The Question of German Guilt pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Fordham University Press

作者:Karl Jaspers

出品人:

页数:117

译者:

出版时间:2001-9-1

价格:USD 32.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780823220694

丛书系列:

图书标签:

German
革命
民主
哲学
PoliticalTheory
历史
德国历史
二战
战后德国
道德责任
集体罪责
历史辩论
政治史
社会史
纳粹德国

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具体描述

Shortly after the Nazi government fell, a philosophy professor at Heidelberg University lectured on a subject that burned the consciousness and conscience of thinking Germans. Are the German people guilty?These lectures by Karl Jaspers, an outstanding European philosopher, attracted wide attention among German intellectuals and students; they seemed to offer a path to sanity and morality in a disordered world. Jaspers, a life-long liberal, attempted in this book to discuss rationally a problem that had thus far evoked only heat and fury. Neither an evasive apology nor a wholesome condemnation, his book distinguished between types of guilt and degrees of responsibility. He listed four categories of guilt: criminal guilt (the commitment of overt acts), political guilt (the degree of political acquiescence in the Nazi regime), moral guilt (a matter of private judgment among one's friends), and metaphysical guilt (a universally shared responsibility of those who chose to remain alive rather than die in protest against Nazi atrocities). Karl Jaspers (1883-1969) took his degree in medicine but soon became interested in psychiatry. He is the author of a standard work of psychopathology, as well as special studies on Strindberg, Van Gogh and Nietsche. After World War I he became Professor of Philosophy at Heidelberg, where he achieved fame as a brilliant teacher and an early exponent of existentialism. He was among the first to acquaint German readers with the works of Kierkegaard. Jaspers had to resign from his post in 1935. From the total isolation into which the Hitler regime forced him, Jaspers returned in 1945 to a position of central intellectual leadership of the younger liberal elements of Germany. In his first lecture in 1945, he forcefully reminded his audience of the fate of the German Jews. Jaspers's unblemished record as an anti-Nazi, as well as his sentient mind, have made him a rallying point center for those of his compatriots who wish to reconstruct a free and democratic Germany.

历史的阴影与人性的抉择：一部关于战后欧洲重建与道德审判的深刻叙事书名：《断裂与重塑：战后欧洲的道德迷宫》作者：艾德蒙·凡·德·维尔德出版社：欧陆视野出版社出版日期：2023年秋季页数：680页 --- 内容简介《断裂与重塑：战后欧洲的道德迷宫》并非一部聚焦于单一国家或某段特定军事行动的编年史，它是一部宏大而细腻的社会史诗，深入剖析了第二次世界大战结束后的欧洲大陆，在物质废墟之上，如何艰难地重建其社会结构、法律体系以及最核心的——集体道德良知的过程。本书以独特的跨国视角，横跨西欧、中欧及部分东欧被占领区，探究了“幸存者悖论”、“合作者清洗”的伦理困境，以及一个被战争彻底撕裂的文明，如何尝试缝合其不可磨灭的伤口。凡·德·维尔德教授的这部著作，摒弃了传统历史叙事中对宏大政治决策的过度关注，转而将焦点投向那些在历史的洪流中挣扎求生的普通人、地方检察官、战时工人和战后重建委员会成员。作者通过对大量未曾公开的法庭记录、私人信件、战后调查报告以及民间记忆的田野调查，构建了一个多维度的“道德战场”。第一部分：废墟中的幽灵与审判的黎明 (The Ghosts in the Rubble and the Dawn of Judgment) 本书伊始，描绘了1945年欧洲大陆的景象：不仅仅是柏林、伦敦或巴黎的物理残骸，更是深入到个体心理层面的“道德断裂”。作者细致考察了“污名化”（collaboration）现象的复杂性——一个面包师在德军占领下出售面包，究竟是生存需要，还是对新秩序的默许？书中详尽分析了战后初期在法国（Epuration légale）和比利时等地进行的“非正式清洗”与官方司法程序的冲突。凡·德·维尔德着重探讨了正义的尺度问题。如何量化一个在特定历史环境下被迫做出的选择的罪责？书中通过对几起著名的“告密者审判”案例的深入剖析，揭示了战后初期社会情绪的狂热与司法审慎之间的紧张关系。一个核心论点是：对于许多被卷入战争机器的个体而言，道德判断并非黑白分明，而是一条由恐惧、机会主义和无奈交织而成的灰色阶梯。第二部分：记忆的重塑与历史的遗忘 (Reshaping Memory and the Forgetting of History) 随着审判期的结束，欧洲进入了“重建”阶段，然而，真正的重建发生在集体记忆层面。作者认为，战后的和平并非基于彻底的真相揭露，而是基于一种必要的、有选择性的遗忘。为了快速实现经济复苏和社会整合，许多关于战争期间暴行和个人不端行为的记录被刻意地搁置或淡化了。本部分引入了对战后教育系统的批判性研究。从德国的“去纳粹化”尝试（及其在不同邦的执行差异）到意大利在抵抗运动叙事下的国家认同构建，本书展示了民族国家如何积极地编辑和传播一个“便于团结”的历史版本。凡·德·维尔德通过对比东欧和西欧在处理“被占领历史”时的不同策略，阐明了意识形态如何成为塑造公众记忆的最强力工具。他特别关注了那些试图挑战官方叙事的独立历史学家和艺术家的命运，他们往往成为社会整合进程中的“异见者”。第三部分：道德债务与代际责任 (Moral Debt and Intergenerational Responsibility) 本书的后半部分转向了更具前瞻性的探讨：战后一代如何继承和处理父辈留下的“道德遗产”。作者超越了单纯的法律责任范畴，深入探究了“道德债务”（Moral Liability）的概念。这种债务不是金钱或法律可以偿还的，它体现在社会不信任感、对权威的内在怀疑以及对“他者”的持续警惕之中。凡·德·维尔德详细考察了战后社会中对于“身份”的焦虑，尤其是在那些父亲曾是战俘、逃兵或被指控为叛徒的家庭中。他分析了文学、电影等文化载体如何试图处理这种无形的负担。例如，战后早期欧洲文学中频繁出现的“失语症患者”形象，正是对那种无法公开谈论或承认过去的集体沉默的深刻隐喻。此外，本书对盟军占领当局的角色进行了深入审视，探讨了占领者在推行“民主化”进程中，自身也存在着道德上的模糊地带，他们对前敌对国公民的态度转变，如何在无形中影响了欧洲社会对“可接受行为”界限的重新定义。结语：未完成的净化《断裂与重塑》的结论是审慎而发人深省的。作者总结道，战后欧洲在物质上实现了惊人的重建，但在道德和精神层面上，净化从未真正完成。历史的伤疤被精心地掩盖，而不是被彻底治愈。那些在战争中做出了痛苦抉择的个体，他们的故事被社会进程所吞噬，但他们的道德困境，却以潜流的形式，继续影响着当代欧洲对人权、忠诚与公民责任的理解。本书是一部挑战既定历史叙事的严肃作品，它要求读者直面人类在极端压力下所能表现出的复杂性与矛盾性，是一部对现代欧洲文明根基的深刻反思之作。它迫使我们思考：一个社会能否真正建立在对其黑暗过去进行诚实面对的基础之上？ --- 推荐读者对象：本书面向所有对二十世纪中叶欧洲史、战后社会重建、道德哲学在历史实践中的应用，以及记忆研究感兴趣的读者、学者和政策制定者。其扎实的史料基础和深刻的哲学洞察力，使其成为理解当代欧洲精神图景的必备之作。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初读之下，我原本以为会是一本比较沉闷的学术著作，毕竟主题本身就带着一种绕不开的沉重感。然而，作者的笔锋却展现出惊人的灵活性和多变性，使得整本书的节奏感把握得极为出色。那些理论性的探讨，总是巧妙地穿插在那些充满张力的对话和场景转换之间，使得晦涩的概念变得触手可及。我特别欣赏作者在处理历史细节时的那种近乎偏执的考据精神，但这种严谨绝没有成为阅读的障碍。相反，正是这些扎实的细节支撑起了整部作品的骨架，让读者能够清晰地“看见”那个时代的物质氛围和心理状态。我仿佛能闻到空气中弥漫的尘土和旧报纸的味道，感受到那种压抑而又暗流涌动的社会情绪。这种沉浸式的体验，让我不得不放慢速度，细细品味每一个措辞，因为稍不留神，可能就会错过作者精心埋藏的一个关于时代精神的注脚。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事方式简直是引人入胜，作者仿佛拥有某种魔力，能够将历史的厚重感与个人情感的细腻交织在一起，编织出一张让人难以抽离的阅读之网。我读到一些关于战后欧洲社会结构如何悄然发生变化的情节时，简直感到一种强烈的共鸣，那种对集体记忆和个体责任的探讨，不是那种枯燥的学术论述，而是通过鲜活的人物和生动的场景展现出来的。特别是其中关于那些经历过特殊时期的普通民众，他们在日常生活中如何努力重建意义和道德指南的描写，极其发人深省。我记得有一段描述一位老妇人如何在战后的物资匮乏中，通过坚持某些看似微不足道的传统仪式来维持家庭的精神核心，那种韧性和对尊严的坚守，读来令人动容，甚至让我开始反思自己生活中那些被忽视的“小事”的真正价值。这本书的魅力在于，它不满足于描绘宏大的历史事件，而是深入挖掘了这些事件在微观层面对人性的雕刻和重塑，笔触老练而富有洞察力，完全超出了我对一本严肃历史题材作品的预期。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验是充满挑战性的，但这种挑战带来的回报是巨大的。作者的语言风格极其凝练，每一句话都仿佛经过了千锤百炼，信息密度极高，使得我不得不时常停下来，反复咀嚼那些句子背后的深层含义。这不像是一本供人消遣的读物，更像是一份需要全神贯注去研读的文献。尤其是在探讨文化继承与断裂的主题时，作者的文字带着一种古典的庄重感和现代的锐利感，形成了独特的文体张力。我发现自己不再是单纯地在“读”故事，而是在与作者进行一场跨越时空的对话，质疑那些我们自以为已经解决或已经遗忘的问题。这种深刻的反思体验，使得这本书不仅仅停留于历史记录的层面，而是升华成了一种对当代社会诸多隐秘关联的有力映射。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计堪称精妙，它不像传统的线性叙事那样中规中矩，而是采用了多重视角的交错推进，有点像一部精心剪辑的纪录片，每个片段都提供了理解整体图景的关键信息，但又各自独立成章。这种叙事手法极大地增加了作品的深度和复杂性，迫使读者必须主动参与到意义的建构过程中去。我尤其喜欢作者处理时间线的方式，时而跳跃至战前潜流的酝酿，时而聚焦于战后的创伤修复，时间的错位反而增强了历史的宿命感和必然性。这种叙事上的大胆尝试，让我不断地进行横向和纵向的对比思考，每次阅读都有新的发现。它不是简单地告诉你“发生了什么”，而是让你去体会“为什么会是这样”，以及“在那样的情境下，人还能做出怎样的选择”。这种对读者智识参与度的要求，恰恰是它最吸引我的地方，让阅读变成了一场持续的智力探险。

评分☆☆☆☆☆

读完此书，我产生了一种强烈的冲动，想要去重新审视那些我们习以为常的历史教科书叙述的表面之下隐藏的东西。作者在阐述复杂的哲学和社会学概念时，展现出一种罕见的清晰度和穿透力，但这种清晰并非来自于简化，而是来自于对本质的精准把握。书中对某些关键转折点的分析，尤其是在探讨个体良知与群体压力相互作用时，简直是大师级的剖析。我曾被书中描绘的一系列冲突场景所震撼，那些冲突并非是简单的黑白对立，而是充斥着灰色地带，充满了道德上的两难选择，每一个角色都在为自己的立场寻找支撑，哪怕这个支撑在后世看来是多么的脆弱或令人不适。这种对人性灰色地带的忠实记录，避免了将历史人物脸谱化的倾向，反而使得他们的困境更加真实、更具有普遍的警示意义。

评分☆☆☆☆☆

哪位友邻留个神，多年后写本《论直人的罪责问题》。

评分☆☆☆☆☆

一学期读了这本书

评分☆☆☆☆☆

一学期读了这本书

评分☆☆☆☆☆

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