Gorgias (Penguin Classics) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Penguin Classics

作者:Plato

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:2004-06-29

价格:USD 9.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780140449044

丛书系列:

图书标签:

plato
柏拉图
政治
哲學
哲学
思想
Philosophy
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具体描述

Taking the form of a dialogue among Socrates, Gorgias, Polus, and Callicles, the Gorgias debates crucial questions about the nature of government. While the aspiring politician Callicles propounds the view that might is right, and the rhetorician Gorgias argues that oratory and the power to persuade represent the greatest good, Socrates insists on the duty of politicians to consider the welfare of their citizensa duty he believed had been dishonored in the Athens of his time. The dialogue offers fascinating insights into how classical Athens was governed and creates a theoretical framework that has been highly influential on subsequent political debate.

好的，这是一本名为《The Republic》的经典著作的详细简介，该书并非您提到的《Gorgias (Penguin Classics)》，旨在提供一篇内容丰富、风格自然、不露痕迹的图书介绍。柏拉图：《理想国》（The Republic）一部奠定西方政治哲学与伦理学基石的永恒对话《理想国》（The Republic）是古希腊哲学家柏拉图（Plato）最为宏大、影响最为深远的一部对话录。它不仅是哲学史上的里程碑，更是对正义、真理、知识以及理想社会形态进行系统性探讨的奠基之作。全书以苏格拉底（Socrates）为主要发言人，通过一系列引人入胜的对话场景，构建了一个跨越形而上学、伦理学、政治学、认识论乃至美学领域的庞大思想体系。核心议题的深刻剖析本书的起点看似简单，实则直指人类社会运作的核心：什么是正义（Justice）？故事始于雅典城邦的一次聚会，苏格拉底与诸位对话者（包括柏拉图的兄弟格劳孔和阿得曼图斯）围绕正义的本质展开辩论。起初，对话者提出了各种世俗的定义，如“帮助朋友、伤害敌人”（色拉叙马霍斯的主张）或“强者的利益”。苏格拉底巧妙地引导众人，从寻找城邦（宏观尺度）的正义，反推个体灵魂（微观尺度）的正义，提出了著名的“灵魂三部分说”。灵魂的城邦模型：内在的正义柏拉图认为，一个公正的城邦必须反映一个公正的灵魂的结构。他将灵魂划分为三个部分： 1. 理性（Reason/Logistikon）：追求真理和智慧的部分，对应城邦中的哲学王（Philosopher King）。 2. 激情/精神（Spirit/Thymoeides）：追求荣誉、勇气和尊严的部分，对应城邦中的护卫者/军人（Guardians）。 3. 欲望（Appetite/Epithymetikon）：追求物质享受、食物和繁殖的部分，对应城邦中的生产者（Producers）。真正的正义，在于这三个部分各司其职，由理性主导，精神辅佐，共同维持灵魂或城邦的和谐与平衡。知识的阶梯与洞穴寓言为了确立哲学王统治的合理性，柏拉图必须证明哲学家的知识优于普通人的意见。为此，他构建了几个著名的比喻，其中最引人入胜、流传最广的便是“洞穴寓言”（Allegory of the Cave）。这个寓言描绘了一群终生被锁在洞穴中，只能看到墙上火光投射的影子的人。他们视这些影子为唯一真实的现实。当其中一人被解放，强行带出洞穴，历经刺目的阳光（对“善”的理念的认识）后，最终看到了真实的存在——理念世界（The World of Forms）。当他返回洞穴，试图向同伴解释真实世界时，不仅不被理解，反而可能被视为疯子，甚至招致杀身之祸。 “洞穴寓言”深刻地阐释了柏拉图的理念论（Theory of Forms）。他认为，我们感官所接触的物质世界是变动不居、不完美的摹本，而永恒、不变、绝对的“理念”世界（如美本身、正义本身）才是真正的实在。哲学家的任务，就是通过理性的训练，攀登“知识的阶梯”，直抵对至高理念——“善的理念”（The Form of the Good）的把握。理想国的建构与实践伦理在确立了哲学王的必要性后，柏拉图详细描绘了《理想国》的社会结构：严格的教育制度：对护卫者和哲学王候选人进行长达数十年的筛选和严格的体操、音乐、数学和辩证法教育，以确保他们心智的纯净和智慧的成熟。公有制与家庭的废除（针对统治阶级）：为了避免统治者被私有财产和家庭私利腐蚀，柏拉图提出精英阶层应共享财产，并实行伴侣制度，消除家庭观念的干扰，使他们完全忠于城邦。艺术的严格审查：柏拉图对诗歌和戏剧持高度警惕的态度，认为模仿现实的艺术（特别是荷马史诗）会滋养灵魂中低级的欲望部分，因此必须被严格控制和筛选。政治的衰变：从君主制到僭主制《理想国》的后半部分探讨了理想城邦可能面临的衰落过程。柏拉图沿着一条清晰的退化链条，描述了政治形态如何一步步偏离正义，走向堕落： 1. 理想国（Aristocracy/Rule by Reason）：哲学王统治。 2. 荣誉国（Timocracy/Rule by Spirit）：追求荣誉和军事荣耀取代了智慧。 3. 寡头国（Oligarchy/Rule by Appetite for Wealth）：财富成为衡量价值的唯一标准，社会分裂为富人和穷人。 4. 民主国（Democracy/Rule by Unrestrained Appetite）：极度的自由导致无序和对权威的蔑视，一切欲望都被允许实现。 5. 僭主国（Tyranny/Rule by Singular Base Appetite）：民主的混乱催生出一个从人民中崛起的保护者，他最终会用暴力攫取绝对权力，成为最不公正的统治者。对灵魂的最终辩护在书的结尾，苏格拉底通过“厄尔的插曲”（Myth of Er）——一个关于死后审判和灵魂转世的神话——总结了对正义的辩护。他论证道，即使在不为人知的彼岸世界，做一个正义的人也比做一个不正义的人（即使他获得了世间的巨大成功）要幸福得多。《理想国》不仅仅是一部政治蓝图，它更是柏拉图对“何以为人”这一根本问题的深刻追问。它迫使读者直面知识、权力、道德与幸福之间的复杂关系，其提出的挑战至今仍是政治哲学和伦理思辨的核心议题。它要求我们审视自己所处的“洞穴”，并勇敢地迈向那令人目眩神迷的真理之光。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...

评分☆☆☆☆☆

Sachs 是在美國 St. John's Annapolis 的老師（已退休？），他的譯本非常注意文本細微處而不會籠統用同樣的詞譯不同的原文，於是不懂古希臘文的學生可以用他的譯本作研究或者與原文對照練習古希臘文。這本的注解也很有幫助，將柏拉圖的 Gorgias 和亞里斯多德的 Rhetoric 對勘非...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

阅读体验方面，我必须强调这次翻译的质量达到了一个令人惊喜的高度。老实说，接触柏拉图的对话录（或者这种古希腊哲学文本）时，最大的障碍往往在于语言的隔阂——如何将两千多年前的辩论语境，精准而又生动地转述给现代读者。这个译本成功地做到了这一点。它没有陷入那种生硬的“学术腔”，导致读者望而却步，也没有为了追求流畅而牺牲掉原著中微妙的修辞手法和论证的严谨性。我尤其欣赏译者在处理那些充满讽刺和机智交锋的段落时的拿捏分寸。那些关于修辞和真理的诘问，往往需要一种微妙的节奏感才能被充分体会，而这个版本恰当地捕捉到了其中的戏剧张力。读起来，我能清晰地感受到苏格拉底（或者对谈者）在唇枪舌战时的步步紧逼和对方的窘迫与狡辩。这绝不是一份枯燥的哲学记录，而是一场精彩绝伦的法庭辩论或街头说服战的现场还原。这种高水平的翻译，极大地降低了理解门槛，让复杂的概念得以在清晰的叙事脉络中展开，对于初次接触此领域的读者而言，无疑是一大福音。

评分☆☆☆☆☆

总而言之，这个**企鹅经典**版本（如果它是一个这样的版本）提供的阅读价值，远超其物理尺寸所能承载的重量。它的魅力在于它将一种高度抽象的哲学思辨，转化为一种近乎戏剧性的、可以被完全代入的对话场景。我欣赏它对原著精神的忠实维护，同时也赞扬它在可读性上所做的所有优化工作。对于任何一个对修辞学、伦理学或古希腊思想感兴趣的读者来说，这本书都是一个极佳的起点，或者说，是一个值得反复回归的源头活水。它没有给出简单的答案，但它提供了一套极其有力的提问工具。它的深度和广度使得它具备了超越时代界限的生命力，每一次重读都能发现新的层次和被先前忽略的细微之处。这是一部经得起时间考验的、值得拥有并时常翻阅的文本。

评分☆☆☆☆☆

从个人阅读体验上来说，这本书成功地引发了我对“语言效力”这一主题的深刻反思。在现代社会，我们无时无刻不被信息流和宣传所包围，而阅读这部古老的对话，仿佛是一次对所有“包装”和“花言巧语”的解构训练。它强迫你去审视，究竟什么是真正的知识，什么是仅仅听起来令人愉悦的修辞技巧。每一次读到关于演讲家如何为了取悦听众而扭曲事实的描述时，我都会联想到当代媒体环境中那些精心策划的叙事。这种跨越时空的共鸣感是其他许多哲学文本难以提供的。它不仅仅是关于古代雅典的辩论，更是对任何一个依赖口才和说服力的时代发出的警钟。我发现自己会不自觉地停下来，思考作者提出的那些尖锐问题在当前社会环境下的对应物。这种持续的、内省式的互动，才是一本伟大著作的真正价值所在，它持续地对你的思维模式进行“校准”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是没话说，**企鹅经典（Penguin Classics）**这个系列的审美水准一直在线。拿到手里，那种沉甸甸的质感和纸张的触感，立刻就让人觉得这是一本值得细细品读的严肃著作。封面设计通常简洁而富有深意，这次的字体选择和留白处理，透露出一种历经时间考验的经典气息。作为一名资深的图书爱好者，我尤其看重经典版本在细节上的打磨。这本书的排版清晰易读，注释部分处理得非常到位，既没有喧宾夺主地打断正文的阅读流畅性，又在需要时提供了必要的历史背景和哲学语境的解释。我翻阅了一些其他版本的译本和印刷品，相比之下，这个企鹅版本的阅读体验无疑是最舒适、最能让人沉浸其中的。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。从书脊的设计到内页的装订，处处体现了出版商对这部古代文本的尊重。这种对实体书品质的坚持，在当今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。每一次将它从书架上取下，都能感受到一种仪式感，仿佛准备与这位古希腊的思想巨匠进行一次跨越时空的对话。这本书的“外衣”已经为接下来的思想盛宴做好了完美的铺垫。

评分☆☆☆☆☆

至于内容本身的结构和编排，这个版本在导言和附录的处理上展现了极高的专业水准。导言部分并非简单地介绍作者生平，而是深入地探讨了该文本在整个西方思想史中的定位，以及它与作者其他重要对话（比如《理想国》或者其他早期对话）之间的内在关联。作者（或编者）以一种高度概括却又极其精准的方式，为读者构建了一个理解这场论辩发生背景的框架。这就像是拿到了一张详细的地图，在正式进入迷宫之前，你已经大致了解了出口和主要路标的位置。更值得称道的是，附录部分对关键术语的梳理——例如“正义”、“美德”、“说服力”在当时的语境中的具体含义——提供了极大的帮助。这些术语在现代语境下往往被稀释或误用，而通过这些详尽的注解，我能够更准确地还原苏格拉底试图批判的那些“说谎的艺术”。这种配套资源的精心设计，让整本书的知识密度和实用性大大提升，使其不仅仅是一部阅读材料，更成为了一部可以反复研习的工具书。

评分☆☆☆☆☆

It is better to suffer wrong than do wrong.

评分☆☆☆☆☆

即使我能够同意柏拉图(注意不是苏格拉底)的政治观点和政治理论(事实上如果仅仅是意见上的不和我还会认为柏拉图是一个有启发意义的哲学家)，我也实在无法接受他这种把自己的观点全部强加给苏格拉底，并通过把那些反面观点描述的自相矛盾非常二逼来证明自己高洋上的论证方法。其实说到底，学院派和实战派永远无法说服对方，但他们或多或少都是对的……╮(╯_╰)╭

评分☆☆☆☆☆

It is better to suffer wrong than do wrong.

评分☆☆☆☆☆

Socrates is the Master