兔兒爺 在線電子書 圖書標籤: 繪本 熊亮 兔兒爺 中國繪本 中國 圖畫書 童書 童話
發表於2024-12-26
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畫的很不錯,故事很蒼白。
評分最後兔兒爺找到小男孩,孩子變成瞭老爺爺嗎?
評分畫的很不錯,故事很蒼白。
評分淚點底者慎讀
評分難得的關於中國傳統文化的繪本,那些瀕臨失傳的民間技藝,那些再難見到的傳統玩具,真希望以後的孩子們還能有機會懂。
自從現代化以來,強勢者大談全球化、地球村與競爭力。至21世紀,這種現象──所謂全球視野、國際運作能力,更是蔚為單一的主流。於是乎,全球皆淪為單一的麥當勞,沒有曆史,沒有記憶,更沒有身份的認同。
其實,自1960年代末期,有越來越多的作傢、學者開始注意另一種殖民作為──新殖民主義,尤其是美國好萊塢文化及商品的侵略。針對新舊殖民經驗,如何界定自己本土文化,珍視傳統文化再生的契機及其不同之處,這是刻不容緩之事。
我們看到:全球越來越成為一個單一的經濟體,而生活方式也越來越全球化,而我們卻也清楚的看到一個相反的運動,即是「文化國傢主義」。
當世界越來越接近所謂的「地球村」,經濟也越來越相互依賴時,我們反而越來越講求人性化,且越來越強調彼此間的差異,越來越堅持自己的傳統,越來越積極的守住自己的「根」與文化。
如今見熊氏兄弟,嘗試以圖畫書的圖像來詮釋傳統的民間技藝,呈現齣對「傳統」重新認同的覺醒。因為,傳統不是可以繼承的遺産,必須下一番苦功纔能得以延續。最重要的是傳統含有曆史的意識,這種「曆史的意識」,包含著一種認知──傳統不僅僅具有「過去性」,同時也具有「現在性」;曆史意識使一個作傢在寫作時,不僅僅在骨髓中深切的感受到自己的時代,同時也感覺到自己與傳統文化同時並存。
在此思想基礎上,我推薦熊亮先生的本土圖畫書《兔兒爺》——
每一個兔兒,都會屬於一個孩子。
作為「中鞦禮品」的玩具兔兒,殷切希望著能找到他的小主人,知道自己的新傢。然而,一陣風吹來,地址不見瞭,玩具兔兒的期盼也落空。他的新傢,變成瞭囤積舊貨物的閣樓。
在盒子裏,玩具兔兒靜默而寂寞。
於是,玩具兔兒決定捅破盒子,從閣樓齣走。走過漫長的颱階,走過黎明的街道,走嚮自己的小主人。最後,找到自己的歸屬,也讓孩子有瞭新的陪伴者。
走齣故事,每個孩子,一定也都希望自己擁有個陪伴者,或許是玩具,或許是寵物。
或許,是更親近的親情。
生活的忙碌,工作的牢籠,讓我們成為瞭舊閣樓中齣不瞭盒子的玩具兔兒,也讓我們的孩子缺少陪伴而失望。
所以,讓我們從故事,從圖畫書,陪伴著我們的孩子,成為他們需要的玩具兔兒;陪伴著需要陪伴的孩子,也讓自己迴傢,既是歸屬,也是無微不至的陪伴。
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