一朵桔梗花

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連城 三紀彥(れんじょう みきひこ、Renjo Mikihiko、1948年1月11日 - )日本小説家,本名加藤甚吾。一九四八年生於愛知縣名古屋市。愛知縣立旭丘高等學校、早稻田大學政治經濟学系畢業。一九七八年,在大學求學期間,以推理小説《變調雙人短外套》(変調二人羽織)獲第三屆「幻影城」新人獎而正式出道。一九八一年以《戻川殉情》(即《一朵桔梗花》)獲得第三十四屆日本推理作家協會獎短篇部門獎。之後開始轉向戀愛小説和恐怖小説創作。一九八四年以《宵待草夜情》獲第五屆吉川英治文學新人獎,同年以描寫兩位女性複雜心理的戀愛小説《情書》(恋文)獲第九十一屆直木獎。一九九六年以《隱菊》(隠れ菊)獲第九屆柴田鍊三郎獎。其他著作有《暗色喜劇》、《我的變奏曲》、《飾火》(曾被TBS改編成日劇《誘惑》)、《落日之門》和《美神的叛亂》等多部作品。

出版者:林白出版社
作者:連城三紀彥
出品人:
页数:253
译者:鍾肇政
出版时间:1985.12.30
价格:NTD130
装帧:平裝
isbn号码:9784061830639
丛书系列:
图书标签:
  • 连城三纪彦 
  • 推理 
  • 日本 
  • 推理小说 
  • 日本文学 
  • 小说 
  • 連城三紀彥 
  • 一朵桔梗花 
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由於花朵的特色所致,歷史上總是有許多文人把花的形象借喻成個人或是生命的流轉凋零,而本書的作者也用同樣的方法把書中的小人物的生命和花做結合。這部獲得第三十四屆日本推理作家協會獎的短篇作品集屬於作者筆下“花葬系列”的代表作,共收錄有《一串白藤花》、《桐棺》、《一朵桔梗花》、《白蓮寺》、《菖蒲之舟》。

本書的背景時代位於大正與昭和初期,當中的人文景色與環境好像是作者的自行想像,然而作者卻能透過個人的書寫,帶領讀者進入那個時代的社會氛圍與風氣。或者正是處於時代風氣轉換的時空,裡頭的人情義理與生活風尚,標誌著舊時代人民情感的婉約與內斂,在作者含蓄不外顯的筆鋒之下,更能讓存在於每個人心中的小小情愫發酵。

書中的篇章主角多為黑社會與青樓女子一類人物,他們處於社會底層,近似於被整個大時代所拋棄。但是或許正是因為和社會環境的強烈對比,反而更突顯這些人物的渺小,進而帶出更深層的悲劇性與哀愁。連城三紀彥在小說中描寫複雜的人性因素,兼顧推理性與文學性,在兩相結合的狀況下,又加入出人意表的結局,或許這是別人津津樂道於他作品的原因。

以花的凋謝比喻生命之殞落,無法逃離的宿命之感濃厚地黏合於故事之中。人難逃一死,但如何在生命的某個地方發散出人生的熱力與激情,或許是作者想要表達的。

具体描述

读后感

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有篇故事,讲小弟受大哥指示杀了有恩于他们的老板,倒也一直弄不清杀老板的原因,最后才恍然,有时候谋杀的不是人而是物,是因为不想再见到那个“物”而把守着“物”的人给作了,亦让“人”“物”俱毁。 在连城三纪彦笔下,推理小说会比现实主义小说更现实。他笔下人物的行为,...  

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连城三纪彦的笔法实在美妙。时至今日,诡计已经被写得差不多了,推理作家更关心的是如何在旧瓶当中装入新酒,用不同的方式来演绎诡计。原本普普通通的诡计,东野可能会写成一个很好看的故事,而连城大抵就会写成一首诗了。 但是,以诡计为切入点来评价这本《一朵桔梗花》,又实...  

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“如果他是一位畫家,那麽他必定喜畫枯萎的花,並讓萎謝的花朵,看來比盛放的花更美,……令人想到在大正這個黑暗的歷史一頁裏,光爲了凋謝而綻開的一朵無果之花。”誠如連城三紀彥在這部以“花葬”為主題的短篇推理小説集《一朵桔梗花》裏所說,該書所收錄五篇作品中的人物,...  

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这本短篇集可能是我近五年内读过的最好的以大正末昭和初为背景的推理小说。作者和译者都是当代著名文人,小说中的内容也多是自己结合史料对过去的想象。但怎么说呢,有的时候想象反而比现实更加甘美具体,于是我想即使是生活在昭和的太宰和三岛写出来的日本也不过如此。可是这...  

用户评价

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大正末昭和初,就是春雪里松枝清閒所在的那個時代,柔弱感傷乃至病態的樣子,被連城分毫不差地描繪出來。從“詭計”上來說,不外乎是那個著名的測變態故事里“因為只要再辦一次葬禮就能看見他”的邏輯,但是卻意外地有憐憫,不是居高臨下,而是無能為力的憐憫。菖蒲之舟自然是極愛,整部作品就像對太宰以及昭和種種派系文人的一個完美的反諷,將創作置於人生之上的那般顧影自憐,將自己強行扭曲并塑造成另一種模樣去迎合美的意識。

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文笔虽美(这三星全是给文笔的),但是作为推理小说布局谋篇太不堪,最不能忍受谜底每每要靠最后一大段的独白和猜测来揭开,没劲。

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一直对推理小说无感,没想到被連城三紀彥征服了,也有可能是鍾肇政的译文美。以花为题,原来推理小说也可以美,可以诗,淡淡的情愫和幽香。菖蒲之舟忍不住觉得像太宰治,而他似乎又更像蒲公英吧。

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你们为什么要死呢?可是你们为什么又要活着?以及我不知道第多少回看到八百屋于七的传说了,每次看都觉得很感动。

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大正末昭和初,就是春雪里松枝清閒所在的那個時代,柔弱感傷乃至病態的樣子,被連城分毫不差地描繪出來。從“詭計”上來說,不外乎是那個著名的測變態故事里“因為只要再辦一次葬禮就能看見他”的邏輯,但是卻意外地有憐憫,不是居高臨下,而是無能為力的憐憫。菖蒲之舟自然是極愛,整部作品就像對太宰以及昭和種種派系文人的一個完美的反諷,將創作置於人生之上的那般顧影自憐,將自己強行扭曲并塑造成另一種模樣去迎合美的意識。

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