具体描述
第四册是中国通史第三编隋唐五代时期的第二册。由本编的第四、五、六、七章组成。分别叙述了吐蕃国、回纥国、南诏国、大理国、藏族、维族、彝族等族的政治、经济、文化状况，以及唐五代时期的文化概况。
范文澜1941年原著《中国通史简编》，后受毛主席委托准备将其扩充为《中国通史》，全书未成即逝世，后续工作由蔡美彪完成。1995年，《中国通史》出版，全书原本共十册，其中前四册为范文澜著，后六册为蔡美彪补充定稿，全书从远古先先秦一直叙述到近代清中期嘉庆年间。一九九五年人民出版社十册版《中国通史》出版后，蔡美彪先生觉得应该补写从道光继位至宣统退位这一部分，以清朝及其封建帝制的灭亡作结，遂联合其他学者编写的《中国通史》第11、12卷，届时，洋洋12卷的《中国通史》将全部出齐。《中国通史》架构宏大，史实准确，选材精当，笔法洗练，代表了中国史学研究的整体水平，该书是我国近百年来最完整、最系统的一套中国通史。全书远古先先秦一直叙述到近代清朝覆亡，它通过记叙各个历史时期的历史事实与历史人物，阐明中国社会发展的基本规律。全书观点鲜明、体例严谨、内容丰富、文笔流畅，是受到社会各界普遍欢迎的优秀通史著作之一。
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读后感
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用户评价
这本书的装帧设计着实让我眼前一亮，从封面的质感到内页的排版，都透露着一股厚重而又不失典雅的气息。我尤其欣赏它在细节上的处理，比如字体选择的考究，大段落的留白处理得恰到好处，使得即使是面对如此宏大的历史叙事，阅读起来也不会感到压抑和枯燥。虽然我还没来得及细读内容，但仅从物理形态上判断，这无疑是一套值得珍藏的作品。作者似乎在设计之初就考虑到了读者长时间阅读的舒适度，纸张的克重和光泽度都达到了一个很高的水准，这对于一本工具书或者严肃的历史著作来说，是非常重要的加分项。相比市面上很多追求快速翻阅的平装本，这套书的装帧明显投入了更多心血，让人在拿起它的那一刻，就对接下来的阅读充满了敬畏与期待。这种对“物”本身的重视，往往预示着内容质量的可靠性。
评分这套书的作者团队的学术背景给我留下了极好的第一印象。我查阅了作者的履历，他们在新史学研究领域耕耘多年，这让我对这本书的资料搜集和学术规范性有了极高的信心。一本优秀的通史，其魅力往往在于其“可靠性”。我尤其关注其注释和引文处理的方式，一套严谨的学术著作，绝不会在基础的文献引用上敷衍了事。虽然我还没来得及深入核对每一个脚注，但从扉页和致谢部分透露出的学术态度来看，这部作品无疑是建立在扎实的田野调查和文献分析之上的。对于我们这些非专业读者来说，能有一本如此可靠、不走偏锋的参考书，实属幸运。它代表了一种对历史研究应有态度的坚持。
评分坦白说，我对“通史”这个概念一直抱有一种审慎的态度，因为要在有限的篇幅内涵盖数千年的历史，难免会有取舍和简化。然而，这套书给我的感觉是，它在力求全面的同时，保持了极强的叙事张力。它没有让历史变成一连串孤立的知识点，而是将其编织成了一张连续的、充满内在逻辑的网。我尤其关注它是如何处理那些历史上的断裂与连续性的问题的，是简单地过渡过去，还是深入探讨其深层原因。一个好的历史叙事，应该像河流一样，时而湍急，时而平缓，但始终朝着一个方向流动。我非常期待这本书如何构建这种时间感和运动感，让读者能真切地感受到历史的“流动性”。
评分我是在一个偶然的机会下接触到这套书的，当时我在寻找关于某个特定历史时期的深入解读资料，朋友推荐了这本，但我翻阅后发现，它的叙事跨度和深度远远超出了我最初的预期。我特别留意了它的章节结构和引言部分，那种行文的逻辑性和严谨性让人印象深刻。它不像某些通史著作那样，热衷于堆砌史料或单纯罗列事件，而是更注重历史脉络的梳理和不同历史阶段之间的内在联系。我试着跳读了几个随机的段落，发现作者在论述一些复杂的社会变迁时，能够用非常清晰的语言，将多重因素进行整合分析，这一点对于理解历史的复杂性至关重要。这种结构化的思维方式，使得这部作品不仅仅是历史的记录者，更像是历史的解读者，引导读者去思考“为什么会这样”。
评分说实话，当我把书放在案头时，第一感觉是“厚重”，但这“厚重”并非指内容晦涩难懂，而是指其所承载的历史信息量之巨大。我对史学著作的偏好是，希望它能在宏观把握的同时，不失对个体命运和时代精神的关注。从目录的设置来看，这部作品似乎在这两者之间找到了一个绝佳的平衡点。我注意到它对社会经济基础和文化思潮的描绘占据了相当大的篇幅，这表明作者并未将历史仅仅视为帝王将相的舞台，而是将其视为一个复杂的有机体来审视。我期待在接下来的阅读中，能看到对当时普通民众生活状态的细腻描摹，以及思想文化如何在历史的洪流中沉浮变迁，这才是真正有血有肉的历史。
评分中国通史第四卷，这也是范文澜亲自编撰的中国通史最后一卷，后面六卷为蔡美彪先生继续完成。本卷作为隋唐五代史的下册，着重刻画了这段历史时期，中国周边少数民族政权，如吐蕃、回鹘、南诏、大理政权的基本情况，而后半部则是对这一时期历史文化的介绍，特别是对于佛教、道教的介绍，颇有批评之意。
评分看范文澜喷佛教，见解未必十分高明，但说得很有意思。此外讲唐五代文化的一章，基本上是唐代文化，五代基本没讲；对桌游（围棋、象棋）只字不提，都是不足之处。还有少数民族讲吐蕃、回鹘和南诏，不讲渤海，大概是把渤海算作外国了。
评分看范文澜喷佛教，见解未必十分高明，但说得很有意思。此外讲唐五代文化的一章，基本上是唐代文化，五代基本没讲；对桌游（围棋、象棋）只字不提，都是不足之处。还有少数民族讲吐蕃、回鹘和南诏，不讲渤海，大概是把渤海算作外国了。
评分看范文澜喷佛教，见解未必十分高明，但说得很有意思。此外讲唐五代文化的一章，基本上是唐代文化，五代基本没讲；对桌游（围棋、象棋）只字不提，都是不足之处。还有少数民族讲吐蕃、回鹘和南诏，不讲渤海，大概是把渤海算作外国了。
评分中国通史第四卷，这也是范文澜亲自编撰的中国通史最后一卷，后面六卷为蔡美彪先生继续完成。本卷作为隋唐五代史的下册，着重刻画了这段历史时期，中国周边少数民族政权，如吐蕃、回鹘、南诏、大理政权的基本情况，而后半部则是对这一时期历史文化的介绍，特别是对于佛教、道教的介绍，颇有批评之意。
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