具体描述
本书全景式地展现叶赫那拉氏在清一代各个时期的历史活动，列举出20余个有代表性的人物，通过叙述他们的实践活动，来展现他们在清代历史舞台上各自发挥了重大作用。
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读后感
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用户评价
这本厚重的典籍，甫一翻开，便有种扑面而来的历史烟尘感，仿佛能透过泛黄的纸页，窥见那段金戈铁马、风云变幻的岁月。作者的笔触极为细腻，对于族群的迁徙、部落的兴衰，以及其间错综复杂的人际关系，描摹得入木三分。我尤其欣赏其中对早期社会形态的考证，那种扎根于田野调查和古籍比对的严谨态度，让人肃然起敬。书中的地图和谱系图制作得极为精良，即便是初涉此领域的读者，也能清晰地把握住这个庞大家族在辽阔的东北乃至更广阔疆域内的活动轨迹。然而，美中不足的是，在论及某一特定历史阶段的政治博弈时，叙述略显平铺直叙，若能再加入一些对当时权力核心内部心理活动的揣摩与推测，想必会更具感染力。总体而言，这是一部极具学术价值和阅读深度的作品，为我们理解东北亚历史提供了一个重要的参照系。
评分这本书最吸引我的地方，在于其“温度感”。尽管它是一部严谨的学术研究，但字里行间流淌着一种对研究对象的深沉情感，绝非仅仅是冰冷的文字符号的排列组合。作者似乎是抱着一种追寻“家族记忆”的心态在写作，很多关键情节的处理，带着一种宿命般的叹息与对历史必然性的理解。例如，在描述家族权力转移的关键节点时，那种“知其不可为而为之”的悲壮感，读来令人动容。书中对服饰、礼仪、乃至饮食习惯等文化侧面的细致描摹，极大地丰富了我们对这个特定民族生活图景的想象。若要挑剔，或许是排版上某些章节的段落划分略显密集，在长时间阅读后，眼睛略感疲惫。总的来说，这是一本能够引领读者穿越时空，与历史人物进行深度对话的优秀作品。
评分读完合卷，心中久久不能平静。这本书给我的感觉，不是那种冷冰冰的史料堆砌，而是一曲波澜壮阔的家族史诗。它巧妙地将宏大的历史背景与家族成员的个体命运交织在一起，读来跌宕起伏，引人入胜。作者对那些鲜为人知的历史人物的刻画，简直可以说是“还魂”一般，他们不再是教科书上的一行孤立的文字，而是有血有肉、有爱恨情仇的鲜活存在。特别是对于家族内部的文化传承与宗教信仰演变部分的论述，展现了一种极高的洞察力，让人不得不佩服作者深厚的文化底蕴。不过，我有一个小小的疑惑，书中对某一时期与周边政权的联姻策略分析得非常透彻，但对联姻背后文化融合的深入探讨略显不足，总觉得还留有一层纱没有完全揭开。这本书无疑是极佳的口粮，适合那些对历史细节充满好奇，并愿意投入时间去品味的深度读者。
评分这是一部令人耳目一新的历史著作，其叙事节奏掌控得炉火纯青。开篇便以一个极具张力的历史事件为引子，瞬间抓住了读者的注意力，随后笔锋一转，开始溯源，如同探寻一条古老河流的源头，水流时而湍急，时而静谧，但始终朝着明确的方向奔涌而去。作者对于史料的筛选和运用达到了出神入化的境界，各种零散的档案、碑文、甚至是民间传说，都被他巧妙地串联起来，形成了一幅完整而富有逻辑的画面。我个人特别欣赏书中对于家族成员在不同历史时期所扮演角色的功能性分析，这种结构化的梳理方式，极大地降低了理解复杂世系的难度。如果说有什么可以改进之处，或许是印刷装帧上可以再下些功夫，毕竟如此重要的内容，值得更精美的载体来承载，才能更好地经受住时间的考验。
评分坦白说，初读此书时，我略感吃力，那密集的考据和陌生的地名人名构成了一道不低的门槛。但一旦跨过最初的适应期，随之而来的是巨大的满足感和震撼。这本书的价值在于其“重建”的功力，它不仅仅是记录，更是在严肃地重构一个核心家族在漫长历史长河中的生存哲学与环境适应机制。作者对社会学和人类学的概念融入得恰到好处，使得原本可能枯燥的族谱研究，上升到了对特定族群社会结构演变规律的探索层面。我为之折服的是其对待“边缘人物”的关注，那些在主线叙事中常被忽略的女性、工匠或边缘分支的命运，都被作者以同样审慎的态度进行了记录和分析，这展现了一种超越传统史学的包容性视角。这本书需要耐心，但绝对是值得投入精力的学术佳作。
评分书内分八部分，第一部分讲叶赫部兴起，第二部分讲叶赫那拉氏在清代的地位和人物小传，第三部分讲明珠，第四部分讲纳兰性德，第五部分讲叶赫那拉氏后妃，第六部分讲慈禧太后，第七部分讲已知的叶赫那拉氏族谱，并附录了一些叶赫那拉氏族谱原文。全书所引传记史料，特别是谱牒资料，尚属珍贵。人物传记之写作，无甚新意。至于史料之分析、故事之描述，则不可取者颇多。本书原以“民俗发掘”和“叶赫故地旅游开发”为背景进行书写，很多视角与史学违背，如无视各个谱牒里明显的异祖现象，强行将所有“叶赫那拉氏”按照同一氏族进行描绘，并且不加考证，引用大量伪造口述史料构建人物等。不过也应看到这部书成书较早，当时对于满族姓氏的研究尚欠深度的，以及作者并非清史学者的一面。
评分书内分八部分，第一部分讲叶赫部兴起，第二部分讲叶赫那拉氏在清代的地位和人物小传，第三部分讲明珠，第四部分讲纳兰性德，第五部分讲叶赫那拉氏后妃，第六部分讲慈禧太后，第七部分讲已知的叶赫那拉氏族谱，并附录了一些叶赫那拉氏族谱原文。全书所引传记史料，特别是谱牒资料，尚属珍贵。人物传记之写作，无甚新意。至于史料之分析、故事之描述，则不可取者颇多。本书原以“民俗发掘”和“叶赫故地旅游开发”为背景进行书写，很多视角与史学违背，如无视各个谱牒里明显的异祖现象，强行将所有“叶赫那拉氏”按照同一氏族进行描绘，并且不加考证，引用大量伪造口述史料构建人物等。不过也应看到这部书成书较早，当时对于满族姓氏的研究尚欠深度的，以及作者并非清史学者的一面。
评分书内分八部分，第一部分讲叶赫部兴起，第二部分讲叶赫那拉氏在清代的地位和人物小传，第三部分讲明珠，第四部分讲纳兰性德，第五部分讲叶赫那拉氏后妃，第六部分讲慈禧太后，第七部分讲已知的叶赫那拉氏族谱，并附录了一些叶赫那拉氏族谱原文。全书所引传记史料，特别是谱牒资料，尚属珍贵。人物传记之写作，无甚新意。至于史料之分析、故事之描述，则不可取者颇多。本书原以“民俗发掘”和“叶赫故地旅游开发”为背景进行书写，很多视角与史学违背，如无视各个谱牒里明显的异祖现象，强行将所有“叶赫那拉氏”按照同一氏族进行描绘，并且不加考证，引用大量伪造口述史料构建人物等。不过也应看到这部书成书较早，当时对于满族姓氏的研究尚欠深度的，以及作者并非清史学者的一面。
评分书内分八部分，第一部分讲叶赫部兴起，第二部分讲叶赫那拉氏在清代的地位和人物小传，第三部分讲明珠，第四部分讲纳兰性德，第五部分讲叶赫那拉氏后妃，第六部分讲慈禧太后，第七部分讲已知的叶赫那拉氏族谱，并附录了一些叶赫那拉氏族谱原文。全书所引传记史料，特别是谱牒资料，尚属珍贵。人物传记之写作，无甚新意。至于史料之分析、故事之描述，则不可取者颇多。本书原以“民俗发掘”和“叶赫故地旅游开发”为背景进行书写，很多视角与史学违背，如无视各个谱牒里明显的异祖现象，强行将所有“叶赫那拉氏”按照同一氏族进行描绘，并且不加考证，引用大量伪造口述史料构建人物等。不过也应看到这部书成书较早，当时对于满族姓氏的研究尚欠深度的，以及作者并非清史学者的一面。
评分书内分八部分，第一部分讲叶赫部兴起，第二部分讲叶赫那拉氏在清代的地位和人物小传，第三部分讲明珠，第四部分讲纳兰性德，第五部分讲叶赫那拉氏后妃，第六部分讲慈禧太后，第七部分讲已知的叶赫那拉氏族谱，并附录了一些叶赫那拉氏族谱原文。全书所引传记史料，特别是谱牒资料，尚属珍贵。人物传记之写作，无甚新意。至于史料之分析、故事之描述，则不可取者颇多。本书原以“民俗发掘”和“叶赫故地旅游开发”为背景进行书写，很多视角与史学违背，如无视各个谱牒里明显的异祖现象，强行将所有“叶赫那拉氏”按照同一氏族进行描绘，并且不加考证，引用大量伪造口述史料构建人物等。不过也应看到这部书成书较早，当时对于满族姓氏的研究尚欠深度的，以及作者并非清史学者的一面。
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