帝京岁时纪胜·燕京岁时记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京古籍出版社

作者:[清]潘荣陛

出品人:

页数:99

译者:

出版时间:1981-8

价格:0.46

装帧:平装

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《帝京岁时纪胜·燕京岁时记》并非一部虚构的文学作品，而是一部珍贵的民俗史料，它详细记录了清代帝都北京（燕京）一年四季的岁时风俗、节令活动、市井百态以及与之相关的社会生活方方面面。 本书的价值在于其全面性与细致性。它并非仅描绘宏大的皇家庆典，而是将笔触深入到普通百姓的生活角落，呈现了一个鲜活生动的古都画卷。作者以严谨的态度，结合当时的文献、口耳相传的习俗以及亲身经历，为我们保留了宝贵的历史信息。 春日，书中详细描绘了北京城迎接新春的各种仪式与习俗。从腊月开始的年货购置、祭灶扫尘，到除夕的团圆饭、守岁，再到正月初一的拜年、逛庙会，以及元宵节的灯会、猜谜……这些活动无不透露出浓厚的年味和对新年的美好期盼。书中所述的年俗，如“扫尘”、“祭灶”、“压岁钱”、“贴春联”、“挂年画”等，不仅仅是简单的仪式，更承载着驱邪纳福、祈求平安、阖家团圆的美好愿望。春季的踏青、赏花、放风筝等户外活动，也反映了古人在寒冬过后，享受自然、舒展身心的情趣。 夏日，炎炎烈日下的北京城有着别样的景致与消暑之道。本书记录了端午节的龙舟竞渡、吃粽子、插艾叶等习俗，这些活动不仅是节日庆典，也蕴含着纪念先贤、驱邪避瘟的寓意。夏季的祭祀活动、消夏纳凉的方式，如摇扇、吃冷饮、纳凉于园林之中，都展现了古人应对酷暑的智慧与情趣。书中对于夏季市场上的特色商品、食物，以及各种户外娱乐活动也有细致的描绘，使读者得以窥见那个时代普通市民的夏日生活图景。 秋季，北京城迎来了丰收的喜悦和更为丰富多彩的节庆。本书详细记载了中秋节的赏月、拜月、吃月饼的习俗，以及围绕这一节日展开的家庭团聚和赏景活动。重阳节登高望远、赏菊饮酒的习俗，寄托了人们敬老、祈寿的美好祝愿。秋季也是重要的祭祀季节，书中可能涉及祭祀祖先、祭祀土地神的仪式，体现了古人对天地自然的敬畏以及对家族传承的重视。此外，秋季的市集、手工艺品、农作物等也可能被提及，为我们展现了当时的经济和社会面貌。 冬季，漫长的寒冬为北京城增添了几分肃穆与祥和。书中详细描绘了冬至祭祀、吃饺子等习俗，以及小寒、大寒等节气时人们的饮食起居。腊八节的喝腊八粥，祈求来年好运。而最为隆重的则属年终岁尾的各项准备，包括祭祀神灵、祭祀祖先，为过年做准备，以及各种民间娱乐活动，如戏曲、说书、灯会等，以驱散严寒，迎接新春。书中对冬季的寒冷气候下，人们如何取暖、如何利用有限的室内空间进行活动，也有生动的记述。 《帝京岁时纪胜·燕京岁时记》不仅是一部关于“时间”的记录，更是一部关于“生活”的百科全书。它所呈现的不仅仅是固定的日期和节气，而是围绕这些时间节点展开的丰富多样的民俗活动、饮食文化、服饰习尚、宗教信仰、民间艺术、街头巷尾的吆喝声、以及人们的情感寄托和价值观念。 例如，在饮食方面，书中会细致描述不同节令的时令菜肴、糕点、饮品，以及与之相关的制作方法和食用仪式。在服饰方面，可能会提及根据不同季节、不同节日所穿着的衣物款式、颜色、以及材质。在民间艺术方面，可能会涉及到剪纸、年画、灯彩、戏曲表演等，它们是如何融入人们的岁时活动中的。 本书的价值还在于它为我们提供了一个观察社会变迁的窗口。通过对岁时风俗的细致记录，我们可以了解到不同历史时期社会结构、阶层差异、文化交流以及人们生活水平的变化。例如，皇家与民间的节日庆祝方式的差异，不同地区、不同民族的习俗融合，都可能在书中有所体现。 此外，本书的语言风格也极具特色。它通常采用古朴典雅的文言文，夹杂着一些当时的地方性语言和俗语，生动形象地勾勒出古代北京的市井风情。对于读者而言，阅读此书不仅是一次知识的获取，更是一次穿越时空的文化体验。 总而言之，《帝京岁时纪胜·燕京岁时记》是一部不可多得的古籍，它以其详尽的内容、生动的笔触、以及丰富的文化内涵，为我们展现了清代帝都北京生动而鲜活的岁时风俗画卷，是研究中国古代民俗、社会史、文化史的宝贵资料。它让我们得以穿越历史的烟尘，真切地感受到古人对时光的珍视，对生活的热爱，以及那些在岁月中流传下来的，代代相承的文化基因。

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其实我只看过《燕京岁时记》，对祭祀呀、建筑物呀什么的不太感兴趣，那些民俗和吃食倒挺好玩的。 以前知道日本的门前会悬挂一种晴天娃娃的，原来在中国的古代，“凡遇连阴不止者，则闺中儿女剪纸为人，悬于门左，谓之扫晴娘。”真有趣。 看到了酸梅汤的做法: 酸梅汤以酸梅合冰...

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玫瑰，其色紫润，甜香可人，闺阁多爱之。四月花开时，沿街唤卖，其韵悠扬。晨起听之，最为有味。芍药乃丰台所产，一望弥涯。四月花含苞时，折枝售卖，遍历城坊。有杨妃、傻白诸名色。是二花者，最为应序，虽加以难カ之力，不能易候而开，是亦花中之强项令矣。  

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一、笔记总结： 1 《帝京岁时纪胜》为作者退休归养之时，以自己在皇宫及北京生活所见之经历，随时记录，记述康熙乾隆朝的北京风土人情，因之成书。《燕京岁时记》则是作者记录定期游览之习俗，是以成书。 2 前书记录岁时令节，风土景物，典仪之盛；后书则是风俗...  

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这本书最让我感到震撼的，是它所展现出的那种时间维度上的连续性与变迁感。通过作者的笔触，我仿佛看到季节的更迭不再是简单的日历翻页，而是一场场庄严而充满生命力的仪式。书中对不同时令的描写，充满了生命力的张力——春天的萌动、夏日的繁盛、秋季的收获与萧瑟、冬日的内敛与蓄势。这种对“时间流逝”的深刻感知，超越了简单的节气记录，上升到了哲学层面。它提醒着每一个现代人，在飞速发展的时代洪流中，我们与自然、与历史之间，依然有着某种古老而深刻的联结。这种对“在场感”的营造，是这本书最宝贵的价值所在。

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阅读过程中，我深刻体会到作者深厚的学识和严谨的治学态度。他不仅仅是在记录风物，更是在挖掘背后蕴藏的历史脉络和文化意涵。行文风格古朴而不晦涩，娓娓道来，却字字珠玑。我尤其欣赏作者在叙述中展现出的那种冷静的观察视角，既有对旧日繁华的深情缅怀，又保持着一种历史学家的客观与审慎。他对每一个节令的习俗、食物、活动都有着详尽的考证，引经据典，旁征博引，让人在阅读的同时，不断被知识的海洋所吸引。那种对生活细节的捕捉能力，细腻入微，仿佛能让人身临其境，感受到当年人们真实的生活气息和情感波动。读完后，心中涌起一股对传统生活方式的由衷敬佩。

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坦白说，初次接触这类题材的书籍，我曾担心会因为年代久远而产生阅读障碍，但这本书的语言魅力完全消除了我的顾虑。作者的文字功底极佳，遣词造句既保留了古典韵味，又没有陷入矫揉造作的窠臼。那些描述场景和氛围的词汇，精准而富有画面感，即便是对特定历史时期不甚了解的读者，也能凭借文字勾勒出的生动画面，迅速进入情境。特别是对于感官体验的描写，例如食物的味道、特定仪式的声响、甚至空气中的气味，都处理得淋漓尽致，仿佛能透过纸面，触摸到彼时的温度与芬芳。这是一次文学性与历史性完美融合的阅读盛宴，实在是一部值得反复咀嚼的佳作。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，那种老派的、带着墨香的质感，一下子就把我拉回了那个遥远的时代。封面设计古典雅致，字体选择也颇有讲究，似乎每一笔都浸润着岁月的沉淀。内页的纸张选材考究，触感温润而不失厚重，即便是长时间翻阅，眼睛也不会感到疲劳。更值得称道的是，书中的插图和版式安排，处处透露出匠心。那些细致入微的木刻版画，线条流畅，意境深远，与文字内容相得益彰，共同构建了一个立体而生动的历史图景。它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的工艺品，拿在手里便能感受到作者和出版方对传统文化的敬畏与热爱。这种对细节的极致追求，让阅读体验得到了极大的升华，让人不禁想一遍又一遍地摩挲品味。

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这本书的叙事节奏掌握得非常巧妙，张弛有度，读起来酣畅淋漓，却又意犹未尽。它不像某些学术著作那样板着面孔，而是融入了很强的故事性和画面感。时而如高山流水般一泻千里，描绘宏大的场景；时而又如同小溪潺潺，专注于某一处不起眼的角落，描摹一朵花的开谢，一片雪的飘落。这种抑扬顿挫的节奏感，极大地增强了阅读的沉浸性。作者似乎深谙“润物细无声”的道理，让复杂的历史信息和文化知识，在轻松愉快的阅读体验中自然而然地被吸收。我常常在不经意间，就沉浸其中，直到发现窗外天色已晚，才恋恋不舍地合上书卷。

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KFZ

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内容比较简单，白话，估计是距离近，很好脑补的，和现在很多风俗差不了多少。

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年年岁岁花相似

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年年岁岁花相似

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故京师民谚曰：“冬至馄饨，夏至面。” 按，《汉书》：冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气起，故不贺。又《演繁露》：世言馄饨是塞外浑氏屯氏为之。言殊穿凿。夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。