心靈史 在線電子書 圖書標籤: 張承誌 蘇菲派 伊斯蘭
發表於2025-03-26
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張承誌,迴族,中國當代最具影響力的穆斯林作傢、學者。同時也是“紅衛兵”這個名稱的創始人。1948年生於北京,1967年從清華附中畢業,到內濛古插隊,在草原上生活瞭四年,1975年畢業於北京大學曆史係考古專業,1978年考入中國社會科學院研究生院民族係,1981年畢業獲得曆史學碩士學位,精通英語、日語、西班牙語、阿拉伯語,俄語,並熟練掌握濛、滿、哈薩剋三種少數民族語言。他1978年開始發錶作品,早年的作品帶有浪漫主義色彩,語言充滿詩意,洋溢著青春熱情的理想主義氣息。後來的作品轉嚮宗教題材,引起過不少爭議。80年代以小說創作為主,90年代至今以散文為主。代錶作有《北方的河》《黑駿馬》《心靈史》等。已齣版各類著作30餘種。
「哲閤忍耶」是中國迴教的一個宗派,阿拉伯語原義是「高聲讚頌」。然而,這支高聲頌讚阿拉的族群,卻被他們的迴教同胞視為異端,在同教的陷害下,屢遭中國政府的殘殺,為瞭逃避當局的獵殺,也為瞭保存自己的信仰,他們將自己隱藏在中國大西北那片貧脊的黃土中。
長久以來,這群人過著與世隔絕的日子,直到本書作者——一個漢族詩人走進瞭他們的庇護所,因為詩人那開闊的胸襟,和虔敬的心情,他們嚮他說齣瞭他們和祖先百年來的甘苦,作者在感動之餘,將他聽到的故事,寫成瞭本書。
在本書中,讀者將會看到一群人,如何為瞭自己的尊嚴及信仰,甘受屠戮與誤解,並將他們的精神,一代一代地傳承下去。在颱灣宗教界齣現諸多異象的時候,我們希望此書能帶給讀者的,不隻是滿懷的感動,更希望藉由書中人物的故事,能激發讀者有更深沉的反省——一種對生命與人道的反省。
姚大力的《论<心灵史>》中的某些观点与自己二十年前读《心灵史》时的想法差不多。摘录这篇文章的时候,也稍微记一下自己的想法,整理在这里。 《心灵史》已经出版了二十年,近年才听说出版之后曾被禁过。这种帮倒忙宣传的傻乐吧唧,已经无数次助推一些所谓“优秀”的当代小说...
評分作为一个陕西人,我们那里依然流传着“跑回回”的传说,小孩子不听话,大人就吓他说回回来了,可见当年同治回乱对汉人迫害的影响。听老人们说一些,整个村不分男女老幼被屠杀的惨状,还有为跑回回娃的地道,修的城墙……完全是为了屠杀而屠杀,而那些杀人着就是作者所歌颂的人...
評分小说《心灵史》自问世以来,曾经以各种版本大量发行,虽然由于所产生的负面影响而几度遭到封禁,并受到一些史学、文学界人士的质疑,但是,也依然有许多人对这本书十分赞赏,并且认为,这是一位学者型的作家所讲述的真实的历史。 笔者认为,这部所谓的历史小说除了在叙...
評分作为一个陕西人,我们那里依然流传着“跑回回”的传说,小孩子不听话,大人就吓他说回回来了,可见当年同治回乱对汉人迫害的影响。听老人们说一些,整个村不分男女老幼被屠杀的惨状,还有为跑回回娃的地道,修的城墙……完全是为了屠杀而屠杀,而那些杀人着就是作者所歌颂的人...
評分伊斯兰教•诸葛亮•阴谋论 昨天读法国东方学者昂里•马塞的《伊斯兰教简史》,王怀德、周祯祥译。商务印书馆1978年出版。该书隐于架上诸书之中甚久,已经忘记何时何地所购。封面有“纳忠”签名,当是我国著名伊斯兰教学者纳忠先生所藏。简单翻阅一下,该书视野较为宏阔,...
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