失乐园 在线电子书 图书标签: 弥尔顿  诗歌  宗教  英国文学  约翰•弥尔顿  外国文学  文学  英国   

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全本中英双语加多雷版画，装帧精良，翻译优美。弥尔顿的故事性极强，描述能力惊人。路西法的形象太有魅力！

经过陈佐人博士带读，读过了导读。

重读多雷插图版，这一套书装帧很好，中英对照，非常适合收藏研读。在诗中，弥尔顿称撒旦有着Strong imagination，这也正是弥尔顿的自况（诗中三次自我指涉），接续了但丁托勒密旧派天文学的星空，弥尔顿重新勾勒出新的、更复杂也更具有哥白尼特色的天宇，在第八卷，亚当和天使拉斐尔的对话里，群星升降获得了古典时代最美的描述。此外，除了基督教传统中的典故运用，弥尔顿大量沿袭了荷马的修辞套路（尤其是以农事场景比喻战争场面的修辞）甚至情节结构（比如第六卷摩洛被激怒，要把加百列“缚在战车上拖拉”的情节，很明显是从赫克托耳的下场沿袭而来），所以，只要在熟读但丁与荷马的基础上继续读弥尔顿，会在三者之间找到一条不断嬗变的诗学传统。弥尔顿也通过这部伟大的诗篇，将地狱与魔鬼推到了古典文学的具有崇高美感的最高峰。

弥尔顿在文学史上是影响深远的诗人，本作是其史诗代表作。不过从改革宗神学角度看，本作就是一部彻头彻尾为半伯拉纠主义背书并以撒旦形象批判改革宗神学，认为改革宗神学把上帝塑造成了“恶神”的作品。弥尔顿主要在本作中彻底否定上帝全能的预定论，认为一切都是各种自由意志作用下偶然触发的结果。

经过陈佐人博士带读，读过了导读。

这部书的伟大就不讲了，想谈谈读完这本书之后的感受。有很多问题盘旋在脑中，一直不断发问不断辩驳。 文章共有两条线索：一是撒旦叛乱，二是亚当夏娃偷食禁果。 所有一切事件的前提是上帝富裕了万事万物自由意志，无论“作恶还是行善都是藉意志的自由选择”。 但撒旦还是...