在這本著作中，賓州大學建築曆史係教授Nancy Shatzman Steinhardt的研究對象是從十世紀中期到十二世紀前三十年間亞洲東北部的契丹國建造的佛堂，佛寺和佛塔。在他們開始與中原交流時，甚至在遼代建立以前，就建立瞭有城牆的城市、佛教寺院和各種平麵式樣的多室墳墓，然而在此之前，契丹族的領地上幾乎沒有磚木建築。藉鑒範圍廣泛的中國傳統史料和東亞和歐洲學者以及近代考古學傢對遼遺址的研究資料，作者認為：生活在中國文明邊緣的遊獵民族吸收和發展瞭他們占領地人民的建築文化，來提升自身作為亞洲統治者的能力和地位，遼代建築成為藉鑒、轉譯、吸納、改進、滲透和傳播藝術、建築和宗教信仰的活生生的案例。
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試圖彌補/勾勒瞭似乎較為模糊的遼建築。 相比於對大一統朝代的建築風格歸類定義，過渡時期的建築為建築的演化提供瞭宗教和外來文化的滋養。 對於木構類型，以地理國境為尺度，比較同時期遼宋木構建築中，遼建築的特殊之處；對於墓葬類型，以時間為尺度，比較瞭曆代帝王陵寢的演化，分析遼墓形製轉化的動因。最後定義：遼作為中華文化的一個分支，扮演瞭參與者和保護著的角色。 紮實的一手/二手文獻調查與實地調研，跨學科的視野，讓作者成為西方建築曆史領域的帶頭者。
评分試圖彌補/勾勒瞭似乎較為模糊的遼建築。 相比於對大一統朝代的建築風格歸類定義，過渡時期的建築為建築的演化提供瞭宗教和外來文化的滋養。 對於木構類型，以地理國境為尺度，比較同時期遼宋木構建築中，遼建築的特殊之處；對於墓葬類型，以時間為尺度，比較瞭曆代帝王陵寢的演化，分析遼墓形製轉化的動因。最後定義：遼作為中華文化的一個分支，扮演瞭參與者和保護著的角色。 紮實的一手/二手文獻調查與實地調研，跨學科的視野，讓作者成為西方建築曆史領域的帶頭者。
评分試圖彌補/勾勒瞭似乎較為模糊的遼建築。 相比於對大一統朝代的建築風格歸類定義，過渡時期的建築為建築的演化提供瞭宗教和外來文化的滋養。 對於木構類型，以地理國境為尺度，比較同時期遼宋木構建築中，遼建築的特殊之處；對於墓葬類型，以時間為尺度，比較瞭曆代帝王陵寢的演化，分析遼墓形製轉化的動因。最後定義：遼作為中華文化的一個分支，扮演瞭參與者和保護著的角色。 紮實的一手/二手文獻調查與實地調研，跨學科的視野，讓作者成為西方建築曆史領域的帶頭者。
评分夏南悉 遼
评分一本幾年間拿起放下，再拿起再放下，翻瞭無數次的書...
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