具体描述
很多人觉得禅深奥玄虚，说不明白，其实她就在诗词中等待发现。
“采菊东篱下，悠然见南山”“行到水穷处，坐看云起时”
在这些耳熟能详看似普通的景物和情怀描写中，实际蕴含着丰富的禅趣。
复旦大学中文系骆玉明教授集三十余年对中国古典文学的研究、传统文化的探索于一身，对中国古代近百首诗词进行精辟品鉴和解析，使读者从中了解到中华禅文化的博大精深。
本书意蕴深邃、悠远，文字优美洗练且平易近人，使读者从阅读中收获真正的宁静，升华自己的心灵。
作者简介
骆玉明，复旦大学中文系教授、博导。因讲课风格幽默生动而深受广大学生喜爱。有魏晋名士之风，爱好围棋与茶酒。
与章培恒先生共同主编《中国文学史》引起学术界的震动。
骆教授自评：“我是一个俗人，教书吃饭，喜欢孩子。”
所著《简明中国文学史》由欧洲著名学术出版机构“荷兰博睿学术出版社”（Brill）出版，成为首次引起西方学术界关注和重视的中国大陆学人文学史著作。
其他已出版作品：《近二十年文化热点人物述评》《老庄随谈》《世说新语精读》《徐文长评传》《南北朝文学》
目录信息
一切都会过去，
在变化的背后仍然是一个深邃的幽静。
贰 拈花微笑 / 013
花虽微渺，
却显示着人世的美好。
叁 何处惹尘埃 / 023
烦恼不起，清静自如，
便能达到真正的觉悟。
肆 满船空载明月归 / 039
什么也没有得到，
空船而去，空船而归，但心是欢喜的。
伍 坐看云起时 / 049
落花随流水而去的所在，
有另一片美好的天地向你展开。
陆 春在枝头已十分 / 063
那个遍寻不得的意中人，
原来就在身边不曾注意到的地方。
柒 只许佳人独自知 / 073
生死流转，
不知是谁在何处栽下了最初的种子。
捌 我今不是渠 / 085
影子是我，
但我并不是那个影子。
玖 夜半钟声到客船 / 093
人生总是有很多艰辛，
除了对自己，没有人可以说。
拾 禅意的月亮 / 107
月亮只是一轮，却普遍地在一切水中显现出来，
一切水中的月亮乃是一月的显现。
拾壹 平常心是道 / 119
世俗的知识和欲念就像湿衣服一样，
紧紧裹在我们身上，脱不下来。
拾贰 吃茶去 / 129
世事无常，都在变化之中，
该来的总要来，该走的总要走。
拾叁 见山是山，见水是水 / 139
我们看到的“清清楚楚”的东西， 其实并不是事物的真相。
拾肆 雁过长空，影沉寒水 / 149
生命只是一种偶然。
不过都是瞬间的变化。
拾伍 长啸一声天地秋 / 159
一轮孤月，无限江山，禅者惊破夜空的长啸，
令天地为之动容，于是萧瑟之气，弥散四野。
拾陆 春来草自青 / 169
禅在自然中，
也在朴素的生活中。
拾柒 禅者，活泼泼也 / 181
把无限放在你的手掌上，
永恒在一刹那里收藏。
拾捌 四厢花影怒于潮 / 193
失却童心，便失却真心；
失却真心，便失却真人。
跋：如何说禅 / 202
· · · · · · (收起)
读后感
壹 鸟鸣山更幽 王荆公《钟山即事》云“一鸟不鸣山更幽”，似有与王籍打擂台之意。脱去写作背景，仅就两句意境而言，“鸟鸣山更幽”更胜一筹。有故事为证：某禅师唤徒弟将庭院打扫干净，徒弟将庭院打扫得一尘不染。禅师走到庭院中央，用力将树上的叶子摇落一地，然后缓缓地说...
评分特别喜欢王维的诗，真的是诗中有画画中有诗。他的山水诗有悠远的境界，让人飘飘然，若入仙境。王维山水诗中富含禅意。什么是禅？按照骆玉明先生的说法，禅不是宗教，也不是哲学，而是人生方式，人生态度。 我们先来看看书中引用的王维的这首五律诗： 中岁颇好...
评分喜欢这个书名——《诗里特别有禅》。一个是诗，一个是禅，两个在一起，就充满了吸引力。 其实最开始走进古诗并是有多喜欢诗词，而且小学语文课本中有很多古诗词需要我讲给学生听。就这样一点点走近古诗词，尤其是读了一些诗词解析后，对诗词背后的故事更多一份痴心。诗词之美...
评分书，是去年在上海书城等人闲逛时候买的，等的人最后没有来，我带走了一本书，心里也是欢喜。 禅，向来好像都很难说清楚是什么，但是禅不可说，是因为禅是无限无形之物，无法用有限的语言进行限定。禅之意与诗有相通的地方，皆是直觉生出与落地的地方。宛如镜像一般，骆玉明先生...
评分1、达摩从印度来，隐于少林寺，将佛法传入中国。 2、佛法传入中国之后，中国人将佛法与老庄思想融合，发展为禅宗。 3、禅宗内也有派别，但派别之争并不激烈。 4、禅宗不讲究修行的形式。 5、顿悟只能是瞬时发生的，不可能通过循序渐进的功课达致。 6、禅宗并不立偶像，哪...
用户评价
三明治味道能多好？出人所料的干巴巴，老骆写禅远不如老庄和晚明顺手。他写徐渭那两段几乎是全本最佳。插图配的都是明清二三流，除了石涛。然则梁楷，法常，贯休，因陀罗这样现成的不知道用。
评分非常好的科普，然而纸张装帧设计等种种不喜欢
评分作者的逻辑思维还是比较强的，但是在书中看不出他的强硬支出，他总是不经意、不刻意地安排书的结构和进程。在里面找到什么？不，不要期望太多，你看，看看，看看，骆老师，是吧。
评分骆老师解读诗词的能力令我自愧不如。禅，听起来很玄乎，但是在骆老师笔下，变成了一种生活态度，它并不是不食人间烟火的。虽然都是些常见的诗词，但我喜欢这本小书，喜欢书中自由自在、恬然自适的感觉。骆老师偶尔还降低格调说说世俗的道理（例如谈为官），正所谓“应机说法”，大抵如此吧？
评分骆玉明的这本书写得很好。宗教、哲学原本是人类对世界的认识和感悟，后人愈发的将其神秘化。此书将禅宗还以本源，抛弃了禅修的视角，而强调禅宗的“参悟”。人类的信仰不应当是令人痛苦的，而应该是是令人愉悦、快乐的。我们在生活中遇到困难，试图向信仰寻求解决之道，而信仰却告诉我，你受的苦难还不够，这是不讲道理的，也是违反人性的。本书关于苏轼的部分尤为推荐，“空”与“悟”理应是一种状态，不应是执念，“空”必须要空掉其本身。苏轼在朝堂之上能为国家、为百姓谋福祉，在江湖之远可以沉浸在酒食之中独享其乐，方是“禅”的本源。此书副线还是禅宗简史，对于禅宗的本土化做了详尽的梳理。推荐给大家。
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