The Democracy of Objects 在線電子書 圖書標籤: OOO 西方哲學 精神分析 思辨實在論 當代哲學 thing_theory speculative_turn philosophy
發表於2024-09-07
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客體的首先要反對的就是what is given的前提,基於這個前提,否定整體論和先驗論。不允許例外狀態,但可以存在非全邏輯。雖然藉助哈曼的一些基本概念,但將盧曼、德勒茲、拉康雜糅進來,的確使得實在論更為復雜和可信。與哈曼相比,我覺的Bryant更有意思,更能抓住一些問題進行切入式討論。
評分客體的首先要反對的就是what is given的前提,基於這個前提,否定整體論和先驗論。不允許例外狀態,但可以存在非全邏輯。雖然藉助哈曼的一些基本概念,但將盧曼、德勒茲、拉康雜糅進來,的確使得實在論更為復雜和可信。與哈曼相比,我覺的Bryant更有意思,更能抓住一些問題進行切入式討論。
評分客體的首先要反對的就是what is given的前提,基於這個前提,否定整體論和先驗論。不允許例外狀態,但可以存在非全邏輯。雖然藉助哈曼的一些基本概念,但將盧曼、德勒茲、拉康雜糅進來,的確使得實在論更為復雜和可信。與哈曼相比,我覺的Bryant更有意思,更能抓住一些問題進行切入式討論。
評分比after finitude更適閤拿來作為OOO入門 可惜我讀的順序反瞭 繞瞭很多彎路……
評分客體的首先要反對的就是what is given的前提,基於這個前提,否定整體論和先驗論。不允許例外狀態,但可以存在非全邏輯。雖然藉助哈曼的一些基本概念,但將盧曼、德勒茲、拉康雜糅進來,的確使得實在論更為復雜和可信。與哈曼相比,我覺的Bryant更有意思,更能抓住一些問題進行切入式討論。
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