Telling Stories 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究 民間信仰 宗教與巫術 曆史學 謠言 中國史 宗教史 終日而思,須臾所學
發表於2024-12-31
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一點點樸素,加上一點點小聰明。我怎麼這麼喜歡西方人研究中國史。
評分A little bit disappointed. He goes too far to emphasize the role of oral communication (the contextual ground of which is hard to be solid) and question pre-existing "labels," though his bibliography might be useful for me.
評分一點點樸素,加上一點點小聰明。我怎麼這麼喜歡西方人研究中國史。
評分感覺像是資料彙編. 理論也沒有很新穎的感覺。
評分一點點樸素,加上一點點小聰明。我怎麼這麼喜歡西方人研究中國史。
Barend J. ter Haar, Doctorate (1990) in the Humanities, Leiden University, is Professor of Chinese History at Leiden. He published on Chinese temple cults, lay religious movements, violence, minorities, including The Ritual and Mythology of the Chinese Triads: Creating an Identity (Brill, 1998).
This book analyzes the role of oral stories in Chinese witch-hunts. Successive chapters deal with the implications of Chinese versions of the Little Red Riding Hood story; the use of parts of the adult human body, children and foetuses, to draw out their life-force; attacks by mysterious creatures, causing open wounds, suffocation, the loss of hair and the like; the presence of a Drought Demon in the corpses of recently deceased women; and finally the emperor forcibly recruiting unmarried women for his harem. Of interest to historians and anthropologists working on oral traditions, folklore and witch-hunts (also from a comparative perspective), but also to those working on anti-Christian movements and the intersection of popular fears and political history in China.
一 这些谣言故事,是一种农业文明下的恐惧。谣言中的怪物,都是用有限的农村生活经验拼凑起来的。 当这些谣言跨越文化地域时,会根据不同地区做适应性的改变。比如,煞神的形象,在北部是黑眚,到长江下游是狐妖,在岭南地区是一种猴子形的鬼。你看,怪鸟、狐狸还有猴子,都是...
評分今天卡文,对着《后汉书》等了半天一个字也不想写,一气之下看完了田海所著《讲故事:中国历史上的巫术与替罪》(以下简称讲故事)。之所以购买本书是因为春节看完《唐人街探案2》觉得还可以,闲侃时蓦然想起,还真有老外对此进行研究,于是凭着记忆找到此书。今日阅读后感觉尚...
評分今天卡文,对着《后汉书》等了半天一个字也不想写,一气之下看完了田海所著《讲故事:中国历史上的巫术与替罪》(以下简称讲故事)。之所以购买本书是因为春节看完《唐人街探案2》觉得还可以,闲侃时蓦然想起,还真有老外对此进行研究,于是凭着记忆找到此书。今日阅读后感觉尚...
評分今天卡文,对着《后汉书》等了半天一个字也不想写,一气之下看完了田海所著《讲故事:中国历史上的巫术与替罪》(以下简称讲故事)。之所以购买本书是因为春节看完《唐人街探案2》觉得还可以,闲侃时蓦然想起,还真有老外对此进行研究,于是凭着记忆找到此书。今日阅读后感觉尚...
評分一章还没看完,就发现两处硬伤: 第一,p258-259 引《点石斋画报》图版,误将图中的鹅毛扇当成了扫帚。这个低级失误很有“汉学”特色。只要是个中国人,无论文化高低,一般都不会犯这种错误。 第二,p269 称唐宋年间,“不管是通过活人献祭,还是通过其他象征性的层面进行的灵...
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