自然科学的形而上学基础

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出版者:三联书店
作者:[德] 伊曼努尔·康德
出品人:
页数:170
译者:邓晓芒
出版时间:1988-04
价格:1.05
装帧:平装
isbn号码:9787108000286
丛书系列:新知文库
图书标签:
  • 哲学
  • 康德
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具体描述

《历史的转折点:欧洲文明的内在冲突与重塑》 本书简介 本书深入剖析了自文艺复兴至启蒙运动这一关键历史时期,欧洲文明内部所经历的深刻矛盾、结构性变革以及由此催生的新的思想范式。我们试图超越传统的线性叙事,着重考察那些构成现代欧洲基石的、看似相互排斥却又相互依存的张力场:理性与信仰的拉锯、中央集权与地方自治的博弈、商业扩张与社会伦理的冲突。 第一部分:信仰的黄昏与理性的黎明(1450-1648) 本部分聚焦于宗教改革对欧洲社会肌理的根本性重塑。马丁·路德的挑战不仅仅是一场神学辩论,它直接触动了中世纪晚期建立起来的政治权力结构和经济分配体系。我们详尽考察了“因信称义”如何间接催生了个人主义的萌芽,以及《奥格斯堡和约》如何在欧洲版图上刻下了教派分裂的永恒烙印。 关键议题探讨: 1. 印刷术与知识的解放: 古腾堡革命如何加速了知识的去中心化,使得传统权威的解释权受到前所未有的挑战。我们分析了早期小册子(Pamphlets)在煽动民众、构建早期公共领域方面的决定性作用。 2. 神圣罗马帝国的碎片化: 帝国皇帝权力与诸侯主权的持续斗争,如何为现代民族国家的兴起提供了温床。特别是三十年战争(1618-1648)并非简单的宗教冲突,而是欧洲权力结构由等级制向主权国家体系过渡的残酷试验场。威斯特伐利亚体系的建立,标志着“国家利益优先于宗教义务”这一现代政治哲学的初步确立。 3. 重塑的世界观: 哥白尼、伽利略等人的天文发现,不仅仅是科学的进步,更是对人类在宇宙中地位的重新定位。这种认知上的“去中心化”与宗教改革带来的精神上的不确定性相互作用,促使知识分子开始寻求一种建立在可观察经验而非神启基础上的真理。 第二部分:绝对主义的悖论与商业革命的暗流(1600-1750) 在第二部分,我们将目光投向权力集中的趋势——绝对君主制的兴盛,同时揭示其内在的脆弱性及其与新兴经济力量的紧张关系。 路易十四的凡尔赛模式: 路易十四被视为绝对王权的巅峰代表,但本书分析指出,这种宏伟的集权恰恰依赖于一个庞大且低效的官僚体系和对贵族特权的巧妙驯化。我们通过对法国财政大臣科尔贝尔(Colbert)推行的重商主义政策的细致考察,揭示了国家干预经济的局限性以及财政需求的巨大压力如何最终侵蚀了君主的合法性基础。 英格兰的例外性: 与欧洲大陆的集权趋势形成鲜明对比的是英格兰的渐进式发展。光荣革命(1688)并非“无血的革命”,而是土地贵族、新兴商人和部分中产阶级共同构建的权力妥协。我们重点分析了《权利法案》如何通过法律固化了议会的财政监督权,以及1721年沃尔波尔(Walpole)政府的出现,如何标志着内阁制度的雏形——一种权力分散但效率更高的治理模式——在欧洲的首次成熟。 地理大发现的后续效应: 殖民地的扩张和“价格革命”对欧洲社会结构产生了深远影响。新大陆的贵金属涌入,一方面刺激了商业冒险精神,另一方面也使得传统上依赖固定地租收入的封建贵族阶层财富相对缩水,从而加剧了社会阶层的流动性和矛盾。这种由全球贸易驱动的经济现实,对欧洲本土的政治合法性构成了持续的挑战。 第三部分:启蒙的承诺与旧制度的危机(1750-1789) 第三部分集中探讨启蒙运动如何从知识分子的沙龙走向了对现实政治结构的颠覆性批判,以及这种批判如何最终点燃了法国大革命的导火索。 理性的工具化: 启蒙思想家们对人类理性能力的颂扬,其核心在于相信通过科学方法和逻辑推演可以构建一个更公正、更自由的社会。然而,本书批判性地审视了这种“理性万能论”的内在危险。伏尔泰对宗教宽容的呼吁、孟德斯鸠对三权分立的构想,以及卢梭对“公意”的激进阐释,在推翻旧秩序的同时,也播下了未来极权主义思想的种子。我们探讨了这些思想如何被不同社会阶层选择性地采纳和扭曲。 “舆论”的诞生: 随着咖啡馆、沙龙和百科全书的普及,一个脱离宫廷和教会控制的“公共舆论空间”开始形成。本书强调,在大革命前夜,君主制衰落的主要原因并非仅仅是财政破产,更是因为他们的决策不再享有“神圣性”的垄断,而是必须在公众的审视和批判下运行。财政危机成为了引爆点,但舆论的批判才是击溃体制信心的致命一击。 农业与工业的交汇点: 在启蒙的背景下,农业革命(如新的耕作技术和圈地运动)释放了大量的农村劳动力,为即将到来的工业化提供了人力储备。同时,英国工业革命的早期成就(如纺织业的机械化)已经开始对欧洲大陆的传统手工业构成威胁,加剧了社会内部对财富分配不均的焦虑感。这些经济现实为政治激进主义提供了物质基础。 结论:欧洲的“双重遗产” 本书总结道,现代欧洲文明并非单一思想的产物,而是由一系列深刻而痛苦的内在冲突所塑造的。我们继承了文艺复兴对人类潜能的乐观相信,但也承受了宗教冲突带来的深刻不信任;我们珍视启蒙运动对自由和人权的承诺,却也必须直面其理论通往激进主义的倾向。本书旨在为读者提供一个更具张力和层次感的历史视角,理解欧洲文明如何在不断的自我解构与重建中,走向了我们今日所知的世界格局。 (全书约1480字)

作者简介

目录信息

读后感

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洛克式经验主义主张物质(matter)的坚固性(solidity)概念是我们通过触觉感知获得的,兰贝特(Johann Heinrich Lambert)将这一概念绝对化,认为物质具有绝对的不可入性(absolute impenetrability),物质具有一个绝对的密度,并试图以此为基本概念而建立一套公理体系。康德...  

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洛克式经验主义主张物质(matter)的坚固性(solidity)概念是我们通过触觉感知获得的,兰贝特(Johann Heinrich Lambert)将这一概念绝对化,认为物质具有绝对的不可入性(absolute impenetrability),物质具有一个绝对的密度,并试图以此为基本概念而建立一套公理体系。康德...  

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洛克式经验主义主张物质(matter)的坚固性(solidity)概念是我们通过触觉感知获得的,兰贝特(Johann Heinrich Lambert)将这一概念绝对化,认为物质具有绝对的不可入性(absolute impenetrability),物质具有一个绝对的密度,并试图以此为基本概念而建立一套公理体系。康德...  

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我们对康德的个人生活印象,似乎总围绕着几件事:一件是康德出门散步极为守时,风雨不误,以致于有人拿来对表,另一件便是康德一生独身,足迹未出家乡,生活单调,乏善可陈。这种印象给我们勾勒的康德似乎一辈子除了哲学之外,便没有别的了。而看了这本多次翻译的版本,更让人...  

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我们对康德的个人生活印象,似乎总围绕着几件事:一件是康德出门散步极为守时,风雨不误,以致于有人拿来对表,另一件便是康德一生独身,足迹未出家乡,生活单调,乏善可陈。这种印象给我们勾勒的康德似乎一辈子除了哲学之外,便没有别的了。而看了这本多次翻译的版本,更让人...  

用户评价

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**评价二** 当我第一眼看到《自然科学的形而上学基础》这个书名,我的脑海里立刻浮现出一幅画面:一位智者,坐在古老的图书馆里,手中捧着泛黄的书卷,眼神深邃地凝视着窗外的星空。这本书,我预感它不会是一本填鸭式的科普读物,而更像是一次思想的探险。它或许会带领我穿越科学史的长河,去探寻那些伟大的科学家们在理论突破的背后,所经历的精神挣扎与哲学思考。牛顿对万有引力的思考,爱因斯坦对相对论的构想,那些看似跳跃的灵感,其根源是否都植根于某种形而上的本体论预设?我希望这本书能够解答我长久以来的疑惑:科学的客观性究竟有多么坚固?它仅仅是我们人类认知能力的投射,还是揭示了某种独立于我们之外的、普适的实在?我期待它能用严谨的逻辑和深刻的洞察,为我构建一个关于科学世界观的更宏大、更系统的认知框架,让我不再仅仅满足于“是什么”,而是追问“为什么”。

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**评价四** 当我偶然瞥见《自然科学的形而上学基础》这个书名时,我的第一反应是:“这听起来像是那些真正能改变一个人看世界方式的书。” 我一直觉得,虽然我们学习了很多科学知识,了解了许多自然现象的原理,但对于这些知识背后的哲学根基,我们的认识却相对薄弱。这本书,名字上就承诺了要填补这一空白。我预想它会深入到科学研究的源头,探讨那些构成我们现代科学大厦的基石——比如,我们如何确信因果关系必然存在?数学的精确性是否是宇宙固有的属性,还是人类思维的创造?这本书或许会引导我审视科学方法论的局限性,以及科学在解释宇宙终极奥秘时的无力之处。我期待它能用一种清晰而又深刻的方式,将那些抽象的哲学思辨转化为可理解的论述,让我能够更好地理解科学的边界,以及科学与我们对实在的理解之间的微妙联系。我想,读完这本书,我应该会对“科学”这个词本身,有一个全新的,更具哲学深度的认识。

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**评价五** 《自然科学的形而上学基础》——这个书名本身就带有一种强大的吸引力,仿佛是一扇通往知识深渊的大门,邀请我去探索那隐藏在科学表象之下的根本原理。我一直对“为什么”比“是什么”更感兴趣,而这本书正是关于“为什么”的。它会不会去审视我们认知世界的那些基本框架,比如逻辑、理性、经验?我们所依赖的科学方法,其有效性在哲学上是如何被辩护的?我希望这本书能够让我看到,科学不仅仅是一堆孤立的事实和理论,而是一个由一系列预设和信念所支撑的体系。我期待它能带我深入到那些关于“实在”本质的讨论中,去思考物质、能量、意识这些概念的真正含义,以及它们在宇宙中的地位。这本书,或许会让我认识到,科学的进步,往往伴随着哲学上的反思和突破,而那些看似枯燥的形而上学讨论,恰恰是推动科学发展的内在动力。我想要通过这本书,构建一个更完整、更深刻的科学哲学图景。

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**评价三** 坦白说,《自然科学的形而上学基础》这个书名让我有些许的畏惧,又夹杂着莫名的兴奋。形而上学,这个词本身就带着一丝神秘与高深,而将其与“自然科学”结合,更是让我脑海中闪过无数哲学家的名字和他们那些我似懂非懂的理论。我猜想,这本书或许会从最基本的概念入手,比如“存在”、“本质”、“实在”等等,然后将这些抽象的哲学概念与物理学、化学、生物学等具体的科学领域进行关联。它会探讨我们如何感知世界,我们的感官是否能捕捉到事物的真实面貌,还是我们所认识的世界,仅仅是我们大脑构建的一种模式?我特别好奇,它会不会触及那些科学前沿领域,比如意识的本质,或者宇宙的起源,并尝试从形而上的角度给出一些哲学上的解读。我希望这本书能够挑战我的既有认知,引导我去思考那些我们普段不会去注意,但却至关重要的哲学问题,从而加深我对科学的理解,甚至是对人类自身存在意义的思考。

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**评价一** 这本书的书名《自然科学的形而上学基础》就足够引人遐思了,光是看书名,就觉得它一定会带我进入一个不同寻常的知识领域。我一直对科学的底层逻辑,那些我们习以为常却很少去深究的假设和原理非常感兴趣。物理学的实在性从何而来?数学的普遍性又是否独立于我们的意识存在?这些问题像迷雾一样笼罩在科学研究的背后,而这本书似乎就指向了驱散迷雾的钥匙。我期待它能够像剥洋葱一样,一层一层地揭开科学知识的面纱,让我看到那些支撑起我们理解宇宙的基石。我想象中,它应该会探讨“物”是什么,以及我们如何认识“物”的本质,这其中必然涉及到因果律、时间、空间这些核心概念的哲学解读。而且,我很好奇它会如何处理科学理论的更新迭代,比如量子力学对经典物理的颠覆,这种范式转换背后是否隐藏着更深层的形而上学含义。我会带着对这些问题的求知欲去翻阅,希望能够找到一些启发性的答案,甚至是被新的视角所震撼。

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本来是想细读的,后来被迫转成通读,拜糟烂的翻译所赐。

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本来是想细读的,后来被迫转成通读,拜糟烂的翻译所赐。

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本来是想细读的,后来被迫转成通读,拜糟烂的翻译所赐。

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。。蛋疼,如能做成动画片就好理解多了。

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本来是想细读的,后来被迫转成通读,拜糟烂的翻译所赐。

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