Facing East from Indian Country

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出版者:Harvard University Press
作者:Daniel K. Richter
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2003-4-30
价格:USD 25.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780674011175
丛书系列:
图书标签:
  • 文化
  • 历史
  • 角度
  • 美国
  • 印第安 历史 文化
  • 印第安
  • Indigenous history
  • Native American culture
  • American West
  • Historical fiction
  • Identity
  • Resilience
  • Colonialism
  • Geography
  • Tradition
  • Heritage
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具体描述

At the center of this bold and thoroughly astonishing history of Native Americans are narratives of three Indians generally known to Euro-Americans: Pocahontas, Blessed Catherine Tekakwitha and the Algonquin warrior Metacom, also known as King Philip. Telling each of these stories a romance, the life of a saint, the destruction of a "noble savage" from the European and then the Native American perspective, Richter elucidates an alternative history of America from Columbus to just after the Revolution. Taking his cues from historian Carl Becker's famous assertion that history is "an imaginative creation," Richter, director of the McNeil Center for Early American Studies at the University of Pennsylvania, recasts early American history from the Native American point of view and in doing so illuminates as much about the Europeans as about the original Americans. After explaining the vast scope of Native American culture probably more then two million native people lived east of the Mississippi in 1492 in villages that were "decentralized and diverse, but not disconnected" Richter reconstructs the Native American experience of the European. Using a variety of sources missionary tracts, official state art (the seal of the Massachusetts Bay Company featured a native with the words "Come Over and Help Us"), military reports and religious writings by both Europeans and Native Americans he describes a world far more layered than that of accepted U.S. history. Exploring the varying complexities of different native peoples' relationships with England, France and Spain, he argues that the Native Americans were safer during the colonial era than after the Revolution, when the idea of a white, democratic country took hold. Gracefully written and argued, Richter's compelling research and provocative claims make this an important addition to the literature for general readers of both Native American and U.S. studies.

好的,这是一份关于一本名为《Facing East from Indian Country》的书的详细介绍,这份介绍将完全聚焦于书中实际包含的内容,并力求自然、深入。 书籍介绍:《印第安人领土上的东望》 作者: [此处应填写原书作者姓名,为保持聚焦于内容,此处留空] 核心主题: 本书深入探讨了北美原住民社区在面对欧洲殖民扩张过程中,其内部世界观、社会结构、以及对外部世界认知的复杂演变。它并非一部简单的历史编年史,而是一部细致入微的人类学与历史交织的作品,旨在从原住民的视角重构接触初期的历史叙事。 --- 第一部分:世界的边界与内在秩序 (The Interior Landscape and Its Ordering) 本书的开篇聚焦于北美大陆原住民社会在接触发生前夕的成熟形态。作者通过对不同地域部落(如易洛魁联盟、大平原部落、以及西海岸文化群)的深入考察,勾勒出一幅幅生动而复杂的社会图景。 1. 宇宙观与本体论: 重点解析了原住民如何理解自然界、超自然力量与人类社会之间的互动关系。书中详尽阐述了“关系性”(Relationality)在原住民哲学中的核心地位——万物皆有生命与精神,人类必须在平衡与互惠的基础上与其他生命形式共存。例如,书中详细描述了捕猎仪式如何不仅仅是获取食物的手段,而是一种神圣的契约履行。 2. 政治与社会结构: 本部分摒弃了将原住民社会简单划归为“原始”或“部落”的标签。它细致考察了复杂的联盟政治、母系继承制度(尤其是在东北部地区)、以及权力分散但高度有效的治理模式。书中特别强调了“协商式领导”(Consensual Leadership)的重要性,指出和平时期的决策往往依赖于冗长的讨论和达成一致,而非武断的命令。 3. 经济形态与物质文化: 书中对原住民的农业、贸易网络和资源管理进行了深入的描述。例如,如何通过“三姐妹”(玉米、豆类、南瓜)的协同种植实现土地的持续产出,以及密西西比河谷与大湖区之间成熟的贝壳、黑曜石和铜矿贸易路线。这些描述旨在展示原住民经济体系的内在逻辑与高效性。 --- 第二部分:接触的初临——“我们与他们”的视界重塑 (The Shifting Gaze of Encounter) 本书的中间部分是全书的核心,它探讨了欧洲人的到来如何从根本上挑战并重塑了原住民对世界的理解。作者拒绝将接触视为单向的“征服”或“同化”,而是将其描绘为一场相互误解、适应与抵抗的复杂双向过程。 1. 初始的误读与对“他者”的解读: 书中细致分析了原住民初次见到欧洲探险家和定居者时的记录与口述历史。这种解读聚焦于文化差异如何导致了意义的错位:例如,欧洲人对土地私有制的执着,在习惯于共享和流动使用权的社会中,起初被视为一种奇怪的痴迷,而非具有法律约束力的概念。书中详细比较了双方对“礼物”与“条约”的理解差异,这些差异是后期冲突的根源。 2. 疾病与生态冲击: 详细记录了天花、麻疹等“旧世界”疾病对原住民社会结构造成的毁灭性打击。作者强调,疾病的冲击不仅仅是人口学的灾难,更是精神和政治上的危机——当传统疗愈仪式和宗教解释无法抵御瘟疫时,社会秩序的基础开始动摇。 3. 权力的媒介:火器与贸易品的渗透: 本部分深入研究了欧洲商品(如金属工具、纺织品和火器)如何被迅速整合进原住民的社会与军事体系中。书中分析了这种整合如何加剧了不同原住民群体之间的冲突,例如,某些部落通过控制火器贸易,得以在区域权力斗争中占据优势,从而改变了既有的地缘政治平衡。 --- 第三部分:抵抗、适应与身份的协商 (Negotiating Identity and Endurance) 本书的后半部分聚焦于原住民如何积极地应对殖民压力,进行文化上的能动性展现,以及如何在不断变化的环境中维护其社区的连续性。 1. 信仰的重塑与复兴运动: 作者详细考察了接触后兴起的各种宗教复兴运动,如“先知运动”(Prophet Movements)。这些运动并非简单的对旧传统的回归,而是对基督教神学元素进行本土化改造,试图创造出既能解释当前灾难,又能提供未来方向的全新精神框架。书中重点分析了“信仰跳舞”(Ghost Dance)的理念,将其解读为一种在绝望中寻求精神主权的努力。 2. 法律体系的冲突与并置: 书中探讨了原住民如何被迫参与到与殖民政府的法律和条约谈判中。通过具体案例分析,展示了原住民在谈判桌上运用其自身的概念(如“永久使用权”而非“永久割让”)来捍卫领土和权利的斗争。 3. 空间政治学:从部落领地到“印第安国家”: 本部分追踪了原住民对自身生存空间的定义如何从广阔的传统领域,收缩并固化为后来的保留地制度。书中对保留地建立过程中的权力博弈进行了细致的剖析,论证了这些地理空间的形成,既是殖民力量的工具,也是原住民社区在极端压力下为保留文化核心所做的策略性防御。 结论:历史的复调 本书的结尾部分总结道,理解原住民的历史,必须摆脱“受害者”叙事的主导,转而关注原住民在历史进程中展现出的持续的适应性、政治智慧和文化韧性。它是一部邀请读者“从东边”(即原住民的传统视角)来审视北美历史的开创性著作。

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目录信息

读后感

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用户评价

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单凭“Facing East from Indian Country”这个书名,就足以让我驻足。它散发着一种神秘而诱人的气息,让人想要一探究竟。我脑海中立刻勾勒出一幅画面:一片辽阔的土地,可能充满了历史的沧桑感,而“Indian Country”这个词汇,则将我的思绪引向了那些原住民的文化和他们的生存状态。更让我好奇的是“Facing East”这个动作,它究竟代表了什么?是字面意义上的朝向东方,迎接日出,象征着新的开始和希望?还是指向某种文化、某种力量,甚至是某种哲学思想?我感觉到这本书可能要探讨的是一种视角上的转换,一种从被动接受到主动审视的转变。它或许是要让我们从一个被边缘化的、被遗忘的视角出发,去重新审视历史、文化和身份的认同。我期待作者能够用一种独特而深刻的方式,去描绘这种“面向东方”的视角下所看到的图景,它可能充满了挑战,也充满了机遇,更可能充满了那些被主流叙事所忽略的智慧和力量。这本书对我来说,就像一个未知的宝藏,它的名字已经激起了我内心强烈的探索欲,让我迫切地想要知道,它究竟会为我揭示怎样一个令人惊喜的世界。

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从“Facing East from Indian Country”这个书名,我立刻感受到了它所蕴含的叙事张力。它不像是一些直白的标题,而是更像一个意象,一个引子,能够激起读者无限的遐想。当我说“Indian Country”时,我的脑海里浮现的是一片广袤的土地,它承载着深厚的历史,以及那些曾经在这片土地上生活过的,拥有独特文化和智慧的族群。而“Facing East”这个动作,则为整个叙事增添了一种方向感和目的性。它可能意味着一种对新方向的探索,一种对未来的展望,也可能是一种对某种外来力量的回应。我期待这本书能够带我进入一个全新的视角,让我去理解那些被主流话语所忽视的声音和经历。我希望作者能够以一种细腻而深刻的笔触,去描绘这种“面向东方”的视角下所看到的景象,那里可能充满了历史的沧桑,文化的碰撞,以及生命的不屈。这本书对我来说,就像一个充满惊喜的包裹,它的名字已经让我迫不及待地想去打开它,去感受它所带来的独特魅力和深刻启示。

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“Facing East from Indian Country”——这个书名本身就充满了诗意与力量。它不是那种一眼就能看穿的书名,而是像一个古老的谚语,等待着你去细细品味和解读。我立刻被这个意象所吸引,它勾勒出了一种独特的地理与文化视角。当我说“Indian Country”时,我脑海中浮现的是那些古老土地上的原住民,以及他们与这片土地共生共息的历史。而“Facing East”这个动作,则为整个画面增添了一种方向感和象征意义。它是面向日出,象征着希望与新生?还是面向某种未知的力量,带着好奇、审视,或是挑战?我期待这本书能够打破我既有的认知,带我进入一个被遮蔽的视角,去理解那些隐藏在历史尘埃下的故事。我希望作者能够用一种深刻而细腻的笔触,去描绘这种“面向东方”所带来的独特体验,它可能充满了文化冲突的张力,也充满了生命韧性的光辉。这本书对我而言,是一个充满诱惑的邀请,让我去踏上一段关于视角、关于历史、关于身份的深度探索之旅,去感受那种来自“Indian Country”的独特回响。

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《Facing East from Indian Country》这个名字,就像一扇古老而神秘的门,让我产生了一种强烈的想要推开一探究竟的冲动。它并没有给我一个预设好的答案,而是抛出了一个充满想象空间的问题。当我说“Indian Country”时,我联想到的是一片承载着丰富历史和独特文化的土地,它可能与我们熟悉的“文明中心”有着截然不同的叙事。而“Facing East”这个动作,则为这个画面增添了一种动态和方向感。它可能是一种象征,一种姿态,一种对未知世界的探索,或者是一种对某种文化或思想的审视。我期待这本书能够带领我进入一个非传统的视角,让我去理解那些被边缘化或被忽视的声音。我希望作者能够用富有力量和感染力的文字,去描绘出这种“面向东方”所带来的独特体验,这种体验可能充满了挑战,也充满了智慧,更可能揭示出我们所不曾了解的历史真相。这本书对我而言,就是一份充满未知的邀请,让我跟随作者的笔触,去探寻“Indian Country”之外的风景,以及在那片土地上,人们“面向东方”时所带来的深远意义。

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这本书的封面设计就有一种古老而又充满力量的韵味,深沉的色彩和抽象的图案让我立刻被吸引住了。我迫不及待地想知道,作者是如何通过“Facing East from Indian Country”这个意象来展开叙事的。它究竟指向了怎样的地理位置,又承载了怎样的历史和文化内涵?我预感这本书会带我进行一次跨越时空的旅行,去探索那些可能被遗忘的视角和故事。想象一下,从一片我们熟悉却又陌生的土地向东眺望,会看到怎样的景象?那里是日出的方向,是希望的象征,也可能是未知和挑战的开端。我非常好奇作者是如何将“Indian Country”这一概念与“Facing East”这一动作巧妙地结合起来,是否暗示着一种文化的反思、一种族群的觉醒,又或者是一种新的叙事方式的尝试。这本书给我的第一印象是极富诗意和哲学意味,它不仅仅是一本书名,更像是一个引人深思的命题,激发了我内心深处对历史、身份认同以及文化碰撞的探索欲望。我期待着作者能够用文字描绘出一幅宏大而细腻的画卷,让我沉浸其中,去感受那些隐藏在字里行间的力量。它的标题本身就充满了矛盾与和谐,既有地域的指向,又有方向的抉择,让我不禁猜测作者在书中可能想要探讨的是关于归属感、关于历史的审视,甚至是关于未来发展的方向。我会带着一种期待,一种好奇,去翻开它,去解锁它所带来的所有可能性。

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我一直对那些能够以一种全新视角审视历史和文化的书籍深感着迷,而《Facing East from Indian Country》这个书名,无疑已经为我打开了一扇通往这样一扇门。它并非直接点明某个历史事件或人物,而是以一种更加抽象、更具象征意义的方式来引导读者思考。我设想,作者很可能是在挑战我们固有的认知框架,让我们从一个“局内人”的视角,去审视那些可能被外部叙事所忽略的维度。当提到“Indian Country”时,我首先联想到的是美国原住民的历史和他们的土地。而“Facing East”这一动作,则让我产生了无数种联想:是面向东方升起的太阳,象征着新生与希望?还是面向某个特定的地理方向,代表着一种文化或政治的倾向?又或者是,它是一种心理上的转向,一种自我审视和身份的重塑?这本书的魅力在于它的开放性,它没有给我一个明确的答案,而是抛出了一个问题,邀请我去探索。我期待作者能够细腻地描绘出这种“面向东方”的视角下所看到的图景,这种图景中包含了怎样的文化冲突与融合,怎样的历史遗留与现实挑战。我希望它能让我重新审视那些被简单化的历史叙事,去理解那些多元且复杂的声音。这本书可能会揭示出一种不为人知的历史进程,一种在主流叙事之外悄然发生的改变,一种关于力量的重新定义。它就像一个神秘的咒语,让我忍不住想要深入其中,去探寻它所蕴含的深意,去感受它带给我的思想冲击。

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《Facing East from Indian Country》这个书名,就像一把精美的钥匙,开启了我对未知的好奇之门。它没有直接给出一个明确的指向,而是留下了一个宽广的想象空间。当我说“Indian Country”时,我首先会想到的是北美大陆上那些古老的土地,以及在这片土地上曾经繁荣过的原住民文明。而“Facing East”这个动作,则让我产生了一种动态的联想。它意味着一种方向的选择,一种视角的设定。是面向日出的方向,象征着希望与新生?抑或是面向某个特定的文明或文化,带着探究、学习,甚至挑战的态度?我期待这本书能够带领我深入到一个不那么熟悉却又充满魅力的世界。我希望作者能够以一种富有洞察力的方式,去描绘这种“面向东方”的视角下所呈现的图景,这个图景中可能蕴含着丰富的历史信息,多元的文化视角,以及深刻的人性思考。这本书对我来说,就像一个待解的谜题,它的名字充满了诗意与哲思,让我迫不及待地想去揭开它神秘的面纱,去感受它所带来的思想冲击和情感共鸣。

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这个书名,《Facing East from Indian Country》,瞬间就攫住了我的注意力,它自带一种文学的厚重感和历史的深邃感。我不禁开始猜测,作者究竟想要通过这个充满象征意义的标题,传达怎样的信息?“Indian Country”这个词语,自然会让我联想到美国的原住民,以及他们在这片土地上的悠久历史和复杂遭遇。而“Facing East”这个动作,则为整个叙事增添了一种方向和意图。是面向东方,迎接升起的太阳,象征着希望和新生?还是看向某个特定的文化或文明,进行观察、反思,甚至是对话?我预感,这本书并非简单地讲述一个历史故事,而是要通过一个独特的视角,去探讨更深层次的问题,比如身份认同、文化传承、殖民历史的遗留,以及在新的时代背景下,这些群体如何重新定位自己。我期待作者能够用细腻的笔触,描绘出这种“面向东方”所带来的独特体验,这种体验中可能包含了对过去的回望,对现实的审视,以及对未来的期许。这本书对我而言,就像一个充满未知的邀请函,邀请我踏上一段关于历史、文化与身份的深度探索之旅,去理解那些在“Indian Country”这片土地上,人们“面向东方”时所看到的风景和所做出的选择。

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这本书的名字《Facing East from Indian Country》就如同一个精巧的谜语,在我脑海中激起层层涟漪。它暗示了一种独特的视角,一种并非来自中心或主流的声音。我脑海中立刻浮现出广袤的土地,古老的传说,以及那些在历史长河中被逐渐淡化的记忆。当我说“Indian Country”时,我联想到的是那些曾经拥有自己文明、自己生活方式的族群,他们在这片土地上繁衍生息,与自然和谐共处,也经历过剧烈的变迁和冲突。而“Facing East”这个动作,则为整个画面增添了一种动态和方向感。它是面向日出的方向,象征着希望与新生?还是面向某个更强大的文明,带着审视、好奇,甚至是挑战?我期望这本书能够带领我走进一个被遮蔽的视野,让我从一个不那么常见的角度去审视历史、文化和人性的复杂性。我希望作者能够用富有感染力的文字,描绘出这种“面向东方”的视角下所呈现的独特风景,那里可能充满了矛盾与张力,也充满了韧性与智慧。这本书对我而言,是一个邀请,邀请我放下已有的成见,去倾听那些来自“Indian Country”的声音,去理解他们“面向东方”的意义,去感受他们在这片土地上的存在与力量。

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这个书名,"Facing East from Indian Country",本身就充满了引人遐想的空间。它不仅仅是一个地理上的描述,更像是一种意境的营造。我猜想,作者在这里所说的“Indian Country”可能并非狭义的某个特定地区,而是泛指那些被殖民、被边缘化的地域,它们承载着厚重的历史和不屈的文化。而“Facing East”这个动作,更是耐人寻味。它可能是指面向东方,迎接新的黎明,暗示着一种复兴与希望;也可能是指面向一种外来的文化或势力,展开对话、抵抗,或是融合。我非常好奇作者是如何将这种象征意义付诸笔端的。是否会通过讲述某个特定族群的故事,来展现他们“面向东方”时的所思所感?是否会通过分析历史事件,来揭示这种“面向东方”所带来的深刻影响?我期待这本书能够带我进入一个充满张力的叙事空间,让我去感受那种在历史洪流中,不同文化、不同视角之间的碰撞与交融。它或许会打破我们对“Indian Country”的刻板印象,也或许会让我们重新思考“东方”的含义,以及它在不同文化语境下的复杂象征。这本书对我来说,就像一个等待被解开的谜题,它的标题本身就激发了我强烈的好奇心,让我迫切地想知道,作者究竟想要通过这个“面向东方”的视角,为我们揭示怎样一个被忽略的世界。

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Native Indian American's perspective generated from the special historical source

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