周易经传译注

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出版者:湖南教育出版社
作者:王博
出品人:
页数:240页
译者:
出版时间:2004年4月
价格:15.50元
装帧:精装
isbn号码:9787535541758
丛书系列:
图书标签:
  • 周易
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具体描述

序摘:

易学的根基全在《周易》。古往今来对《周易》的注释非常之多,其中不乏精品力作,也有混珠之鱼目。为给世人提供一个较为可靠的今译读本,东方国际易学研究院组成专门的译注小组完成了这部专著。作者在译注中遵循历史主义的原则,力图澄清以往释注中将经、传、学混为一谈之风,为《周易》的释注开辟新的途径…………

《周易经传译注》图书简介 书名: 周易经传译注 作者: [此处应填写原书作者,若为多人合著或注释者,请一并列出] 出版社: [此处应填写出版社名称] 出版时间: [此处应填写首次出版或最新修订的年份] --- 一、 本书的定位与价值:对传统经典的深度挖掘与现代阐释 《周易经传译注》并非仅仅是对《周易》这一上古典籍的简单转录或通俗解读。它是一部立足于本体论、方法论与实践哲学的综合性学术著作,旨在系统梳理并深入阐释自周代乃至先秦时期奠定《易学》核心思想的文献群落,尤其是《周易》本体的卦爻辞与孔子及其学派所注重的“十翼”(《彖传》《象传》《系辞传》《文言传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》)。 本书的价值核心在于其“译注”二字的深度结合。它不仅致力于恢复古籍文本的原始面貌,更肩负起跨越数千年文化鸿沟的阐释使命。我们深知,理解《周易》,不能仅仅停留在占卜术的层面,而必须深入其作为中华文明早期宇宙观、辩证思维和伦理规范的源头活水。 1. 文本的精审与校勘 在译注的基石上,本书首先进行了严谨的文本学工作。我们参考了迄今为止所能收集到的主要善本(包括早期竹简、帛书残片相关的研究成果,以及历代重要的楷定本),对经文和传文中的异文、脱简、讹误进行了细致的比对和甄别。对于存在争议的字句,我们不采取武断的“一刀切”,而是采取多重引证与审慎存疑的态度,力求提供一个既尊重历史传承,又符合现代学术规范的校勘文本。尤其是在对“爻辞”的解释上,我们力求回归到其最初的卜筮语境,避免后世穿凿附会的解读。 2. 传注的系统梳理与重构 本书的“译注”部分,重点在于对“十翼”的系统梳理。不同于将“十翼”视为十篇独立的文献,本书将其视为一个有机整体,共同构成了对《周易》哲学的深度阐发。 《彖传》与《象传》的义理提炼: 侧重于从卦象的生成与消变中,提炼出事物发展的阶段性规律,特别是对“时”与“位”的把握。 《系辞传》的本体论阐发: 这是全书的理论核心。我们着重挖掘《系辞》中关于“乾坤”、“太极”、“两仪”、“变易”、“不易”、“简易”的辩证哲学思想,将其置于先秦哲学史的坐标系中进行定位,阐释其对后世儒道形上学的影响。 伦理与实践哲学的回归: 《文言传》和《说卦传》等篇章,直接关联到君子修身、治国平天下的实践层面。译注部分清晰勾勒出易学如何指导个体在复杂环境下的德行塑造与决策艺术。 --- 二、 核心思想的挖掘:从“象数”到“义理”的转化 《周易经传译注》深知,理解《易学》的难点在于如何架设“象数”与“义理”之间的桥梁。本书采取的方法论是“以义释象,以象明义”的循环论证。 1. 宇宙生成论的结构解析 本书详细解析了《周易》如何构建一个由“无极”到“太极”,再到“两仪”、“四象”直至六十四卦的层级化、动态化的宇宙模型。我们对卦画的结构(阴阳爻的排列组合)、卦位的象征意义(六爻的居中与偏失)进行了详尽的图解和文字说明,使读者能够直观理解古人观察自然、摹写天道的方式。 2. 变易思想的辩证深度 《周易》的精髓在于“变”。本书特别强调对“变”的机制的深入剖析,区分了“变”的种类: 自然之变(物理变化): 对应于节令、天象的循环往复。 人事之变(社会伦理): 对应于君子在不同情境下应采取的策略和道德取舍。 本体之变(形上学): 探究变动背后的那个“不变”的规律(“不易”)。 我们认为,易学的终极指向,在于把握变动中的不变规律,从而做到“知时中”的智慧。 3. 辞义的语境化还原 在具体的爻辞解读上,本书严格遵循“语境先行”的原则。每一条爻辞的翻译和注释,都首先重建其在特定卦象、特定爻位上的实际应用场景(如战争、祭祀、求婚、迁徙等),然后结合“十翼”的训释,最终给出精炼且贴合原意的现代汉语阐释。这避免了将古老的卜辞视为僵化的格言,而是还原其作为“占筮记录与行动指南”的生命力。 --- 三、 现代学术视野下的审视与对话 本书的译注工作并非孤立于当代学术研究之外,而是积极吸收了近百年来宋明理学研究、清代考据学以及西方汉学界对《易经》的最新成果。 1. 融入历代易学大师的智慧 在必要的注释处,我们吸收了如朱熹(对“理”的强调)、王弼(对“义”的阐发)、程颐等大家的核心观点,并将其置于清晰的注释体系中。但我们并非简单复述前人,而是将这些观点视为历史上的一个“解释层”,供读者参考比较。对于那些在不同历史时期产生重大分歧的解释,本书会清晰地指出分歧点,并提供作者基于文本学的倾向性判断。 2. 避免过度诠释与神秘化 鉴于《周易》常被简化为神秘的占卜工具,本书在译注中采取了祛魅(disenchantment)的态度。我们力求用清晰、严谨的哲学和伦理语言来解释卦义,将关注点从“预测未来”转移到“指导当下决策”上。对于那些在传注中带有浓厚迷信色彩的表述,我们会进行历史语境化的解释,明确区分其在古代文化中的地位与在现代理性思维下的适用性。 --- 四、 目标读者群与阅读体验 《周易经传译注》面向的读者群是广泛而深入的: 专业研究者: 可将其作为可靠的校勘本和系统性的义理梳理工具。 哲学史爱好者: 可从中领略中华文明早期辩证思想的精髓与架构。 文化修习者: 旨在学习中国传统士人如何通过《易经》来规范自身行为、应对人生变局的智慧。 本书的排版设计力求古朴而不失现代阅读的便利性。经文、传文、注释、译文四部分结构清晰,层次分明,确保了在深入钻研的同时,亦能保持阅读的流畅性。通过本书,读者将不再面对一个晦涩难懂的古代文本,而是走进一个充满动态智慧与深刻哲思的思维殿堂。它是一把钥匙,开启通往中国文化核心精神的大门。

作者简介

李申,上海师范大学哲学系教授,曾任中国社会科学院世界宗教所研究员、儒教研究室主任。著有《四书集注全译》、《中国儒教史》等。

王博,北京大学哲学系教授,博士生导师,系主任。主要研究古代中国哲学,尤其偏重于。著有《无奈与逍遥:庄子的心灵世界》、《老子思想的史官特色》、《易传通论》、《庄子哲学》等。

王德有,中国大百科全书出版社编审,已退休。主编《中国文化百科》、《中国哲学小百科全书》等。

廖名春,清华大学历史系教授,博士生导师。主持编撰《中国古籍总目提要·周易卷》及《续修四库全书》经部易类,撰著及整理有《周易研究史》、《郭店楚简老子校释》、《马王堆帛书周易经传释文》等。

郑万耕,北京师范大学哲学与社会学学院教授,博士生导师。研究专长为中国哲学史、易学史。著有《周易述》、《易图明辨》、《太玄校释》等。

目录信息

读后感

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这个本子是朱伯崑的国际易学中心李申、郑万耕、王德有、廖名春所分工编写,当时虽立意高远,想统一江湖,但实难负其名。其主要原因是:郑万耕是易学大家,于《周易》经学功夫也颇深,但深于易学的经典书目校注,至今还没有易学专著出现。李申是哲学家有其于儒学方面,其师从任...

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这个本子是朱伯崑的国际易学中心李申、郑万耕、王德有、廖名春所分工编写,当时虽立意高远,想统一江湖,但实难负其名。其主要原因是:郑万耕是易学大家,于《周易》经学功夫也颇深,但深于易学的经典书目校注,至今还没有易学专著出现。李申是哲学家有其于儒学方面,其师从任...

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