Early Romanticism and Religious Dissent pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Cambridge Univ Pr

作者:White, Daniel E.

出品人:

页数:286

译者:

出版时间:2007-1

价格:$ 144.64

装帧:HRD

isbn号码:9780521858953

丛书系列:

图书标签:

浪漫主义
宗教异议
早期浪漫主义
英国文学
18世纪文学
宗教史
文化史
文学批评
浪漫主义运动
异端思想

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具体描述

Religious diversity and ferment characterize the period that gave rise to Romanticism in England. It is generally known that many individuals who contributed to the new literatures of the late eighteenth century came from Dissenting backgrounds, but we nonetheless often underestimate the full significance of nonconformist beliefs and practices during this period. Daniel White provides a clear and useful introduction to Dissenting communities, focusing on Anna Barbauld and her familial network of heterodox 'liberal' Dissenters whose religious, literary, educational, political, and economic activities shaped the public culture of early Romanticism in England. He goes on to analyze the roles of nonconformity within the lives and writings of William Godwin, Mary Wollstonecraft, Samuel Taylor Coleridge, and Robert Southey, offering a Dissenting genealogy of the Romantic movement.

早期浪漫主义的兴衰与宗教革新的余波这本书并非仅仅聚焦于浪漫主义的某些特定流派或宗教领域的某个独立分支，而是深入探究了一个更为宏大且复杂的主题：早期浪漫主义思潮如何在宗教改革运动遗留下来的社会与文化土壤中孕育、发展，并最终受到这些深刻变革的影响，甚至反哺了它们。本书旨在揭示，在十八世纪末至十九世纪初的欧洲，一个充满激情、个体主义和对自然与情感全新认知觉醒的时代，是如何与此前数百年间持续不断的宗教动荡、教义争论以及由此引发的社会结构调整相互交织、彼此塑造的。我们所说的“早期浪漫主义”并非仅仅是文学家笔下忧郁的诗人或画家笔下壮丽的风景。它是一种更广泛的精神转向，一种对理性主义的过度强调及其在启蒙运动中产生的冰冷机械感的回应。它提倡回归内心，肯定个人情感的价值，颂扬想象力的力量，并对中世纪的神秘主义、民间传说以及自然本身的灵魂注入了新的敬意。这种对“内在”世界的关注，以及对超越经验主义和物质主义的渴望，与宗教改革之后欧洲社会弥漫的某些精神气质产生了有趣的共鸣。宗教改革，从马丁·路德的九十五条论纲开始，彻底颠覆了欧洲数个世纪以来统一的天主教世界。它不仅带来了新的教派，如新教的路德宗、加尔文宗、安立甘宗等，更重要的是，它开启了一个持续的、深刻的个体与神圣关系的再思考。个体被赋予了更直接的与上帝沟通的权利，教会的权威被挑战，个人良知和信仰的自由被提倡（尽管在实践中常常伴随着剧烈的冲突和迫害）。这种对个体信仰的强调，虽然初衷是宗教性的，但其蕴含的解放精神，在后来的世俗思潮中，尤其是浪漫主义对个体独特性和自由精神的张扬，无疑埋下了伏笔。本书将考察，在宗教改革的余波中，那些被排挤、被压迫的宗教少数群体，他们的精神实践和思想体系，如何在“早期浪漫主义”的文化语境下被重新审视和解读。例如，某些强调内心体验、神秘主义倾向或反抗主流权威的教派，其信徒的个人信仰经历，在浪漫主义者眼中，可能不再仅仅是教义的遵循，而被视为一种深刻的、充满激情的个体精神探索。那些被视为“异端”的著作、被边缘化的圣歌或祈祷文，可能因为其独特的表达方式、对情感的直接抒发，或是对某些超越世俗的体验的描述，而引起了浪漫主义诗人和作家的兴趣，并被他们吸收进自己的创作之中。我们并非声称宗教改革直接催生了浪漫主义，或者浪漫主义者都热衷于某种特定的宗教活动。相反，本书的论点在于，两者之间的联系是更为微妙和多层面的。宗教改革所带来的“信仰的解放”和对个体精神的关注，为早期浪漫主义对个体情感、想象力和精神自由的颂扬提供了重要的文化背景。同时，浪漫主义对情感深度、个人体验和超越性事物的关注，也反过来影响了对宗教文本和宗教体验的解读，使其不再局限于教义的束缚，而是更加强调其情感冲击力和审美价值。本书将从多个角度展开论述：首先，我们将审视宗教改革后欧洲的宗教景观。我们不会仅仅停留在历史教科书中对主要教派的介绍，而是会关注那些在主流宗教叙事之外存在的、更为零散但同样充满活力的宗教或灵性实践。这些实践往往更加强调个体与神的直接联系，对神秘体验的追求，以及对内心世界的探索。例如，某些虔诚派（Pietism）的信徒，他们强调内心的虔诚和个人灵性的成长，而非仅仅是外在的教条和仪式。这种对“内在宗教”的强调，与浪漫主义者对个体情感和精神世界的重视有着天然的契合。其次，本书将深入分析早期浪漫主义的核心特征，并探讨它们与宗教领域之间可能的联系。我们将考察浪漫主义对想象力的推崇，如何使得那些曾经被理性主义斥为迷信或幻想的宗教叙事，如神话、传说、预言，重新焕发了生机，被视为通往更深层真理的途径。同时，我们也会分析浪漫主义对情感的强调，如何使得宗教体验不再是冷冰冰的教义灌输，而是成为一种个人化的、充满激情的感受。对自然的全新感知，将其视为神圣启示的载体，也是早期浪漫主义的一个重要面向，这与许多宗教传统中将自然视为上帝创造的体现的观念相呼应。接着，我们将重点关注宗教革新在社会和文化层面的遗产。宗教改革不仅仅是神学上的争论，它也引发了社会结构的变动，个体在社会中的地位发生了变化，教育的发展，以及对知识的传播方式也随之改变。这些变化，在一定程度上，为早期浪漫主义的出现奠定了基础。例如，新教强调阅读圣经的权利，间接促进了识字率的提高和对文本的个人解读，这与浪漫主义者对文学作品的深度沉浸和个人理解不无关联。本书还将考察一些具体的思想家和艺术家，他们的作品如何体现了早期浪漫主义与宗教革新遗留下来的精神土壤之间的复杂互动。我们将分析一些作家如何从被压抑的宗教文本中寻找灵感，如何重新解读那些被主流宗教规范所忽视的神秘主义传统，以及他们如何在自己的作品中表达对超越性、对信仰以及对人类精神深度的探索。这可能包括对那些早期新教思想家关于个人良知和信仰自由的论述的重新解读，以及他们如何影响了后来的浪漫主义者对个体精神解放的追求。同时，我们也不会忽视这种互动中的张力和矛盾。并非所有浪漫主义者都认同传统宗教的教义，许多人甚至对宗教机构持批评态度。然而，他们对精神性的普遍渴望，对超越物质世界的追求，以及对人类内心复杂情感的挖掘，使得他们无法完全摆脱宗教改革所留下的精神遗产。这种矛盾性，正是本书所要揭示的早期浪漫主义与宗教革新之间深刻而复杂的联系所在。总而言之，本书并非简单地将浪漫主义置于宗教革新的背景下进行考察，而是力图揭示两者之间一种动态的、互相塑造的关系。它探讨的是，在一个经历了深刻宗教动荡的欧洲，个体精神的解放、情感的价值、想象力的飞扬以及对超越性事物的渴望，是如何在宗教革新所形成的文化土壤中孕育、成长，并最终构成了早期浪漫主义这一重要的文化运动的核心特质。这本书将带领读者深入理解，为何在这个特殊的历史时期，对宗教的探索与对个体精神的追寻，会以如此令人着迷的方式交织在一起。