Identity Politics of the Captivity Narrative After 1848 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Univ of Nebraska Pr

作者:Tinnemeyer, Andrea

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2006-6

价格:$ 22.54

装帧:HRD

isbn号码:9780803244009

丛书系列:

图书标签:

Captivity Narratives
American Literature
Identity Politics
Post-1848 Literature
American History
Cultural Studies
Gender Studies
Race and Ethnicity
Transnationalism
Literary Criticism

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具体描述

Andrea Tinnemeyer's book examines the nineteenth-century captivity narrative as a dynamic, complex genre that provided an ample medium for cultural critique, a revision of race relations, and a means of elucidating the U.S.-Mexican War's complex and often contradictory significance in the national imagination. The U.S.-Mexican War, as Tinnemeyer shows, relied heavily on this genre to address questions arising from the incorporation of residents in the newly annexed territory. The captivity narrative transformed its heroine from the quintessential white virgin into the Mexican maiden in order to quell anxieties over miscegenation, condone acts furthering Manifest Density, or otherwise romanticize the land-grabbing nature of the war and of the opportunists who traveled to the Southwest after 1848. Some of these narratives condone and even welcome interracial marriages between Mexican women and Anglo-American men. By understanding marriage for love as an expression of free will or as a declaration of independence, texts containing interracial marriages or romanticizing the U.S.-Mexican War could politicize the nuptials and present the Anglo-American husband as a hero and rescuer. This romanticizing of annexation and cross-border marriages tended to feminize Mexico, making the country appear captive and in need of American rescue and influencing the understanding of "foreign" and "domestic" by relocating geographic and racial boundaries. In addition to examining more conventional notions of captivity, Tinnemeyer's book uses war song lyrics and legal cases to argue that "captivity" is a multivalenced term encompassing desire, identity formation, and variable definitions of citizenship. Andrea Tinnemeyer teaches English, Chicano literature, and nineteenth-century American literature at College Preparatory School in Berkeley, California. She received her PhD from Rice University and was recently an assistant professor at Utah State University.

思想的囚笼与解放的叙事：1848年后的身份政治与囚禁记导言 1848年，一个充满变革与动荡的年份，欧洲大陆的革命浪潮此起彼伏，深刻影响着全球的政治格局与社会思想。在这个历史的转折点之后，一种新的叙事方式——囚禁记（Captivity Narrative）——在文学与社会研究领域获得了前所未有的关注。这些记述个体或群体被剥夺自由、身处异境的经历，不再仅仅是简单的生存记录，而是成为了探讨身份认同、权力关系、文化冲突以及争取解放的重要载体。本书《Identity Politics of the Captivity Narrative After 1848》便旨在深入剖析1848年之后，囚禁记如何与新兴的身份政治思潮交织，共同塑造并反映了对自由、归属与自我定义的复杂追求。第一章：1848年的遗产与身份政治的萌芽 1848年的革命虽然未能完全实现其激进的政治目标，却播下了现代民族主义、阶级意识以及少数族裔权利意识的种子。这些思想的涌现，为“身份”这一概念赋予了新的维度。个体不再仅仅是国家或社会的被动成员，而是开始主动构建并诉求其独特的身份认同。民族、种族、宗教、性别、阶级等多元的身份标签，逐渐成为个体在社会结构中定位自身、争取权益的依据。在此背景下，囚禁记的兴起与传播，恰逢其时。它们以真实或虚构的个体经历，展现了身份在极端压力下的动摇、重塑乃至最终的坚守。被囚禁的经历，无论是物理上的牢狱、殖民地的边缘地带，还是精神上的压抑与被异化，都迫使个体反思“我是谁”的问题。这种对自我身份的追问，与当时席卷欧洲的思想浪潮不谋而合。第二章：异域他者与囚禁记中的“他者化” 19世纪中叶之后，欧洲列强的殖民扩张达到顶峰，全球范围内的文化交流与碰撞日益频繁。囚禁记常常描绘了欧洲个体（尤其是在殖民地、边疆地区）与非欧洲族裔之间的互动。在这种互动中，被囚禁者往往成为“他者”，其身份被简化、刻板化，甚至被妖魔化。例如，早期殖民地时期的囚禁记，常常将原住民描绘成野蛮、残酷的形象，以此来合理化殖民者的“文明使命”。然而，随着叙事视角的多元化，以及受被囚禁者自身经历的影响，一些囚禁记开始挑战这种单一的“他者化”叙事。被囚禁者在与“他者”的长期接触中，逐渐看到对方人性的复杂，甚至开始反思自身文明的优越性是否站得住脚。这种对“他者”的重新审视，也反过来促使被囚禁者重新审视自身的身份，认识到身份并非固定不变，而是可以通过与异质文化的互动而发生变化。第三章：囚禁、抵抗与身份的重塑囚禁并非只是被动的承受，它往往伴随着激烈的抵抗。这种抵抗可以是物质上的逃跑、反抗，也可以是精神上的坚持、文化上的守望。在囚禁记中，个体通过抵抗来维护其尊严与主体性，而抵抗的过程，也成为其身份得以重塑的关键。被剥夺了原有社会地位、文化环境的个体，在囚禁环境中，不得不依靠自身的内在力量来生存。这种内在力量，包括对过往身份的回忆、对家园的思念、对自由的渴望，以及对文化传统的坚守。许多囚禁记都详细记录了被囚禁者如何在异域环境中，通过讲述自己的故事、传承自己的语言、实践自己的习俗，来对抗被同化、被遗忘的命运。在这个过程中，个体的身份不再仅仅是社会赋予的标签，而是通过其行动、信念和记忆而主动建构的。第四章：政治犯的叙事与话语权争夺 1848年之后的政治动荡，催生了大量因政治原因被囚禁的个体。这些政治犯的囚禁记，往往带有强烈的政治色彩，成为他们表达政治诉求、控诉压迫、争取支持的重要工具。例如，社会主义者、民族主义者、自由主义者等在革命失败后被监禁的案例，他们的记述不仅是对个人遭遇的陈述，更是对现有政治体制的批判，以及对未来理想社会的构想。这些囚禁记，通过唤起公众的同情与共鸣，争取了广泛的社会支持，甚至成为推动政治变革的重要力量。在这些叙事中，身份政治的维度尤为突出。政治犯常常将其个人的囚禁经历，上升到其所属群体（如某个民族、某个阶级）所遭受的压迫的代表。他们通过强调自身的政治信仰、民族情感等身份特征，来构建一种集体身份认同，并以此来对抗统治阶级的压迫。囚禁记由此成为争夺话语权、挑战现有权力结构的重要阵地。第五章：性别、种族与囚禁记中的边缘身份除了政治身份，性别与种族也是1848年后囚禁记中重要的身份维度。女性在囚禁环境中的经历，常常与男性存在显著差异。她们可能面临更为严峻的性暴力威胁，也可能因为传统的性别角色而承受更为沉重的精神压力。同时，一些女性囚禁记也展现了她们在困境中的坚韧与智慧，打破了固有的性别刻板印象。同样，被囚禁的少数族裔，其经历往往更加复杂。他们不仅要面对物理上的囚禁，还要承受种族歧视带来的双重压迫。他们的囚禁记，揭示了殖民主义、奴隶制等制度性压迫对边缘群体身份造成的深刻创伤，也展现了他们为争取平等权利所付出的艰辛努力。这些边缘身份的叙事，进一步丰富了囚禁记的内涵。它们揭示了身份政治的复杂性，以及不同身份群体在权力结构中的不平等地位。通过这些记述，我们可以更深刻地理解，身份并非孤立存在，而是与权力、制度、社会结构紧密相连。第六章：现代性的反思与囚禁记的演变 19世纪末20世纪初，随着现代性的深入发展，囚禁记的形态与内涵也随之发生演变。工业化、城市化带来的新的社会问题，如贫困、犯罪、精神疾病等，催生了新的囚禁形式。监狱、精神病院、工厂的流水线，都可能成为个体失去自由、身份被异化的场所。新的囚禁记，开始关注个体在现代社会高速发展中，所面临的身份危机与异化。它们不再仅仅关注肉体上的束缚，更深入探讨精神上的囚禁，如被消费主义裹挟、被技术异化、被社会规范压抑等。这些记述，以更具批判性的视角，审视了现代性带来的复杂影响，以及个体在其中艰难寻找自我身份的历程。结论 1848年之后，囚禁记与身份政治的紧密结合，为我们理解人类经验的复杂性提供了一个独特的视角。从异域他者的塑造，到抵抗与重塑，再到政治犯、边缘身份的叙事，囚禁记不仅记录了失去自由的痛苦，更揭示了在困境中，个体与群体如何为定义自我、争取尊严而进行的持续斗争。这些叙事，穿越时空，至今仍 resonate with contemporary discussions on identity, power, and liberation. 它们提醒我们，对身份的追问与对自由的渴望，是人类永恒的主题，而囚禁记，正是这一主题下最深刻、最动人的回响。