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看見好多熟悉的名字，曾經看過或聽過。每每看完簡介就發出一聲，喔，原來是這樣的啊。

在聂隐娘和红拂女身上看到了不一样唐朝女性形象，一个敢于追求和表达自己爱情，一个武功盖世、豪行天下，在小说中女性的自主意识和社会意识更加明显，不再是大门不出、二门不迈的闺阁小姐。

講義性質，最後幾頁在說的多些就好了。

講義性質，最後幾頁在說的多些就好了。

一本很有水准的专著。

此书很好，一个小时读完对唐传奇的来龙去脉也算了然。 李先生说，“传奇”一词原是就题材而言，凡人世恋爱一类，不论小说戏曲皆算传奇。与烟粉、灵怪种种都归在“小说”门下。只是后来，这一类题材越发泛滥一发不可收拾，其余湮灭不彰乃至销声匿迹，“传奇”也就修成...  

此书很好，一个小时读完对唐传奇的来龙去脉也算了然。 李先生说，“传奇”一词原是就题材而言，凡人世恋爱一类，不论小说戏曲皆算传奇。与烟粉、灵怪种种都归在“小说”门下。只是后来，这一类题材越发泛滥一发不可收拾，其余湮灭不彰乃至销声匿迹，“传奇”也就修成...  

虽是普及读物，但写得非常用心，决不是人云亦云、陈陈相因之作。在丰富的文献和史料基础上，作者提出了不少独到见解，如认为《任氏传》是沈既济的自我影射，裴铏《传奇》中的《聂隐娘》原应出自袁郊《甘泽谣》，杜光庭的《虬髯客传》实出自《传奇》，白行简《李娃传》并非从说...

虽是普及读物，但写得非常用心，决不是人云亦云、陈陈相因之作。在丰富的文献和史料基础上，作者提出了不少独到见解，如认为《任氏传》是沈既济的自我影射，裴铏《传奇》中的《聂隐娘》原应出自袁郊《甘泽谣》，杜光庭的《虬髯客传》实出自《传奇》，白行简《李娃传》并非从说...

虽是普及读物，但写得非常用心，决不是人云亦云、陈陈相因之作。在丰富的文献和史料基础上，作者提出了不少独到见解，如认为《任氏传》是沈既济的自我影射，裴铏《传奇》中的《聂隐娘》原应出自袁郊《甘泽谣》，杜光庭的《虬髯客传》实出自《传奇》，白行简《李娃传》并非从说...