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洛剋寫此書時，教育學領域大約還是一片蠻荒，真要佩服他以自己的親身觀察和縝密思考，對德育和智育上的很多重要問題都做瞭至今仍難以超越的探索和闡發，文字淺易，娓娓道來，不故弄玄虛而又閤情入理，正是英國經驗主義哲學本色

洛剋寫此書時，教育學領域大約還是一片蠻荒，真要佩服他以自己的親身觀察和縝密思考，對德育和智育上的很多重要問題都做瞭至今仍難以超越的探索和闡發，文字淺易，娓娓道來，不故弄玄虛而又閤情入理，正是英國經驗主義哲學本色

洛剋寫此書時，教育學領域大約還是一片蠻荒，真要佩服他以自己的親身觀察和縝密思考，對德育和智育上的很多重要問題都做瞭至今仍難以超越的探索和闡發，文字淺易，娓娓道來，不故弄玄虛而又閤情入理，正是英國經驗主義哲學本色

洛剋寫此書時，教育學領域大約還是一片蠻荒，真要佩服他以自己的親身觀察和縝密思考，對德育和智育上的很多重要問題都做瞭至今仍難以超越的探索和闡發，文字淺易，娓娓道來，不故弄玄虛而又閤情入理，正是英國經驗主義哲學本色

洛剋寫此書時，教育學領域大約還是一片蠻荒，真要佩服他以自己的親身觀察和縝密思考，對德育和智育上的很多重要問題都做瞭至今仍難以超越的探索和闡發，文字淺易，娓娓道來，不故弄玄虛而又閤情入理，正是英國經驗主義哲學本色

洛克：《教育片论》，熊春文译，上海人民出版社2005年版 按：我们伟大的单身汉、但一提孩子俩眼放光的翰·洛克博士关于如何教育孩子的语言确实风趣行文不失流畅的书信集，和那个写《俩篇关于zf的论文》和《关于人类理解的论文》拖拖沓沓车轱辘话翻来覆去讲的洛克几乎判若两人。...  

同一本外国教育名著，同一个出版社，同一年；两个译者，两个名字《教育片论》《教育漫话》，太让人费解了！  

《教育漫话》原为洛克与其友人爱德华·葛拉克讨论教育问题的通信。洛克曾先后担任过沙夫茨别利伯爵和爱德华·葛拉克的家庭教师，积累了比较丰富的教育经验，这为洛克绅士教育理论的提出奠定了一定的基础。1688年后，为了帮助英国上流社会家庭用“最容易，最简捷”的方法培养绅...  

初读这个本书，误以为是古希腊的教育方式，很西方，实则处处细节在我们日常生活中随处可见，以下几点感想。 1／很多我们对待儿童和我们成长的过程中被对待的误区，都在此书中一一被指出。 2／这不仅仅是一本适合对待儿童的教育方式的参考书，以身作则地看，也是一本自问如何...  

洛克的教育思想相较于他所处的时代还是超前很多的。 本书分为健康教育、道德教育和知识与技能教育三个方面来论述，重点在于道德教育部分。洛克在此提倡要培养的是具有率真的本性、恪守公道、宽宏大量、节制沉稳以及勤奋努力的绅士。 洛克对于儿童的管教和惩罚那一块写得特别有...