玉器(博物館繪本) 在線電子書 圖書標籤: 玉器 文物 文史哲 年@癸巳 地域@中國大陸 上海博物館 豆瓣閱讀 玉
發表於2024-11-25
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上博文青範的·典範
評分玉器對中國人的意義自古就極重要。生者“君子無故,玉不去身”,死後還要“金玉珠璣比乎身”。全書以上博的玉器進行舉例,側重從作用及紋飾進行討論。除此以外個人感到有趣的是涉及並不多的牽涉到甲骨文字的部份,讓人想到李博之前臨場分析“琮”字。另此書插圖太萌瞭。
評分怎麼說呢,——不知道畫齣來的意義是什麼……
評分2013讀書筆記-第22本。在看到距離現在幾個世紀的物品時,內在的某種基因就會被調動,仿佛同樣來自於過去的那些東西彼此相見,分外親切以及由內而外生發齣的那種激動,與看到奢侈品的心動是如此的不同。不知對這些古玉有好感是天生還是成長過程中的鑄就,它們總是輕易的就觸動瞭我內心最隱秘的感動。
評分踩雷瞭…
陳燮君,研究員,博士生導師。現任上海市文化廣播影視管理局黨委書記、上海市文物管理委員會副主任、上海博物館館長,兼亞歐基金會博物館協會執委、美國亞洲協會國際理事會理事、國際博協中國國傢委員會副主席、中國博物館學會副理事長、上海文博學會理事長等。2010年上海世博會主題演繹顧問和總策劃師。享受國務院頒發的政府特殊津貼。主要研究哲學原理、科學哲學、當代城市文化和新學科宏觀理論、博物館學、信息學,首創時間學(與金哲閤作)、空間學、學科學,並首先提齣開創新學科學和新學科史學的係統構想,率先進行新學科理論研究。著有《學科學導論——學科發展理論探索》、《時間學》、《生活中的色彩學》(含閤作)等80多部著作,以及1000多篇論文和文章,主編有《新學科辭海》、《世界新學科總覽》等。曾獲上海社會科學院精英奬、上海市有突齣貢獻的中青年專傢稱號等70多個奬項。
中國人喜愛玉,用玉來裝點人生、滋養心靈,樂此不疲。中國不僅最早“采玉”和“用玉”,而且也是少數幾個將玉的使用與民族文化、民族性格的養成聯係在一起的國傢。中國古代玉器,作為一種物質財富,被應用於祭祀、禮儀、喪葬、裝飾等方麵;作為一種精神文化的象徵,玉以其溫潤、純沽、內斂、高雅的特性為世人所推崇。《玉器(博物館繪本)》精選多個玉器藏品對其進行原樣臨摹,手工繪製瞭原圖,不僅還原瞭原作風貌,同時全方位地展現玉文化的發展特點。本書由陳燮君主編。
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