Aporias (Meridian pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Stanford University Press

作者:Jacques Derrida

出品人:

页数:104

译者:Thomas Dutoit

出版时间:1993-12-1

价格:USD 21.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780804722520

丛书系列:

图书标签:

• Derrida
• 遗言学材料
• 法国
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• 哲学
• 文学理论
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• 西方哲学
• 批判理论
• 文化研究
• 现代思想
• 符号学

好的，以下是一本名为《迷宫深处：探索未知领域的哲思之旅》的图书简介，内容与《Aporias (Meridian)》无关： --- 《迷宫深处：探索未知领域的哲思之旅》 作者： [此处留空，模拟真实图书的作者信息] 出版社： [此处留空，模拟真实图书的出版社信息] 页数： 680页 定价： 98.00 元 --- 内容简介： 穿越知识的边界，直面存在的幽暗核心。 《迷宫深处：探索未知领域的哲思之旅》并非一部传统的哲学教科书，它是一张精心绘制的地图，引导读者深入人类认知与经验的“暗区”——那些传统理论难以触及、逻辑架构摇摇欲坠的领域。本书的核心在于对“边界现象”的系统性考察，探讨当既有的知识体系遭遇其极限时，我们如何重新定义理解、真理与存在本身。 本书分为四个宏大且相互关联的部分，层层递进，将读者从熟悉的理性大陆带入未知的形而上荒原。 第一部分：感知的阈限与不可言说之境 本部分聚焦于人类感官经验的固有局限性，以及语言在描述“非经验”状态时的结构性失效。作者首先回顾了现象学中关于“在场”的经典论述，但迅速将视角转向那些经验中无法完全被主体捕获的时刻：突如其来的顿悟、无法命名的悲恸、以及在面对宏大自然景观时产生的“敬畏式失语”。 我们深入探讨了“不可言说之境”（The Ineffable Domain）的本质。这不仅仅是词汇匮乏的问题，而是关于实在（Reality）与表征（Representation）之间永恒的鸿沟。书中引入了早期神秘主义文本的分析框架，将其与后结构主义的符号解构理论进行对照，试图揭示：当我们试图用有限的符号系统去描绘无限的可能性时，究竟是语言的贫瘠，还是实在自身的开放性，造成了这种描述上的断裂？重点章节分析了“阈限体验”（Liminal Experiences）中的认知悖论，即在过渡状态中，主体暂时脱离了熟悉的分类系统，却无法立即构建新的稳定结构，从而进入一种“有意义的混乱”。 第二部分：时间性中的“非连续性”与记忆的脆弱结构 现代哲学对时间的线性理解根深蒂固，但《迷宫深处》挑战了这种连续性的叙事。本部分侧重于对“时间性断裂”（Chronological Ruptures）的哲学考察。 作者细致剖析了两种核心的非连续性：“创伤时间”（Traumatic Time）和“未来悬置”（Suspended Futurity）。创伤时间并非简单地“停滞”，而是以一种无法被叙事整合的方式反复入侵当下，它迫使我们重新评估历史的累积性与线性的因果链条。书中通过对多位存在主义思想家的深入辨析，阐释了主体如何在“非事件”（Non-Events）中构建其身份认同。 更进一步，本书探讨了记忆的“建构性”与“可塑性”的哲学意义。记忆不是对过去的忠实记录，而是主体不断与自身对话的文本。当记忆的结构松动时，我们所认为的“自我”是否也随之瓦解？书中援引了认知神经科学的初步发现，并将其置于更广阔的形而上学框架下，探讨“遗忘”作为一种积极的、构建存在的方式的可能性。这种对时间非线性的探索，要求读者放弃对确定性历史的依恋，学会与“此刻的永恒性”共处。 第三部分：技术的异化与“超人造物”的伦理真空 随着人类技术能力的指数级增长，我们正以前所未有的速度创造出超越我们理解范围的实体——从复杂的算法系统到人造生命形态的初步构想。本部分是对“人造实在”（Artifactual Reality）的深入反思。 本书认为，当代伦理学的困境在于它仍以“人类主体”为中心构建规范，而无法有效应对那些非人类能动性（Non-Human Agency）带来的挑战。我们探讨了“黑箱问题”的形而上学后果：当一个系统（无论是AI还是复杂的金融模型）的运作原理对设计者本人都是不透明时，责任和意图的归属就变得模糊不清。 此部分特别关注“超人造物”（Hyper-Artifacts）与主体性之间的互动。技术不再是工具，而成为了我们经验世界的一个“媒介性环境”。我们如何在一个被算法深度中介的世界中，保持判断的独立性和经验的真实性？作者提出了“谦逊的技术哲学”（A Philosophy of Technological Humility），主张在承认人类认知局限性的前提下，重新评估我们与所创造之物的关系，警惕将复杂性等同于理解。 第四部分：虚空、偶然性与重构意义的勇气 在剥离了所有既定的结构、超越了所有语言的界限之后，读者最终将面对本书的核心议题：纯粹的偶然性（Contingency）与虚空（The Void）。 本部分是对虚无主义挑战的积极回应。作者拒绝了将虚无视为终结的观点，而是将其视为“未被规定之意义的无限潜力”。如果世界在最底层面上是偶然的、缺乏内在目的的，那么意义的构建便不再是对既有真理的发现，而是对现实的主动、持续的赋形（Active Shaping）。 《迷宫深处》的终极目标，是培养一种“直面无根据性的哲学勇气”。我们探索了艺术、爱与创造性劳动在填补本体论空缺中的作用。它们不是用来“消除”虚无，而是通过将自身投入到不确定的行动中，去“承载”虚无。本书鼓励读者将认知上的迷宫视为成长的空间，学会如何在没有导航星辰的夜空中，依靠内在的罗盘航行。 --- 本书特点： 跨学科整合： 融合了现象学、后结构主义、时间哲学、技术伦理学和存在主义的深层对话。 思辨深度： 专注于概念的解构与重构，而非对既有理论的简单梳理。 阅读体验： 语言精准而富有张力，致力于将抽象的思辨转化为令人震撼的智识体验。 适合读者： 哲学系高年级学生、对存在本质和认知极限充满好奇的跨界思考者，以及所有不满足于既有答案的求知者。 ---

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这本书的文字功力实在令人赞叹，它有一种古典的厚重感，但叙述方式却异常现代，充满了尖锐的讽刺和疏离的美感。我感觉自己像是被一位技艺高超的雕塑家，用冷峻的凿子打磨着思想的纹理。它不像某些学术著作那样枯燥乏味，而是充满了戏剧张力，仿佛每一个章节都是一场精心编排的辩论赛。作者在处理那些抽象概念时，展现出一种惊人的清晰度，他能用最精准的词汇去描绘那些最难以捕捉的思维状态。虽然阅读过程需要高度集中注意力，但那种智力上的满足感是无与伦比的，仿佛在脑海中完成了一次复杂的手术。我尤其喜欢其中对语言边界的探索，那些句子本身就构成了对语言局限性的一种强有力的批判。

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这本著作对我个人实践的影响是深远的。我发现自己看待世界的方式发生了微妙的偏移，不再轻易接受既定的范式。作者似乎擅长挖掘那些隐藏在日常交流之下的、结构性的断裂。阅读时，我时常会停下来，在书页的空白处做批注，试图将作者的逻辑链条重新梳理一遍，但往往发现，梳理的过程本身就是对原意的某种背离。它不是那种可以快速翻阅的书籍，而更像是一份需要长期研习的文本，每一次重读都会带来新的体悟。那种智力上的回馈是持续性的，仿佛在心灵深处种下了一颗怀疑的种子，它会随着时间的推移而慢慢发芽，影响着你对周遭一切的理解。

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老实说，这本书给我的感觉是极其“冷峻”的。它不是那种读完会让你感到温暖或安慰的作品，恰恰相反，它要求你直面知识的荒凉地带。作者的语气是如此的客观和抽离，让人几乎感觉不到任何情感的温度，但这恰恰是其力量所在。他像一位冷静的观察者，记录下人类思维在面对终极问题时的徒劳挣扎。对于习惯了清晰结论的读者来说，这本书可能会带来挫败感，因为它拒绝提供任何简单的答案，而是把问题本身放大了，让你去凝视那深不见底的黑洞。我花了很长时间才适应这种阅读节奏，它要求你放弃掉寻找“主题”或“中心思想”的企图心，转而享受那种纯粹的、无目标的思辨漂流。

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从结构上来说，这本书的组织非常精巧，它不是线性的叙事，而更像是一个多维度的网状结构，各个论点之间相互指涉，形成一个自我强化的逻辑闭环。这种非线性的推进方式，初读时可能会让人感到迷失方向，但一旦掌握了其内部的运作规律，就会对其严谨性感到由衷的敬佩。作者在引用和批判传统思想资源时，展现出惊人的广博和敏锐，他总能找到那些最不易察觉的连接点，并将它们以一种全新的、令人不安的方式并置在一起。对于那些热衷于思想实验的读者来说，这本书无疑是一座宝库，它提供的不是结论，而是进行更高阶思考的工具和框架。我期待未来能有更多人深入探讨其中一些侧重于形而上学的章节，因为那里的论证密度极高。

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这本书简直是思维的迷宫，引人入胜，但又让人抓狂。作者似乎故意设置了无数个看似无解的悖论，迫使你不断地审视自己对“真理”的固有认知。阅读的过程就像是在攀登一座没有清晰路径的山峰，每当你以为找到了一个立足点，马上又会发现它不过是另一层幻象的开始。我特别欣赏作者那种毫不留情的解构手法，他把那些我们习以为常的哲学框架撕扯得七零八落，不留一丝情面。读完后，我发现自己对很多日常的判断都产生了强烈的怀疑，这并不是说它让我变得悲观，而是让我对世界的复杂性有了更深层次的理解。与其说它是一本书，不如说它是一次智力上的洗礼，那种被挑战、被颠覆的感觉，是很少有作品能给予的。我花了很长时间消化其中的论点，尤其是在处理那些涉及本体论和认识论的部分时，简直需要放慢速度，反复咀嚼。

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以海德格尔对死亡的conception为例讨论语言和知识的边界；以及没有了神学的超验结构&目击了种种概念和实体间不可化约性之后，世俗化的人类社会应该如何沟通差异。一切aporias都是人类在不可能的可能性/可能性的不可能性的怪圈里走来走去。从地理和文化边界开始的哲学问题最后又回到了政治问题。这本书里阿甘本还是非常后现代。

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以海德格尔对死亡的conception为例讨论语言和知识的边界；以及没有了神学的超验结构&目击了种种概念和实体间不可化约性之后，世俗化的人类社会应该如何沟通差异。一切aporias都是人类在不可能的可能性/可能性的不可能性的怪圈里走来走去。从地理和文化边界开始的哲学问题最后又回到了政治问题。这本书里阿甘本还是非常后现代。

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以海德格尔对死亡的conception为例讨论语言和知识的边界；以及没有了神学的超验结构&目击了种种概念和实体间不可化约性之后，世俗化的人类社会应该如何沟通差异。一切aporias都是人类在不可能的可能性/可能性的不可能性的怪圈里走来走去。从地理和文化边界开始的哲学问题最后又回到了政治问题。这本书里阿甘本还是非常后现代。

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以海德格尔对死亡的conception为例讨论语言和知识的边界；以及没有了神学的超验结构&目击了种种概念和实体间不可化约性之后，世俗化的人类社会应该如何沟通差异。一切aporias都是人类在不可能的可能性/可能性的不可能性的怪圈里走来走去。从地理和文化边界开始的哲学问题最后又回到了政治问题。这本书里阿甘本还是非常后现代。

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a difficult 'must-read' for an intertextual reading, with Agamben's The Open, of the 'problematic closure' of animality