Richard W. Bulliet has long been a leading figure in the study of human-animal relations, and in his newest work, Hunters, Herders, and Hamburgers, he offers a sweeping and engaging perspective on this dynamic relationship from prehistory to the present. By considering the shifting roles of donkeys, camels, cows, and other domesticated animals in human society, as well as their place in the social imagination, Bulliet reveals the different ways various cultures have reinforced, symbolized, and rationalized their relations with animals. Bulliet identifies and explores four stages in the history of the human-animal relationship-separation, predomesticity, domesticity, and postdomesticity. He begins with the question of when and why humans began to consider themselves distinct from other species and continues with a fresh look at how a few species became domesticated. He demonstrates that during the domestic era many species fell from being admired and even worshipped to being little more than raw materials for various animal-product industries. Throughout the work, Bulliet discusses how social and technological developments and changing philosophical, religious, and aesthetic viewpoints have shaped attitudes toward animals. Our relationship to animals continues to evolve in the twenty-first century. Bulliet writes, "We are today living through a new watershed in human-animal relations, one that appears likely to affect our material, social, and imaginative lives as profoundly as did the original emergence of domestic species." The United States, Britain, and a few other countries are leading a move from domesticity, marked by nearly universal familiarity with domestic species, to an era of postdomesticity, in which dependence on animal products continues but most people have no contact with producing animals. Elective vegetarianism and the animal-liberation movement have combined with new attitudes toward animal science, pets, and the presentation of animals in popular culture to impart a distinctive moral, psychological, and spiritual tone to postdomestic life.
Richard W. Bulliet is professor of history at Columbia University. He is the author of The Case for Islamo-Christian Civilization; Islam: The View from the Edge; and The Camel and The Wheel and the editor of The Columbia History of the Twentieth Century.
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这是一本挑战你固有认知的书。它绝非那种供人消遣的闲书,而是一部严肃的、要求读者投入思考的力作。作者的行文风格充满了诘问的力量,他不断地抛出尖锐的问题:我们用效率换取了什么?我们是否因为驯服了环境,而反过来被我们自己创造的系统所奴役?最让我感到震撼的是,作者似乎并未提供简单的答案,而是将构建“理解”的工具交到了读者手中。整本书的基调是反思性的,即便是在描述技术带来的巨大成就时,字里行间也透露着一种对人类中心主义的警惕。阅读体验上,它要求读者有一定的耐心,因为有些章节涉及复杂的经济模型和生态学原理,但一旦跟上作者的思路,你会发现这些努力是值得的。它不仅仅是关于食物的,它最终指向了关于生存哲学和人类选择的深层议题。合上书本的那一刻,我感受到了一种知识上的充实,同时也有被社会真相刺痛的复杂情绪。这本书会让你看清自己是如何被历史的惯性所裹挟的,并促使你思考,在未来的“汉堡包”时代,我们该如何重新找回那份属于“猎人”和“牧民”的、对生命本真的敬畏。
评分这本书的文笔,我只能用“酣畅淋漓”来形容。它不像某些学术著作那样干巴巴地堆砌事实,而是充满了生命力和洞察力。作者似乎拥有将最枯燥的历史数据转化为生动故事的能力。例如,在讨论早期农耕对人类健康带来的负面影响时,他并没有用冰冷的统计数字,而是通过描述早期农民普遍存在的营养不良和牙齿磨损问题,让读者真切地感受到那种“进步”背后的代价。这种将宏大叙事与微观个体经验相结合的手法,使得全书的论证充满了人情味。我尤其欣赏作者在处理文化冲突时的平衡感。当介绍西方工业化饮食模式向全球扩张时,作者并没有采取简单的文化优越论或受害者心态,而是冷静地分析了这种模式在提高效率和降低成本方面的“吸引力”,同时也无情地揭露了其对本地生态和传统技能的系统性破坏。读到某些篇章时,我甚至感觉自己像是在听一位经验丰富的老教授在娓娓道来,他不仅学富五车,更对人类的愚蠢与智慧抱有一种深沉的理解和悲悯。这本书就像一面镜子,照出了我们现代生活方式的诸多隐性假设,迫使我们重新审视“进步”的真正含义。
评分这本书的书名是《猎人、牧民与汉堡包》,读完之后,我感觉这真是一部引人入胜、发人深省的作品。作者似乎以一种极其细腻的笔触,描绘了人类社会在食物获取方式上的巨大变迁,从远古的狩猎采集到近代的畜牧业,再到如今工业化、全球化的快餐文化。最让我印象深刻的是它对“驯化”这个概念的探讨,不仅仅是动植物的驯化,更是人类自身生活方式和思维模式的驯化。想象一下,在冰川消退后的世界,那些手持长矛追逐猛犸象的祖先,他们的世界观是何等纯粹而又充满野性;再对比现代都市人,我们每天被超市的灯光和外卖软件的推送所支配,这中间的鸿沟,简直如同星辰与尘埃的距离。作者没有简单地将现代生活判定为“堕落”,而是深入挖掘了这种转变背后的经济逻辑和社会结构重塑。例如,书中对于特定地域饮食文化消亡的描述,那些古老的烹饪技艺和对季节更替的深刻理解,随着工业化食品的普及而逐渐退化,那种失落感是令人痛惜的,仿佛我们失去的不仅仅是食谱,更是一种与土地、与自然共生的智慧。这种对比和反思,让我在享用晚餐时,也不禁多想了几秒钟,思考我盘中的食物,它来自何方,又经历了怎样的旅程才到达我的餐桌。这本书的叙事节奏张弛有度,引人入胜,但又不失学术的严谨性,实在是一本难得的好书。
评分读完这本关于人类饮食演变史的著作,我不得不惊叹于作者宏大的历史视野和对细节的精准捕捉。这本书的独特之处在于,它不仅仅停留在对“吃什么”的描述上,而是将食物的演变视为人类文明发展的一个核心驱动力。书中对畜牧业兴起阶段的描绘,尤其精彩,它详细阐述了从游牧到定居的过渡如何催生了早期的社会阶级和资源占有观念。我特别喜欢作者在论述中穿插的那些考古学和人类学的小故事,它们像是闪烁的火花,照亮了那些晦涩的社会学理论。比如说,书中提到了一种特定时期墓葬中动物骨骼的比例变化,如何能反推出该社群经济结构的变化,这种从物质遗存中解读文化密码的方法,实在是高明。而关于“汉堡包”的部分,作者的批判视角也相当犀利,它揭示了资本如何将复杂的食物链压缩成一个标准化的、可快速复制的符号,这不仅影响了我们的肠胃,更重塑了我们的时间观念和休闲方式。阅读过程中,我脑海中不断浮现出各种画面:从非洲稀树草原上追逐野牛的场景,到中世纪欧洲农田里辛勤耕作的农民,再到如今霓虹闪烁下的快餐店,这种跨越时空的沉浸感,让人欲罢不能。这本书成功地将一部人类生存史写得如此具有画面感和哲思深度,绝对值得所有关心食物、文化乃至人类命运的人细细品味。
评分坦白说,这本书的覆盖面之广,让我有些吃惊,它远超出了我最初对“食物历史”的想象。它不仅探讨了物种的转移和技术的革新,更深入挖掘了意识形态的转变。作者似乎在暗示,我们今天对“速度”和“便利”的狂热追求,其根源可以追溯到人类决定停止追逐猎物,转而圈养牲畜的那一刻。这种对因果链条的追溯,细致而又令人信服。书中对“工业化饲养”的批判部分,简直是教科书级别的揭露,它将现代食品工厂的运作机制剖析得入木三分,那种对生命价值的系统性漠视,读起来令人不寒而栗。我发现自己时不时地停下来,反复咀嚼那些论点,试图将书中的知识与我日常的观察联系起来。比如,当我们谈论全球变暖时,我们往往关注能源问题,但这本书巧妙地将畜牧业置于气候变化的核心议题之一,这种跨学科的整合能力,是此书的又一大亮点。这本书的结构安排也非常巧妙,它不是线性的时间推进,而是以概念为锚点,在不同的历史时期和地理空间中穿梭往复,像一张巨大的知识网络,将看似不相关的事件编织在一起,展现出一种令人震撼的整体性。
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