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Sisterhood in Black and White. 民族主義和女性主義的關係是什麼呢？Omolade藉助黑人民族主義和白人女權主義的兩種視角，講述瞭她在社區受傢暴婦女谘詢庇護中心工作的經曆，中心的委員會幾乎全部是白人女權主義者，她們大多是中産、無傢庭或文化負擔的，對底層受虐女性迴到虐待者身邊不理解和不願意理解，而一味地要用“賦權女性意識”來對“非女權主義”的受害女性潛移默化。其後，她經曆瞭學術圈和社運圈中黑人女性主義者的邊緣化，並在一係列反抗中建立一套新的黑人女權敘事，建立女性主義和黑人民族主義的關聯，打破“批判黑人男性就是反黑人民族主義”的迷思。最後是大團結敘事和對身份政治局限性的思考（e.g. 否認私領域重要性、浮於抽象）

Sisterhood in Black and White. 民族主義和女性主義的關係是什麼呢？Omolade藉助黑人民族主義和白人女權主義的兩種視角，講述瞭她在社區受傢暴婦女谘詢庇護中心工作的經曆，中心的委員會幾乎全部是白人女權主義者，她們大多是中産、無傢庭或文化負擔的，對底層受虐女性迴到虐待者身邊不理解和不願意理解，而一味地要用“賦權女性意識”來對“非女權主義”的受害女性潛移默化。其後，她經曆瞭學術圈和社運圈中黑人女性主義者的邊緣化，並在一係列反抗中建立一套新的黑人女權敘事，建立女性主義和黑人民族主義的關聯，打破“批判黑人男性就是反黑人民族主義”的迷思。最後是大團結敘事和對身份政治局限性的思考（e.g. 否認私領域重要性、浮於抽象）

Sisterhood in Black and White. 民族主義和女性主義的關係是什麼呢？Omolade藉助黑人民族主義和白人女權主義的兩種視角，講述瞭她在社區受傢暴婦女谘詢庇護中心工作的經曆，中心的委員會幾乎全部是白人女權主義者，她們大多是中産、無傢庭或文化負擔的，對底層受虐女性迴到虐待者身邊不理解和不願意理解，而一味地要用“賦權女性意識”來對“非女權主義”的受害女性潛移默化。其後，她經曆瞭學術圈和社運圈中黑人女性主義者的邊緣化，並在一係列反抗中建立一套新的黑人女權敘事，建立女性主義和黑人民族主義的關聯，打破“批判黑人男性就是反黑人民族主義”的迷思。最後是大團結敘事和對身份政治局限性的思考（e.g. 否認私領域重要性、浮於抽象）

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