Shakespeare and Republicanism

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出版者:Cambridge University Press
作者:Andrew Hadfield
出品人:
页数:380
译者:
出版时间:2005-9-5
价格:USD 109.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521816076
丛书系列:
图书标签:
  • 莎士比亚
  • 罗马剧
  • 历史剧
  • ♂Shakespeare
  • 莎士比亚
  • 共和主义
  • 文艺复兴
  • 政治思想
  • 文学批评
  • 早期现代英国
  • 戏剧
  • 文化史
  • 政治哲学
  • 伊丽莎白时代
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具体描述

Now available in an affordable paperback edition, this groundbreaking work reveals for the first time exactly how Shakespeare was influenced by contemporary strands in political thought that were critical of the English crown and constitution. Shakespeare has often been seen as a conservative political thinker characterised by an over-riding fear of the 'mob'. Hadfield argues instead that Shakespeare's writing emerged out of an intellectual milieu fascinated by republican ideas. From the 1590s onwards, he explored republican themes in his poetry and plays: political assassination, elected government, alternative constitutions, and, perhaps most importantly of all, the problem of power without responsibility. Beginning with Shakespeare's apocalyptic representation of civil war in the Henry VI plays, Hadfield provides a series of powerful new readings of Shakespeare and his time. For anyone interested in Shakespeare and Renaissance culture, this book is required reading.

《莎士比亚与共和主义:一场思想的碰撞》 引言 威廉·莎士比亚,这位被誉为“英语之父”和“人类的喜剧家”的剧作家,其作品横跨爱情、悲剧、历史、喜剧等诸多体裁,深刻地描绘了人性的复杂与多样,其影响力早已超越了文学的范畴,渗透到哲学、政治、社会等各个领域。然而,在众多对莎士比亚作品的解读中,“共和主义”这一概念,虽然并非显学,却如同一颗潜藏的珍珠,在不经意间闪耀着思想的光芒。本书《莎士比亚与共和主义》并非试图将莎士比亚的戏剧生硬地套入某种政治理论框架,也不是为了证明他是一位预言家式的共和主义者。相反,本书旨在探讨莎士比亚作品中那些与共和主义精神若隐若现的联系,揭示他笔下的人物、情节和主题如何与古典共和主义的核心理念——如公民德性、公共利益、制衡权力、反抗暴政、公民自由以及对腐败的警惕——产生共鸣,甚至在某种程度上成为这些理念的生动注脚。 我们将深入审视莎士比亚笔下的政治舞台,从《哈姆雷特》中王子对政治阴谋的挣扎,到《马克白》中权力膨胀导致的毁灭,再到《凯撒》中对共和国命运的忧思,以及《李尔王》中关于秩序与失序的深刻反思。本书将力求剥离后世强加的解读,回到文本本身,通过细致的文本分析,捕捉莎士比亚在描绘权力斗争、统治者行为以及普通公民生存状态时所流露出的价值观和对理想政治秩序的隐秘探求。 第一章:共和主义的遗产——古典与现代的映照 在开始探讨莎士比亚与共和主义的联系之前,我们必须首先理解“共和主义”的内涵及其历史演变。共和主义并非单一不变的学说,它承载着古希腊和古罗马政治思想的深刻烙印,并在近代欧洲,尤其是在英国和美国的政治实践中,经历了重要的发展和转型。 古典共和主义,以亚里士多德、柏拉图、西塞罗等人为代表,强调公民作为政治共同体的积极参与者,拥有公民德性(virtù)——即为了公共利益而奉献、理性、节制和勇气的品格。他们将城邦或共和国视为一个由自由公民组成的共同体,其目标是实现“善的生活”(the good life),而非仅仅是维持秩序或保障个人私利。共和国的稳定依赖于权力的分立与制衡,以及对少数精英的警惕,防止其蜕变为僭主政治或寡头政治。公民自由被理解为免于任意统治的自由,即“不受人支配”(non-domination)的状态。 近代共和主义,特别是17世纪和18世纪的英国共和主义思想,如哈灵顿、西德尼、洛克等人的贡献,继承了古典共和主义的许多核心原则,但也在新的历史语境下进行了发展。随着民族国家的兴起和个人权利意识的增强,近代共和主义更加关注宪政、法律的至上性、财产权的保护以及对国家权力的限制。英国革命和美国独立战争便是共和主义思想实践的鲜明例证,它们深刻影响了西方政治制度的构建。 本书并非试图将莎士比亚的戏剧与某个特定的共和主义思想家进行一一对应,而是要考察莎士比亚的作品中是否存在一种普遍的、非教条式的“共和精神”。这种精神可能体现在对暴政的厌恶、对公民参与的某种想象、对公共利益的关注,以及对统治者道德责任的强调。我们将审视莎士比亚所处的伊丽莎白和詹姆士一世时代,这个时代正处于君主制强大的背景下,但同时,古典政治思想的复兴和新思想的萌芽也为共和主义的种子提供了土壤。 第二章:戏剧中的权力与反思——从君王到公民 莎士比亚的戏剧,尤其是他的历史剧和悲剧,为我们提供了一个观察权力运作的绝佳窗口。他笔下的君王,无论是英勇的亨利五世,还是野心勃勃的马克白,抑或是被权力腐蚀的李尔王,都展现了统治者所面临的道德困境和政治挑战。 在《马克白》中,我们看到了权力的诱惑如何摧毁一个原本值得尊敬的将军。马克白对权力的极度渴望,以及为了达到目的而不择手段的行为,是对君主制下权力失控可能带来的灾难性后果的深刻警示。其伴侣麦克白夫人更是将野心推向极致,其行为暴露了不受约束的个人欲望如何能侵蚀道德的根基,最终导致整个政治共同体的瓦解。马克白政权的建立,并非基于正当的政治程序,而是源于血腥的篡位,其统治的合法性受到严重质疑。这与共和主义对合法统治的强调,即统治者的权力应来源于人民的同意和遵守法律,形成了鲜明的对比。 《哈姆雷特》则通过王子对父仇的犹豫和对宫廷腐败的洞察,展现了个人在面对政治阴谋和道德沦丧时的困境。哈姆雷特对克劳狄斯合法性地位的质疑,以及他试图揭露真相的努力,虽然最终以悲剧告终,但却折射出对篡位者和不正当统治的批判。王子对“存在还是不存在”(to be or not to be)的哲学思考,也暗含着对个人在失序政治环境中如何自处的焦虑,以及对理想秩序的隐秘渴望。 《凯撒》更是直接触及了共和国的命运。布鲁图斯作为共和国的捍卫者,虽然最终导致了政治的动荡,但他刺杀凯撒的行为,是出于对共和国自由的担忧,是对凯撒可能成为暴君的恐惧。罗马共和国的衰亡,以及其后建立的帝国,是莎士比亚对政治变迁深刻洞察的体现,也引发了关于权力集中与公民自由之间关系的哲学追问。 这些戏剧中的人物和情节,即便不直接使用“共和主义”的术语,却在生动地展现着与共和主义思想息息相关的议题:权力的滥用、统治者的道德责任、政治合法性的来源、个人在政治中的角色,以及对暴政的警惕。 第三章:公民德性与公共利益——潜藏的理想 共和主义的核心在于公民德性以及为公共利益服务的理念。在莎士比亚的作品中,虽然“公民”的概念并非现代意义上的,但我们可以看到一些角色身上所体现出的、接近于公民德性的品质,以及对公共利益的某种程度的关注。 《亨利五世》中的主人公,尤其是其在阿金考特战役前夕的演讲,展现了一种鼓舞士气、凝聚人心的领导力。他并非仅仅依靠出身或暴力,而是试图通过言辞和行为来激发士兵们的勇气和忠诚,让他们为了共同的目标而奋斗。虽然这是国王的视角,但其对士兵们的激励,以及对胜利后荣誉的强调,都指向了一种集体荣誉感和对共同体命运的认同。 在《哈姆雷特》中,霍拉旭是少数几个保持清醒和忠诚的角色。他作为哈姆雷特的忠实朋友,在整个政治阴谋中始终保持着理性,并在最后承担了讲述真相的责任。他的存在,在一定程度上代表了知识分子的责任和对真相的坚守,这与共和主义所倡导的公民理性有着潜在的联系。 《李尔王》中的肯特伯爵,尽管被放逐,却依然以隐姓埋名的身份回到李尔身边,继续履行其忠诚的职责。他对李尔王的劝谏,以及在国王失势后对其不离不弃,展现了一种超越个人得失的忠诚和责任感,这可以被视为一种在个人层面上的“公共德性”的体现。 此外,莎士比亚的喜剧中,虽然更多地关注个人情感和家庭关系,但有时也会通过对社会习俗的戏谑和对虚伪行为的揭露,间接反映了对某种理想社会秩序的向往。例如,在《皆大欢喜》中,森林中的生活虽然并非严格意义上的共和,但却是一种对宫廷权谋和虚伪的逃离,以及对自然、真诚生活方式的向往,这种向往在某种程度上可以被理解为对一种更少压迫、更多自由状态的渴望。 第四章:反抗暴政与追求自由——思想的回响 对暴政的警惕和对自由的追求,是共和主义思想中的重要组成部分。莎士比亚的作品中,充满了对压迫者和暴君的描绘,以及对失去自由的悲叹。 《李尔王》以一种近乎残酷的方式展现了权力不受约束所带来的毁灭性后果。李尔王因听信谗言、拒绝接受女儿的爱,而将权力交给了两个伪善的女儿,导致自己被剥夺了一切,最终精神崩溃。这场悲剧是对傲慢、愚蠢以及权力滥用的极致控诉,它深刻地揭示了当统治者丧失理性、道德和责任感时,整个国家都会陷入混乱和痛苦。 《泰特斯·安特洛尼克斯》中的复仇情节,虽然血腥残暴,却也反映了在国家秩序瓦解、法律失效的情况下,个人对正义的极端追求,以及对暴行的反抗。 《暴风雨》中的普洛斯彼罗,虽然是一位被流放的公爵,但他运用魔法控制着岛屿上的居民,这其中也包含着对权力使用方式的隐喻。然而,普洛斯彼罗最终选择宽恕和放逐魔法,回归人世,这也可以被理解为对一种更人性化、更自由状态的回归。 本书将进一步探讨莎士比亚笔下的人物,尤其是那些处于权力边缘或遭受压迫的角色,他们对不公正的抗争,以及对重获自由的渴望。我们将审视莎士比亚如何通过戏剧的张力,描绘出个人在面对强大压迫时的挣扎,以及对更美好、更自由政治秩序的隐秘呼唤。 结论 《莎士比亚与共和主义:一场思想的碰撞》并非要为莎士比亚贴上“共和主义者”的标签,也并非要断言他预言了未来的政治变革。相反,本书的目标是打开一个新的解读视角,去发现莎士比亚作品中那些与共和主义精神相契合的元素,去理解他如何通过生动的戏剧,深刻地探讨了权力、德性、自由和政治秩序等永恒的主题。 通过细致的文本分析和历史语境的考察,我们将看到,莎士比亚笔下的政治世界,尽管充满了人性的弱点和历史的局限,却始终回响着对理想政治秩序的追寻,对暴政的警惕,以及对公民德性的某种推崇。这些潜藏的思想火花,在与共和主义这一古老而又历久弥新的政治理念碰撞时,不仅丰富了我们对莎士比亚作品的理解,也为我们反思当下的政治现实提供了深刻的启示。本书期望能为读者开启一场关于文学、历史与政治思想的深度对话。

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