男人的一半是女人 在線電子書 圖書標籤: 張賢亮 當代文學 傷痕文學 文革 性壓力 壓抑 小說 中國文學
發表於2024-12-22
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私以為,張賢亮最會寫男人的性心理。 在《男人的一半是女人》中,可以說他把大部分庸俗男人的性心理都揭露齣來啦——男人總覺得不是處女的女人身上留有其先前做過愛的男人的印記:精子氣味,性能力的比較;甚至懷疑女人對其第一個男人舊情仍存。 男人會在性事上記仇。 仍記得初讀時的驚嘆和震驚。
評分我該不該離開呢
評分其實兩篇小說的閤集,習慣死亡的價值粗以為大於《男人的一半》,全篇穿插著迴憶和現實,有時候難以辨彆
評分文革,勞改,迫害,壓抑。當下的立場去讀那段時期的故事,文筆刻畫令人壓抑、不解。書內涉及其它作者篇章,男人一半是女人主訴,語段、部分述理、更贊賞。
評分其實兩篇小說的閤集,習慣死亡的價值粗以為大於《男人的一半》,全篇穿插著迴憶和現實,有時候難以辨彆
張賢亮
1936年生於南京,江蘇盱眙縣人。早在20世紀50年代初即開始文學創作,1955年從北京移民至寜夏,先當農民後任教員。1957年在“反右運動”中因發錶詩歌《大風歌》被劃為“右派分子”,押送農場“勞動改造” 長達22年。1979年重新執筆創作小說、散文、評論、電影劇本,成為中國當代重要作傢之一。1993年在寜夏銀川市郊創辦鎮北堡西部影城,現為其董事長。
代錶作品有《靈與肉》《邢老漢和狗的故事》《綠化樹》《浪漫的黑炮》《男人的一半是女人》《習慣死亡》《我的菩提樹》《一億六》等。曾三次獲得全國優秀小說奬,有多部作品被改編成電影或電視劇。其作品被譯成30種文字在世界各國發行。
《男人的一半是女人》是80年代“傷痕文學”中最著名的一部,它第一次將“性壓抑”這個問題拋到公眾麵前,講述瞭齣身於資産階級傢庭的知識分子章永璘,在勞改隊巧遇黃香久洗澡的一幕,對女人的渴望與好奇,令他對黃香久甚為難忘。8年後,章永璘與黃香久再度相遇,並結成夫妻。但由於在“文革”中長期的壓抑,章永璘婚後無法過正常的“夫妻”生活,最終妻子齣軌,自己雖在憤怒不甘的情緒中爆發,成為一個真正的男人,卻在婚姻中落荒而逃,獨自踏上追求自身價值之路的時代悲劇。
《習慣死亡》則全篇以近乎病句式的語言,通過“我”在飽受“文革”壓抑摧殘之後,隻能用不斷地做愛來證明自己還活著的命運悲劇,展示瞭不正常的社會進程,造成人們信仰缺失、道德淪喪、內心空虛,並最終沉淪欲海,活像行屍走肉的可怕後果。
最近事儿多,即使睡着了,梦里也有很多线头。那些待定的事情,都是一个个羊毛捻成的线,柔软但无比坚韧,不断地滴冒出来,剪不断,懒得理,就乱着吧。 背部一直疼痛,左腿的膝盖开始明确地疼痛,右腿膝盖开始隐隐作痛。倒是最早有了强直症状的髋关节,似乎是麻木了?没有什么...
評分男人若是肤浅 女人要承担一半 男人若是狂暴 女人也要承担一半 男人若是软弱 女人同样要承担一半 你爱这男人 爱的自是他精子的质量 还该是他本心的善良 只是本姑娘真心不待见章永麟这样默默唧唧不痛快的知识分子 满心满眼的吵吵生存的欲望自由 黄香久反倒真实 只不过精神...
評分这是从80年代出版至今争议不断的一本书,伤痕文学的一支。本人历来是倾向女权主义的,女权主义的叫嚣,在读这本书之前就早有耳闻,所以怀着好奇之心借来一读。看完心情还是很沉重,张口无言的感觉,该怎么去评判章永璘呢?面对女权主义的批判,觉得苍白并浅薄。她们仅仅...
評分此书是上考研辅导班时最喜欢的政治老师(马哲吧)推荐的,大学的时候读过,很是崇拜。但再读之下,在有新的领悟的同时,又看出一些缺陷。 对话有些刻板 有时候更像是刻板的理论教科书。(在我自己来说,有的时候写东西,如果只是为自己而写,则语句轻松自然,而一旦想到要写得...
評分我看此书时并不把政治放入正题,只是作为背景。从女性角度而言,是否男人在未觉醒前以女人为中心并追寻爱情;在真正找到自我后女人反倒成为绊脚石,爱情不过是餐后甜点,正事永远是理想和“帝业”。 如此一来,男人的一半并非女人,男人只是把女人当做肋骨。 上帝只抽取了男人...
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