Présentation de l'éditeur
Deleuze était-il philosophe ou simple commentateur ? Longtemps équivoque, sa notoriété est maintenant celle d'un penseur et même celle d'une figure majeure du XXe siècle philosophique. Ce volume propose une approche plurielle et non-dogmatique de sa philosophie. Le premier texte, Deleuze. Une philosophie de l'événement, par François Zourabichvili, publié il y a dix ans dans la collection Philosophies, est augmenté d'une introduction inédite, précisant les nouveaux enjeux apparus. L'auteur aborde l'œuvre dans son ensemble et dégage la logique d'une expérience philosophique originale : " une logique non dialectique du devenir, fondée sur l'articulation du dehors et du pli et l'émergence des concepts de multiplicité et de singularité ". Dans un deuxième texte inédit, Anne Sauvagnargues, Deleuze. De l'animal à l'art, explique en quoi l'animal est un enjeu stratégique pour Deleuze. " L'animal occupe traditionnellement en philosophie une fonction de coupure, qui polarise les clivages entre forme et matière, esprit et corps, dans les deux domaines connexes de la séparation entre humanité et animalité, mais aussi entre vie et matière. C'est par son statut anomal que l'animal entre dans les compositions de l'art. " Le dernier texte, Gilles Deleuze. Cinéma et philosophie, par Paola Marrati, est paru dans la collection Philosophies. Elle rappelle que Deleuze est le premier philosophe français à avoir consacré deux ouvrages de philosophie au cinéma, à avoir pensé le cinéma dans sa singularité comme pratique artistique. " Il faut donc analyser ce que le cinéma donne à penser à la philosophie. "
Biographie de l'auteur
François Zourabichvili est maître de conférences à l'Université PAUL Valéry - Montepellier III. Il est par ailleurs l'auteur du Vocabulaire de Deleuze paru aux éditions Ellipses.
Anne Sauvagnargues est maître de conférences à l'Ecole Normale Supérieure Lettres et Sciences Humaines. Elle a contribué au Vocabulaire de Gilles Deleuze, R. Sasso et A. Villani (éd.), Cahiers de Noesis, Vrin.
Paola Marrati est professeur à l'Université JOHNS Hopkins, Baltimore où elle enseigne la pensée française moderne et contemporaine. Elle est directrice de programme au Collège international de philosophie.
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我喜欢这本书在解读 Deleuze 的思想时,所展现出的那种“非线性”的魅力。作者并没有试图将 Deleuze 的思想进行僵化的分类,而是通过概念之间的相互呼应和渗透,为读者构建了一个动态的思想网络。我一直在寻找能够帮助我理解 Deleuze 的“块茎”和“地毯”等隐喻的读物。这些隐喻在我看来,是理解 Deleuze 哲学体系的重要入口,它们指向了一种去中心化、多元化的思想模式。我希望这本书能够深入地解读这些隐喻,解释它们是如何挑战我们传统的有机体和层级化的思维方式,并为我们提供一种全新的、更加灵活的组织原则。我特别欣赏作者在书中可能还会涉及 Deleuze 对“自由”的独特理解。 Deleuze 并非将自由视为一种既定的权利,而是将其看作是一种持续的“创造”和“生成”的过程。我希望这本书能够帮助我领悟 Deleuze 对自由的深刻见解,从而更深刻地理解他在反抗和解放方面的哲学旨趣。这本书让我感觉到,它不仅仅是一本关于哲学理论的书,更是一本关于“可能性”和“解放”的书,它会鼓励我打破固有的束缚,去追求一种更加自由和多元的存在状态。
评分这本书最吸引我的地方在于它所营造出的那种智力上的挑战感。作者并没有选择用一种枯燥乏味的学术语言来呈现 Deleuze 的哲学,而是赋予了文字一种动态和生命力,仿佛 Deleuze 本人就在书页中低语。我对于 Deleuze 提出的“欲望机器”和“生产性想象”等概念尤为好奇。这些概念在我看来,是对传统认识论和本体论的颠覆,它们指向了一种全新的理解世界和认识主体的方式。我希望这本书能够为我揭示这些概念的深层含义,解释它们是如何挑战我们固有的思维模式,并为我们提供一种看待现实的全新视角。我特别留意到作者在书中可能会涉及到 Deleuze 对电影、文学和艺术的深刻见解。 Deleuze 并非仅仅是理论家,他更是对艺术有着敏锐洞察力的思想家。我渴望了解他是如何将他的哲学理念融入到对艺术作品的分析中,又是如何通过艺术来阐释他的哲学思想的。这本书,我预感它不仅仅是一本关于哲学史的书,更可能是一本关于如何“思考”的书,它会鼓励我跳出思维的定式,去拥抱那些流动的、生成性的可能性。我希望这本书能让我感受到一种智力上的“冲击”,那种被全新的思想触动,被深刻的洞见所启发的兴奋感。
评分翻开书页,一股扑面而来的学术气息让我瞬间精神集中。我非常欣赏作者在引言部分所展现出的严谨态度,他并没有试图将 Deleuze 的思想“简化”到一种浅显易懂的程度,而是直面其复杂性和原创性。这种处理方式让我觉得非常真实,也让我更加信服这本书的价值。我一直在寻找能够帮助我理解 Deleuze 的“差异与重复”、“成为”等核心概念的读物,因为这些概念在我看来是理解他整个哲学体系的钥匙。我希望这本书能够深入浅出地剖析这些概念,解释它们是如何相互关联,又如何构成 Deleuze 独特的哲学视角。我特别关注作者是如何处理 Deleuze 与其他哲学家的对话和批判的,因为 Deleuze 的思想并非凭空产生,而是与柏拉图、尼采、斯宾诺莎等哲学巨匠有着深刻的联系。理解这些联系,对于把握 Deleuze 思想的独特性至关重要。我希望这本书能够梳理出这些思想渊源,并清晰地展示 Deleuze 如何在继承和发展前人思想的基础上,开辟出自己全新的哲学道路。我对于 Deleuze 提出的“块茎”和“有机体”等隐喻也非常感兴趣,我希望作者能够通过生动的例子和深入的分析,帮助我理解这些隐喻在 Deleuze 哲学体系中的作用和意义。这本书的书页翻动间,我仿佛能感受到作者在字里行间倾注的心血,他就像一位经验丰富的导游,正小心翼翼地引领我探索 Deleuze 的思想丛林。
评分在阅读过程中,我惊喜地发现作者的叙述方式并非一成不变,而是根据不同的主题和概念,采用了多种多样的表达策略。这使得原本可能非常晦涩的哲学理论,变得更加生动和富有层次感。我特别关注 Deleuze 关于“意义的生成”和“事件”的论述。在我看来,这些概念触及到了存在的本质,它们指向了一种超越固定主体和客体的动态过程。我希望这本书能够清晰地阐释这些概念,帮助我理解 Deleuze 是如何打破传统的形而上学框架,从而建构起他独有的存在论。我对于 Deleuze 在《千高原》中提出的“写作”与“思想”之间的关系也充满兴趣。他认为,思想并非仅仅是表达,而是一种“内生的”生产过程。我希望这本书能够深入探讨这种关系,解释 Deleuze 是如何通过其独特的写作风格来体现其哲学思想的。我喜欢书中那种探索性的语气,仿佛作者和我一样,也在跟随 Deleuze 的思想轨迹,一同去发现那些未知的领域。这本书让我在阅读时,不仅仅是被动地接受信息,更是一种主动的参与,一种与作者和 Deleuze 共同进行的思想探索。
评分我必须承认,这本书的阅读过程,是一场持续的“智力跋涉”。作者的笔触时而如同一位严谨的解剖师,细致入微地剖析 Deleuze 的概念;时而又如同一个自由的艺术家,用富有想象力的语言描绘出思想的疆域。我一直在寻找能够帮助我理解 Deleuze 的“谱系学”和“后结构主义”的视角。这些理论流派在我看来,是对传统哲学中关于真理、主体和意义的根本性挑战。我希望这本书能够清晰地梳理出 Deleuze 在这些领域的核心贡献,解释他如何从根本上重塑了我们对这些基本概念的理解。我特别留意到作者是如何处理 Deleuze 与当代思想的联系的。 Deleuze 的思想至今仍然对艺术、文学、社会学等众多领域产生着深远的影响。我希望这本书能够揭示这些联系,展示 Deleuze 的哲学如何成为理解当代世界的重要工具。我喜欢书中那种既有深度又不失活力的叙述,它让我感受到一种思想的“流动性”,仿佛 Deleuze 的思想正在书中“活”过来,与我进行着一场跨越时空的对话。
评分这本书最让我感到惊喜的是,作者在处理 Deleuze 那些极其抽象的概念时,并没有失去对具体生活和现实世界的关注。作者仿佛是一位连接者,将 Deleuze 的哲学思想与我们的日常生活巧妙地联系起来。我一直在寻找能够帮助我理解 Deleuze 的“身体”和“情感”的哲学。 Deleuze 并非将身体和情感视为精神的附庸,而是将其看作是思想生成的重要媒介。我希望这本书能够清晰地阐释 Deleuze 对身体和情感的哲学理解,解释它们是如何成为我们认识世界和体验生活的关键。我特别留意到作者在书中可能会涉及 Deleuze 对“时间”的独特看法。 Deleuze 提出的“非时间性”和“当下”等概念,对于我们理解人生和存在的意义具有重要的启示。我希望这本书能够帮助我领悟 Deleuze 对时间的深刻见解,从而更深刻地理解他在生命哲学方面的贡献。这本书让我感觉到,它不仅仅是一本关于哲学理论的书,更是一本关于“生活”和“体验”的书,它会鼓励我更加关注自己的身体感受和情感变化,去理解思想如何在这些最基本的存在层面生成。
评分我被这本书所传递出的那种“生成性”的哲学气质深深吸引。作者的语言风格并没有刻意追求晦涩难懂,而是力求将 Deleuze 那些充满创新性和颠覆性的思想,以一种能够被感知和体悟的方式呈现出来。我一直在寻找能够帮助我理解 Deleuze 的“成为”和“分形”等概念的读物。这些概念在我看来,是理解 Deleuze 哲学核心的关键。我希望这本书能够清晰地阐释这些概念,解释它们是如何指向一种永恒的运动和变化,以及这种变化如何构成我们现实世界的本质。我特别留意到作者在书中可能还会涉及 Deleuze 对“政治”的独特见解。 Deleuze 并非回避现实政治,而是试图从哲学的角度出发,去理解和分析权力、抵抗和社会组织等问题。我希望这本书能够揭示 Deleuze 在政治哲学领域的核心思想,以及他对当代政治的深刻洞察。这本书让我感觉到,它不仅仅是一本关于哲学理论的书,更是一本关于“行动”和“创造”的书,它会鼓励我积极地参与到现实世界中,去探索和塑造属于自己的可能性。
评分这本书的结构安排,让我感到非常用心。作者并没有按照严格的线性逻辑来展开,而是通过主题的串联和概念的渗透,为读者构建了一个立体的 Deleuze 思想图景。我一直在寻找能够帮助我理解 Deleuze 的“无器官身体”和“意义的机器”等概念的读物。这些概念在我看来,是对传统主体和客体二元论的彻底颠覆,它们指向了一种全新的、更加流动和开放的存在方式。我希望这本书能够深入地解读这些概念,解释它们是如何挑战我们根深蒂固的身体和精神观,并为我们提供一种看待身体和存在的新视角。我特别欣赏作者在书中可能还会涉及 Deleuze 对“时空”的独特理解。 Deleuze 提出的“时间-形象”和“空间-形象”等概念,对于我们理解艺术作品中的时间和空间表现具有重要的意义。我希望这本书能够帮助我领悟这些概念,从而更深刻地理解 Deleuze 的艺术哲学。这本书让我感觉到,它不仅仅是一本关于 Deleuze 的书,更是一本关于如何“看见”和“感受”的书,它会鼓励我打破固有的感官模式,去体验一种更加丰富和多元的世界。
评分这本书,我得承认,一开始抱着一种既期待又忐忑的心情翻开的。 Gilles Deleuze 这个名字本身就自带一种神秘的光环,我多少听说过他思想的深邃和复杂,也知道他的作品常常挑战传统的哲学范式。所以,当我真正接触到《La philosophie de Deleuze》这本书时,我脑海里浮现的第一个画面就是一条蜿蜒曲折的山路,你不知道前方是豁然开朗还是更为险峻。封面设计有一种沉静而有力的美感,深邃的蓝色背景,搭配着简洁却极具个性的字体,似乎就已经暗示了书中内容的某种特质。我特别留意到纸张的质感,那种微微带着些许粗糙,又散发着淡淡墨香的触感,让我在翻阅时感受到一种仪式感,仿佛正在进行一次与智者对话的庄重仪式。我喜欢这种实体书带来的沉浸感,它不像电子书那样容易让人分心,可以让你静下心来,一点一点地去啃读,去体会。这本书的外观,给我的第一印象是它是一本值得被郑重对待的作品,不仅仅是一堆纸张和文字的堆砌,更像是一扇通往全新思想世界的门扉,而我,正准备鼓起勇气,推开它。我期待着这本书能够引导我穿越 Deleuze 那看似难以逾越的思想迷宫,让我能够窥见他思想中那些闪烁着智慧光芒的珍宝。我曾尝试过阅读 Deleuze 的原著,坦白说,那是一段艰辛的旅程,很多概念对我来说如同天书。因此,我非常希望这本书能够成为一个友善的向导,用一种更易于理解的方式,为我解读 Deleuze 的核心思想,让我能够建立起对他的哲学体系的基本认知,不再感到无从下手。
评分我不得不承认,这本书为我打开了一扇全新的哲学之窗。作者的叙述方式,时而如同一位耐心的老师,循循善诱地引导我进入 Deleuze 的思想世界;时而又如同一位激情的演说家,用富有感染力的语言激发我对哲学的好奇心。我一直在寻找能够帮助我理解 Deleuze 的“欲望”和“权力”的哲学。 Deleuze 并非将欲望视为一种负面的冲动,而是将其看作是一种驱动我们向前、创造和改变的根本动力。我希望这本书能够清晰地阐释 Deleuze 对欲望的哲学理解,解释它如何与权力相互作用,以及我们如何在欲望和权力的交织中寻求解放。我特别留意到作者在书中可能会涉及 Deleuze 对“真理”的独特看法。 Deleuze 并非将真理视为一种静态的、客观的存在,而是将其看作是一种持续的“建构”和“生成”的过程。我希望这本书能够帮助我领悟 Deleuze 对真理的深刻见解,从而更深刻地理解他在认识论和方法论方面的贡献。这本书让我感觉到,它不仅仅是一本关于哲学理论的书,更是一本关于“追求”和“抵抗”的书,它会鼓励我积极地探索属于自己的真理,并在面对各种约束时,勇敢地发出自己的声音。
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