殷墟婦好墓

殷墟婦好墓 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:文物齣版社
作者:中國社會科學院考古研究所
出品人:
頁數:470
译者:
出版時間:1980-12
價格:40
裝幀:
isbn號碼:
叢書系列:考古學專刊·丁種
圖書標籤:
  • 考古 
  • 殷墟 
  • 婦好 
  • 墓葬 
  • 考古學 
  • 曆史 
  • 考古報告 
  • 考古學 
  •  
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具體描述

讀後感

評分

头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...

評分

头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...

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头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...

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头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...

評分

头发是生长在人头部的毛发,本是一种生理表征。但在很早之前,头发就已超出生理意义,成为身份与伦理象征的一部分。《论语·宪问》:“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子说,要不是有管仲在,我就要“被发左衽”了。“被发”是披散头发还是断发乃至辫发,目前来看很难...

用戶評價

评分

生為傢國 死為國傢 暴虐著謙卑 柔弱著抵抗

评分

不管報告本身有多少不足,都是我們能賴以利用的一手資料。婦好墓,是研究早期考古繞不過去的重要墓葬材料。發掘也好,報告編寫也好,對前人尊重並理解,希望我們後來人能做的更好。

评分

笑噴,可惜瞭搶救式挖掘,後繼無人,有個很大的問題。棺木有防腐。遺骸已粉,為什麼殉人都沒腐爛?。。。。。嗬嗬

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笑噴,可惜瞭搶救式挖掘,後繼無人,有個很大的問題。棺木有防腐。遺骸已粉,為什麼殉人都沒腐爛?。。。。。嗬嗬

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不管報告本身有多少不足,都是我們能賴以利用的一手資料。婦好墓,是研究早期考古繞不過去的重要墓葬材料。發掘也好,報告編寫也好,對前人尊重並理解,希望我們後來人能做的更好。

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