盧梭評判讓-雅剋:對話錄 在線電子書 圖書標籤: 盧梭 哲學 法國 對話 政治哲學 傳記 自傳 文學
發表於2024-12-22
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以法蓮山上的利未人,瑞士的激情
評分感覺基本上都是苦水……不過星散著一些認識盧梭的綫索。
評分客觀地說,盧梭為自己的辯護在這本充滿重復、憤恨的書裏顯得不那麼充分。但這不是他的過錯。試想一個人該如何對抗整個社會,而且要宣判後者為邪惡愚昧。這是一個不可能完成的任務,也隻有死瞭以後能夠指望一點盧梭這樣的運氣去證明那是一群真正的烏閤之眾——可是他們大概永遠也不會甘於承認這一點。
評分總算和這本糾結的書糾結完瞭……看在他是盧梭的份上,晚上聊完三小時Q後我竟然不草率地把這本書讀完瞭~
評分譯文真的真的很爛,白瞎盧梭瞭
讓-雅剋·盧梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778),法國著名啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,齣生於瑞士日內瓦一個鍾錶匠傢庭,是18世紀法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。重要作品有《新愛洛伊斯》、《社會契約論》、《愛彌爾》、《懺悔錄》等。
本書是盧梭晚年的重要作品,與《懺悔錄》、《孤獨漫步遐想錄》一起並稱為盧梭晚年三部麯。在該書中,盧梭將自己一分為二:“盧俊”和“讓-雅剋”,由“盧俊”和“法國人”就“讓-雅剋”的品格、作品與思想展開瞭對話,實際上是盧梭針對自己受到的種種不公正待遇,對自己進行的全麵辯護。本書係這一重要著作首次譯為中文,是理解盧梭生平和理解其思想的重要依據。也是一部有很高文學價值的對話體傑作。
譯著前言 再發現讓-雅剋·盧梭
關於本作品的主旨與形式
對話I
對話Ⅱ
對話Ⅲ
上述作品始末
附錄
1、以法蓮山的利未人
2、《懺悔錄》第十一章中關於《以法蓮山的利未人》源起的敘述
3、緻卡爾·利內函
4、B.布特比告讀者
5、緻德·聖-日耳曼先生函
6、盧梭生平年錶
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