失乐园 在线电子书 图书标签: 弥尔顿  诗歌  宗教  英国文学  约翰•弥尔顿  外国文学  文学  英国   

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鬼王别西卜好帅，路西法的插画让我破灭了。。米迦勒好温油，加百列真会讲话，尤烈儿真单纯，喜欢。夏娃凭什么在亚当面前那么卑微，吃苹果是你自己要吃的怪夏娃？（就是看个故事，对背景不关心

撒旦是上帝最辉煌的造物，弑君弑父的一念之悟，是自我意识与意志的觉醒，可与创世的意志分庭抗礼。痛苦是加予智勇者的荣誉荆棘冠，撒旦在永恒且自主的痛苦中堕落丑陋，却也展现出真正的全新神性。人类的神性亦是由撒旦点醒，是夏娃渴望禁果时的所想“劣者何以自由？”上帝是不仁不公的无限，哪怕是神话也无法在这样的无与空中活下去，无意识的顺从与忠实也不是真正的幸福，上帝是否看到了悖离与叛逆中真正的深爱与洁白？还是说他亦恐惧其中蕴含的力量？撒旦是混沌中的坐标，划明了真正的高贵。失乐园是神谴吗？我偏要出走，走到那孤苦无应中仍在爱的凡人身边去，走到反抗中喊出“上帝死了”的凡人身边去，走到被死恫吓，仍靠自我意志矗立于荒地中的凡人身边去。即便是以必死之身打必败之仗，这种追随与继承也是绝对谬误中唯一短暂的正确。

鬼王别西卜好帅，路西法的插画让我破灭了。。米迦勒好温油，加百列真会讲话，尤烈儿真单纯，喜欢。夏娃凭什么在亚当面前那么卑微，吃苹果是你自己要吃的怪夏娃？（就是看个故事，对背景不关心

鬼王别西卜好帅，路西法的插画让我破灭了。。米迦勒好温油，加百列真会讲话，尤烈儿真单纯，喜欢。夏娃凭什么在亚当面前那么卑微，吃苹果是你自己要吃的怪夏娃？（就是看个故事，对背景不关心

combating with The God.

这部书的伟大就不讲了，想谈谈读完这本书之后的感受。有很多问题盘旋在脑中，一直不断发问不断辩驳。 文章共有两条线索：一是撒旦叛乱，二是亚当夏娃偷食禁果。 所有一切事件的前提是上帝富裕了万事万物自由意志，无论“作恶还是行善都是藉意志的自由选择”。 但撒旦还是...  

“或许亚当就是坠入如此厄运，了解善恶，即是说，知恶以知善，”弥尔顿在《论出版自由》中写道。通过了解邪恶来尝试了解善良，有人会说这是勇敢之举，光需要影的反衬，但那是一个谎言——弥尔顿知道这点，于是他说“如此厄运”，如此忧伤。《失乐园》里装满他的虔诚、学识，哀...  

这部书的伟大就不讲了，想谈谈读完这本书之后的感受。有很多问题盘旋在脑中，一直不断发问不断辩驳。 文章共有两条线索：一是撒旦叛乱，二是亚当夏娃偷食禁果。 所有一切事件的前提是上帝富裕了万事万物自由意志，无论“作恶还是行善都是藉意志的自由选择”。 但撒旦还是...  

诚然严谨如弥尔顿，在宗教革命的风头浪尖上，以文字为利器，刻画出一部气势磅礴的“失乐园”。在弥漫着boring气息的英美文学史课堂上。这股气势却也唤起我的阅读欲望，进入弥尔顿的世界。人类亿年间在地球上一同发展，中国的古文明古文化是国人骄傲之本。原来地球的另一端也有...