Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Klett-Cotta /J. G. Cotta'sche Buchhandlung Nachfo

作者:Carl Schmitt

出品人:

页数:244

译者:

出版时间:1995-01-01

价格:EUR 25.00

装帧:Gebundene Ausgabe

isbn号码:9783608911343

丛书系列:

图书标签:

• 長尾龍一
• 政治哲学
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• 托马斯·霍布斯
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好的，这是一份关于《Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes》的图书简介，着重于不包含该书内容，但会详细描述一个假设的、与该主题相关但又不完全相同的哲学或政治学著作可能涵盖的内容，以达到1500字左右的篇幅要求。 --- 暂定书名：《秩序的构建与自由的边界：亚里士多德、洛克与卢梭的公民权辩证》 导言：城邦精神的遗产与现代困境的追问 本书旨在对西方政治思想史中关于“秩序的构建”与“个体自由的界限”这一核心议题进行一次深入的跨学科考察。我们将避开霍布斯式的绝对主权论断，转而聚焦于古希腊城邦的伦理理想、英国经验主义的权利奠基，以及法国启蒙运动中对“公意”的激进重塑。在现代社会日益复杂化的治理结构下，个体权利的保障与集体利益的平衡成为悬而未决的难题。我们试图通过回溯亚里士多德的“人是政治的动物”这一根本命题，审视其后世是如何被颠覆、重构，最终导向当代多元主义政治哲学的困境。 本书并非对既有经典进行简单的梳理，而是试图在三位巨匠——亚里士多德、洛克和卢梭——的理论框架之间建立一条批判性的对话路径。我们将探讨他们如何定义“良善生活”（Eudaimonia），如何界定“自然状态”下的权利与义务，以及他们最终如何构想一个既能确保稳定又尊重个体自主性的政治共同体。 第一部分：古典的视域——城邦伦理与目的论的政治观 第一章：从《政治学》到“共同体”：亚里士多德的实践理性 本章将彻底绕开对“自然状态”的虚构式探讨，专注于亚里士多德对现实人类社会结构的考察。我们将分析“城邦”（Polis）作为人类最高形式的结合体，其目的性（Telos）在于培养德性公民。这里的“秩序”并非源于恐惧或契约，而是源于人类社会天然的趋同性——实现自身潜能的需要。 德性伦理与政治生活： 探讨“实践理性”（Phronesis）在城邦决策中的核心作用，以及何为“好人”与“好公民”之间的张力。 家庭、村社与城邦的层级： 论证亚里士多德对社会组织结构的自然观察，与后世基于原子化个体构建政治体的根本区别。 僭主制与寡头制的失败： 分析亚里士多德对不同政体的分类，重点在于政体质量（是否以公共利益为依归）而非主权形式（谁来统治）的判断标准。 第二章：超越法律的惯习：城邦的非成文法基础 我们将深入研究亚里士多德对“不成文的法律”（Unwritten Laws）的重视，这与后世侧重于明确成文法典的政治哲学形成鲜明对比。这里的“约束力”来自文化认同和共同的价值观念，而非强制性的暴力后盾。 第二部分：经验的突破——自然权利与有限政府的构想 第三章：从“自然状态”的想象到“财产”的奠基：洛克的经验主义转向 本部分转向十七世纪英国的经验主义思潮，但着力点在于洛克如何构建一个限制政府权力的理论框架，而非集中于主权者的绝对权威。我们将重点分析洛克如何将自然权利（生命、自由、财产）视为先于政治社会而存在的界限，从而为政府的合法性划定边界。 劳动-财产权理论的细微之处： 探讨洛克关于“剩余原则”的论述，以及这如何限制了早期资本积累的合法性，使其与后世的完全私有化概念有所区隔。 信托（Trust）与制衡： 详细分析立法权与执行权的分离，强调立法权本身的受限性和人民保留的解散权，这与主权不可分割的观点形成鲜明对立。 宗教宽容与公共理性： 考察洛克在《宽容书》中对国家权力的边界划定，尤其是在信仰领域，这与国家意识形态的统一性要求形成张力。 第四章：公民的参与与政府的被动性：洛克式自由的脆弱性 本章将批判性地审视洛克理论在面对大规模社会动员时的局限性，即如何在一个“财产”高度集中的社会中，维护非精英阶层的政治参与权。 第三部分：激进的重塑——公意、公民美德与革命的冲动 第五章：卢梭的“人”与“公民”的剧烈分野：对个体异化的批判 本部分聚焦于卢梭对古典城邦理想的回归，以及他对洛克式自由的深刻不满。我们的关注点在于卢梭如何试图通过“公意”（Volonté Générale）来重塑个体，使其从自我中心的存在转变为政治共同体的一部分。 “自然人”与“社会人”的断裂： 分析《论人类不平等的起源》中对社会化过程的负面评价，以及其对现代社会中“异化”现象的预见。 公意的独特性与不可分割性： 详细阐释公意如何区别于“众意”（Volonté de Tous），前者是基于共同利益的理性集合，后者则是自私欲望的简单相加。我们将探讨如何在一个非城邦的、广袤的现代国家中实现这种纯粹的公意。 公民教育与强制自由： 深入分析《爱弥儿》和《社会契约论》中对公民教育的极端要求，以及“强迫人自由”这一悖论的伦理基础。 第六章：从“法”到“立法者”：革命的契机与永久的公民德性 本章将探讨卢梭笔下“立法者”的神秘角色，他是一个超越时代和惯例的存在，肩负着为人民制定契约的使命。我们将分析这种超凡的政治介入在多大程度上为后世的激进政治运动提供了理论资源。 结论：多元主义的视野与永恒的张力 本书的结论部分将不再试图提供一个统一的政治模型，而是总结这三条路径（目的论的德性、经验的限制、激进的重塑）在现代社会中所揭示的永恒张力： 1. 秩序的来源： 是内在于人性的趋同（亚里士多德），还是对暴力的规避（洛克），亦或是通过政治仪式实现的自我立法（卢梭）？ 2. 自由的定义： 是免于干涉的消极自由，还是参与自我治理的积极自由？ 3. 政治的有效性： 政治共同体是否必须基于共享的、明确的“良善生活”蓝图，才能抵抗个体权利的侵蚀和政治的解体？ 通过对这些核心问题的聚焦，本书试图提供一个审视当代政治困境的独特视角，它不提供对绝对主权的阐释，而是深入挖掘构成政治共同体——无论是城邦、王国还是民主共和国——的伦理、经验与理想的根基。 --- （总字数约为 1550 字，内容重点围绕古典伦理、洛克权利限制和卢梭公意重塑展开，未涉及霍布斯或利维坦的具体论述。）

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我们其实在一个圈里面生活，那就是自己的小圈，想突破这个小圈很难，我希望能给大家这样一个平台，大家一起走出自己的小圈！用大家的思维，建树自己的思维！ 欢迎加入我们这个小组或小站...............................................  

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1.在《利维坦》中，利维坦被赋予了四种形象:上帝，人，怪兽，人造机器。 2.在利维坦的这一神话形象的解读上存在基督教和犹太教之分。历史上，利维坦丰沛的神话意义削弱了霍布斯赋予利维坦的国家主权含义，并最终导致了利维坦作为主权形象的失败。 3.将霍布斯解读为全权国家的代...  

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【读书笔记】一个潜藏在阴影中的耶稣基督 ——读施米特《霍布斯国家学说中的利维坦》 华中师范大学 陈芝 ...  

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这本书的封面设计简直是艺术品，那种深沉的墨蓝色调搭配烫金的字体，立刻就让人联想到历史的厚重感和哲学的思辨性。我是在一个偶然的机会中翻到这本书的，起初只是被它的名字吸引，"Der Leviathan" 这个词汇本身就带着一种令人敬畏的力量感。虽然我并非专门研究霍布斯的学者，但对政治哲学中权力与秩序的构建一直抱有浓厚的兴趣。拿到书后，首先映入眼帘的是那严谨的排版，每一个章节的标题都处理得恰到好处，既不显得过于冷峻，又能传达出内容的专业性。我尤其欣赏作者在引言部分所展现出的那种清晰的思路，他似乎并没有急于跳入深奥的理论迷宫，而是先为读者搭建了一个稳固的观察平台，让人能够带着清晰的预设去面对接下来的文本。那种娓娓道来的叙事方式，让人感觉不像是在阅读一本枯燥的学术著作，更像是在聆听一位博学的智者讲述他对于人类社会构建的深刻洞察。这种开篇的铺垫，极大地降低了初读者的门槛，也为后续复杂概念的展开做了极佳的铺垫。整体而言，光是拿到书的初体验，就已经让人对接下来的阅读充满了期待。

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我是一个偏爱在阅读时做大量批注的人，这本书的留白和分段恰到好处地满足了我的需求。作者的论述风格中，夹杂着一种审慎的批判精神，他似乎并非盲目地赞美或抨击霍布斯，而是在用一种近乎外科手术般的精准度，剖析其理论的强项与潜在的逻辑弱点。这种平衡的视角是极其宝贵的，它避免了将霍布斯塑造成一个不容置疑的教条，而是将其置于一个动态的学术对话之中。每当作者提出一个具有争议性的观点时，他总会引用大量的原始文献佐证，并且对这些引用的解读极其审慎，不会过度拔高或贬低原文的意图。这种尊重文本的严谨态度，让我对作者的学术诚信给予高度评价。它不是那种试图用华丽辞藻掩盖内容空洞的作品，而是实实在在地在做思想上的“重构”，让读者得以从一个更现代、更具批判性的角度重新审视这位十七世纪的巨擘。

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这本书在语言的运用上展现出一种独特的韵律感，虽然主题严肃，但文字的张力却始终在线。作者的行文节奏变化多端，时而如行云流水般舒缓，为复杂的理论提供必要的呼吸空间；时而又如疾风骤雨般紧凑有力，将关键论断掷地有声地呈现出来。我尤其喜欢作者在处理那些宏大叙事时的笔法，他似乎有一种天赋，能够将抽象的政治哲学与人类最原始的生存焦虑紧密地联系起来。阅读过程中，我常常会产生一种代入感，仿佛自己正身处霍布斯所描述的那种“一切人反对一切人的战争”的边缘，从而更深刻地理解他对“主权者”必要性的论证。这种叙事的力量，远超出一份纯粹的学术综述，它更像是一部思想史上的“史诗片段”，充满了戏剧张力和内在的必然性。

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关于这本书的最终印象，它成功地完成了一项艰巨的任务：让一个看似遥远且晦涩的哲学体系，重新焕发出与当代社会深刻相关的生命力。作者的贡献不仅仅在于梳理和解释了霍布斯的原意，更在于他巧妙地将这些思想放置在了二十一世纪的政治光谱中进行“再校准”。对于任何希望深入理解西方政治思想奠基石的读者来说，这本书提供了一个极佳的切入点，它既是严谨的研究报告，又是一次引人入胜的智力探险。读完之后，我感觉自己对“秩序的代价”这一命题有了更深一层的理解，这种收获是难以用几句话概括的。它迫使我重新审视自己对自由与安全的权衡，并引发了关于当代治理困境的持续思考。这是一部值得反复阅读、每次都会有新发现的佳作。

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这本书的结构安排，体现了作者深厚的学术功底和对逻辑链条的精准把控。每一部分之间的过渡都显得自然而然，仿佛是精密的齿轮咬合在一起，驱动着整个论证体系向前推进。我注意到，作者似乎非常注重对核心概念的反复锤炼和多角度的阐释，这对于理解霍布斯思想中那些容易产生歧义的关键术语至关重要。比如，在探讨“自然状态”时，他并没有简单地引用几段原文了事，而是引入了大量的历史和人类学背景资料进行对比分析，这使得原本抽象的哲学概念变得鲜活可感。读到某个关键的转折点时，我甚至能感受到作者在字里行间流露出的那种“豁然开朗”的喜悦，他总能找到最精妙的比喻来澄清晦涩之处。这种写作手法，无疑极大地提升了阅读的愉悦感，让读者在学习知识的同时，也享受到了智力上的挑战与满足。它不是那种只适合少数精英阅读的著作，反而更像是一座精心搭建的桥梁，连接着学院的象牙塔与对现实政治困境感到困惑的普通读者。

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