先知

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出版者:东方出版社
作者:朱大可
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2013-3
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787506059152
丛书系列:朱大可守望者书系
图书标签:
  • 文学批评
  • 朱大可
  • 文学
  • 中国文学
  • 文化
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  • 疑惑
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  • 洞察
  • 哲学
  • 宗教
  • 神秘学
  • 灵性
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具体描述

《朱大可守望书系:先知》内容简介:在20世纪八九十年代的“文学繁荣期”中,各个流派争奇斗艳,诗人、作家争相在时代的舞台上展现着自己的个性和才华。作为那段岁月的见证者、参与者,朱大可积淀了丰富的素材和深刻的思想。文学批评与文学的发展一起,站在了那时的巅峰。他的许多观点和理论均来源于此。

现在将这些文章结集再版,为读者展现的是中国文学“重生—繁荣—衰微”的历史画卷。《先知:朱大可带你重温文学批评的巅峰》所流露的,不仅是对“峥嵘岁月”中各色文学人物、各种文学流派的怀念和致敬,更是对作者之前判断和预言的一种验证。作者当时的疑问和回答,正成为当下中国文学发展的现状。现在重新让更多的人聆听这位“先知”的话语,不期“力挽狂澜于既倒”,只望能在这聒噪的世界中,有人能看到那一道犀利的智慧光芒。

好的,这是一本关于探险、神秘学与古老文明的虚构小说《星辰之钥》的详细图书简介,完全不涉及您提到的《先知》一书的内容。 《星辰之钥》:失落的星图与时间尽头的低语 作者: 艾德里安·凡斯(Adrian Vance) 类型: 史诗级探险 / 神秘学惊悚 / 历史悬疑 页数: 约 680 页 核心主题: 宇宙的起源、文明的周期、以及人类在时间洪流中的渺小与挣扎。 卷首语 “我们仰望星空,寻找答案,却不知答案早已深埋于脚下的尘埃之中,等待着那一把开启万古秘密的钥匙。” 故事背景:被遗忘的经纬度 故事始于 1935 年的伦敦,一个科学与迷信交织的时代。伊莱亚斯·索恩(Elias Thorne),一位声名狼藉的语言学家和天文学教授,在一次对牛津图书馆禁书区的非法探访中,意外发现了一卷以未知象形文字书写的羊皮纸——《刻律翁残篇》。这残篇并非记载历史,而是绘制了一幅精确到令人恐惧的星图,其标记的天体位置,指向的却是数万年前才可能出现的星相。 索恩教授深信,这幅星图指向的不仅仅是某个失落的地点,而是通往一个被主流历史学彻底抹去的“前文明”的入口。这个文明,据残篇记载,曾掌握了控制时间和空间基本规律的技术,并预言了人类文明将经历数次兴衰的“大钟摆”周期。 主要情节线索:三条交织的探寻之路 第一条线索:亚马逊雨林深处的呼唤 《刻律翁残篇》中的第一组坐标,将索恩教授引向了巴西中部的马托格罗索高原。他招募了一支由冷酷的雇佣兵领队、沉默寡言的本地向导,以及一位年轻、富有理想主义的考古学博士卡米拉·里维拉组成的探险队。 他们的目标是寻找传说中被丛林吞噬的“金字塔之城”——瓦尔哈拉(Vaal-Har)。这并非埃及式的金字塔,而是由某种无法解释的黑色玄武岩构成,其几何结构完美地与索恩教授解析出的星图上的“关键节点”相吻合。在雨林中,探险队不仅要对抗恶劣的环境和未知的部落,更要面对被困在时间扭曲区域的怪异现象:植物以超乎寻常的速度生长和腐朽,时间仿佛在这里断裂了。 第二条线索:西伯利亚冰盖下的秘密构造 与此同时,另一位与索恩教授有旧交的俄国工程师兼秘密地质学家,维克多·伊万诺夫,在西伯利亚冻土带发现了一个巨大的、非自然形成的地下空洞。通过声纳扫描,他确认这是一个由金属合金建造的巨大结构,其技术水平远超当时的工业能力。 伊万诺夫的发现引起了莫斯科方面的高度关注。苏维埃政权派出了一支由内务人民委员部(NKVD)保护的科考队介入。他们关注的焦点并非星图,而是这个地下结构所蕴含的巨大能源潜力。然而,当他们深入挖掘时,他们开始遭遇一种低频的、能够引发集体幻觉的噪音,使士兵和科学家们陷入对“过去与未来”的恐惧之中。 第三条线索:梵蒂冈隐秘图书馆的守护者 在欧洲,索恩教授的女儿,天主教修女兼古典文献修复师安吉拉,负责解读残篇上更为晦涩的“守密人语”。她发现,这卷羊皮纸的真正意义,在于它是一把“钥匙”——一个关于宇宙校准仪器的使用手册。 然而,她的研究很快被一个古老的、隐藏在梵蒂冈深处的秘密社团——“圣奥古斯丁兄弟会”所察觉。这个兄弟会自中世纪以来就一直在追踪与“星辰之钥”相关的线索,他们的目标是确保这股力量不被世人滥用,即使这意味着要牺牲揭示真相的所有人。安吉拉发现自己被卷入一场关于信仰、知识与禁忌的危险游戏中。 核心冲突与悬念 三条线索最终汇聚于一个共同点:“零点坐标”,一个据说位于喜马拉雅山脉深处,时间与空间法则在此汇集、可以“重置”当前时间线的奇点。 冲突的核心在于: 索恩教授与卡米拉: 渴望揭示真相,重建被遗忘的历史。 苏维埃军方: 意图利用该技术作为地缘政治的终极武器。 圣奥古斯丁兄弟会: 坚信某些真理必须永远沉睡,以维护人类的“心智安全”。 随着探险队接近零点坐标,他们开始经历令人不安的预兆:历史的碎片以影像和声音的形式突然闯入现实;他们发现自己能够预知几秒钟后的灾难;更可怕的是,他们发现这个前文明并非自然消亡,而是主动选择了“休眠”,并将人类文明视为一个需要被定期清理的实验场。 风格与氛围 《星辰之钥》融合了洛夫克拉夫特式的宇宙恐惧感,那种面对超越人类理解的宏大尺度的无助感,以及阿加莎·克里斯蒂式的层层剥茧的解谜过程。叙事在 1930 年代的古典探险氛围与对未来、对非欧几何构造的描绘之间快速切换。小说充满了对古老天文学、失传语言学和前沿物理学的严谨(虚构)论述,确保了情节的厚重感。 为什么你会爱上这本书? 这是一部关于人类追寻终极知识的史诗。它不提供简单的答案,而是展示了知识本身可能带来的毁灭性重量。读者将被带入一个充满奇异符号、冰冷遗迹、以及时间本身都在呼吸的迷人世界。每一次发现都伴随着一个更深层次的疑问:我们所知的世界,真的是唯一的现实吗?而我们是否仅仅是前一个文明不小心遗留下来的“回音”? 《星辰之钥》—— 揭开宇宙的幕布,你或许会发现自己站在一个完全不同的舞台中央。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书带给我的震撼,更多的是来自于那种“不可言说”的氛围营造。作者似乎拥有一种魔力,能够将抽象的概念具象化,将虚无缥缈的哲学思考转化为可感知的场景和人物。我特别喜欢它那种边缘化的叙事视角,通过一些不被主流关注的角色,来展现宏大背景下的侧影和阴影。这种处理方式,使得整个故事的层次感极为丰富,避免了传统叙事可能带来的单调乏味。阅读过程犹如潜入深海,压力层层递增,但每一次突破水面换气时,你都会对上方世界的认识产生新的理解。这本书绝对是近期阅读体验中最独特、最值得反复咀嚼的一部作品,它挑战了我的阅读习惯,也拓展了我的思维边界。

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这本小说简直是触及灵魂的体验,作者的笔触如同鬼斧神工,将那些宏大叙事与个体命运的纠葛描绘得淋漓尽致。它不是那种快餐式的消遣读物,而是需要你沉下心来,一点一点去品味其中的深意。我特别欣赏那种对人性复杂面的深刻挖掘,那些角色身上的挣扎、矛盾和最终的选择,都让人在阅读时产生强烈的共鸣。每一次翻页,都像是在探索一个未知的迷宫,你永远不知道下一刻会遇到怎样的风景或者陷阱。那种氛围的营造,简直是大师级的,让你仿佛能闻到故事里尘土的气息,感受到人物内心的炙热与冰冷。读完之后,那种回味悠长的感觉,是很多作品无法给予的。它迫使你反思自己所处的位置,以及那些习以为常的世界观是否真的牢不可破。

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说实话,这本书的阅读体验是相当“沉重”的,但这种沉重却带着一种令人上瘾的吸引力。它毫不留情地撕开了现实世界的伪装,直面那些我们通常选择避而不谈的关于权力、信仰和人性的终极拷问。我读的时候经常需要停下来,去室外走一圈,让自己的思绪稍微“冷却”一下,因为书中的某些观点太过尖锐,直击核心。作者似乎对人类历史的周期性有着深刻的洞察,并将这种洞察融入到了角色的命运之中。这本书的后劲非常大,可能你合上书本后几个小时甚至几天,还会时不时地冒出书中某个场景或某句台词。它不是一本轻松愉快的读物,但它绝对是一本能让你“变重”的书——思想上的重量。

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这本书的语言风格,初读时可能会让人感到一丝陌生,但很快你就会被它那种古老而又充满力量的韵律所吸引。它不像现代小说那样追求简洁明快,而是用一种近乎史诗般的口吻,构建了一个自洽的、庞大而又精密的精神世界。我尤其赞叹作者对于意象的运用,那些反复出现的象征符号,如同某种古老的咒语,在你的脑海中不断回响,深化了主题。每一次阅读,我都能发现一些之前忽略掉的微妙之处,这充分说明了文本的密度和丰富性。它更像是一块被打磨了无数次的宝石,不同角度的光线照射下,会折射出截然不同的色彩。对于那些追求文学性的读者来说,这绝对是一场不容错过的盛宴。

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我拿到这本书的时候,说实话,对它的期望值并不高,总觉得这种题材的书难免有些故作高深。结果,我完全错了。这本书的叙事节奏把握得极佳,张弛有度,高潮迭起的部分让人手心冒汗,而那些沉静下来的篇章,又充满了哲思的韵味。作者在细节上的处理尤其考究,一个不经意的动作,一句看似平常的对话,往往隐藏着推动情节发展的关键线索。我花了好几天才把它读完,不是因为篇幅太长,而是因为我总忍不住停下来,对着某一段文字反复琢磨。它的结构精妙,像是多层嵌套的俄罗斯套娃,每一层揭开都有新的惊喜,却又始终围绕着一个核心的命题在旋转。这本书更像是一种智力上的挑战,而不是单纯的消遣,非常适合喜欢深度阅读的同好。

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野蛮的书写,汇合巨量语词的酷烈言说。看的头晕,匆匆略过。

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有几篇旧文还行

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虽然神叨,但在繁复的修辞语林中朱大可的思维脉络与批评主旨是很明确的,不论是否言中,他可以自圆其说且语势磅礴,例如对“市民主义”的定义,“市民主义诞生于衰退的心灵和人格。...市民主义就是工具信仰,它只相信现实主义,相信过眼烟云和咫尺利益;市民主义藐视永恒和伟大的事物,并抛弃了情感的热烈性和真诚性。市民主义就是存在的实用性,它号召人毫无保留地放逐精神以及所有与物无关的东西。”在他的文字里有诡秘的危险性。当他说中国的伪现代主义时,是在用现代主义的话语来反建一种严肃的标杆去击打现代主义本身,这造成一种看似真诚实则愚蠢的偏执,朱越是向大处言说,越显示出自己狭隘

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朱大可神神叨叨的→_→

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虽然神叨,但在繁复的修辞语林中朱大可的思维脉络与批评主旨是很明确的,不论是否言中,他可以自圆其说且语势磅礴,例如对“市民主义”的定义,“市民主义诞生于衰退的心灵和人格。...市民主义就是工具信仰,它只相信现实主义,相信过眼烟云和咫尺利益;市民主义藐视永恒和伟大的事物,并抛弃了情感的热烈性和真诚性。市民主义就是存在的实用性,它号召人毫无保留地放逐精神以及所有与物无关的东西。”在他的文字里有诡秘的危险性。当他说中国的伪现代主义时,是在用现代主义的话语来反建一种严肃的标杆去击打现代主义本身,这造成一种看似真诚实则愚蠢的偏执,朱越是向大处言说,越显示出自己狭隘

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