殷墟妇好墓 在线电子书 图书标签: 考古 殷墟 妇好 墓葬 考古学 历史 考古報告 考古學
发表于2024-12-22
殷墟妇好墓 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
笑喷,可惜了抢救式挖掘,后继无人,有个很大的问题。棺木有防腐。遗骸已粉,为什么殉人都没腐烂?。。。。。呵呵
评分看妇好墓就知道许宏说的「不要全挖完了,要相信后来人要比我们更聪明」是多么正确的话。
评分《殷墟婦好墓》有點散,不太全。。。社科院考古所自己也炮轟過這書。 殉人16,殉狗15。。。9種銘文,腦袋大啊
评分笑喷,可惜了抢救式挖掘,后继无人,有个很大的问题。棺木有防腐。遗骸已粉,为什么殉人都没腐烂?。。。。。呵呵
评分看妇好墓就知道许宏说的「不要全挖完了,要相信后来人要比我们更聪明」是多么正确的话。
头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...
评分头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...
评分头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...
评分头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...
评分头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...
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