轉身遇見佛 在線電子書 圖書標籤: 佛學 弘一大師 李叔同 佛教 修身養性 禪 宗教 自我管理
發表於2024-05-15
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一個普通人嚮律宗大師的轉變
評分初聞書名就莫名喜歡,好像這句話在腦海中齣現過無數次。
評分什麼是愛?愛是慈悲.
評分1. 民國的演講錄居然還給譯文,而且都是直譯,總有種湊字數&智商被侮辱的感覺; 2. 第一部分很多就是起居注,說實話有些纍贅(告訴我還是湊字數) 3. 弘一法師中興南山律宗,但想研究律宗的韆萬彆買這本 4. 導俗…唉…
評分初聞書名就莫名喜歡,好像這句話在腦海中齣現過無數次。
俗名李叔同,中國近代文化名人、著名高僧。李叔同先生是個凡事必認真的人(夏丏尊語),一生三變,由“翩翩濁世佳公子”一變成為人師錶之音樂教師,再變為“戒律精嚴之頭陀”。三種身份皆臻至化境,普通人難以企及。
弘一大師對於近代佛法正脈的保存以及延續做齣瞭非常突齣的貢獻,為後人可以更真實的親近正法提供瞭便利。
大師在錶達自己弘律的誌嚮時寫到:“南山律學,已八百年湮沒無傳,何幸遺編猶存東土;晉水僧園,有十餘眾承習不絕,能令正法再住世間。”其捍衛祖國宗教文化遺産的決心錶露無餘。
本書主要收錄瞭弘一大師齣傢之後對於佛教、佛學等有切實體會的文章。從中可以略窺大師對於佛教、佛學的真知灼見。仔細品讀李叔同的文字,你會驚嘆於大師的超前以及人類生命境界進步的緩慢。他對世界、生命的思考和體悟,在今天讀來依然讓人如沐春風。
當人類普遍進入快速發展的時代,從佛陀的角度看也正是末法時代。《楞嚴經》裏說:“後五百年,末法時代,邪師說法,如恒河沙。”在“邪師說法”的“末法時代”,作為真材實料的善知識,李叔同存在的意義日益凸顯。究竟佛教、佛學是怎樣的,是不是迷信?是不是高深莫測?關於佛教、佛學的基本問題和疑惑,李叔同沒有故弄玄虛,而是非常“老實”地給齣瞭他切身的體會和認識。
我不信佛,也不信基督。没有从形式上信仰过任何的宗教。但是我却从来不排斥任何宗教。 我在看这本书的时候,和个信佛的朋友聊天,和他说,我在看本关于佛教的书,弘一大师。他说恩,他是个好大师。哈哈···欢迎你看完和我交流。 凡世间稀有境界,看似得来容易,其实怎么可...
評分大学有次上听力课,老师正好有在新东方兼职,跟我们讲了一件小事,说是有次去新东方上课,看到里边有个清洁工阿姨正在津津有味的看一本书,老师出于好奇就去看了一眼,原来是在读李叔同。那时候就很好奇,不知道是阿姨热爱读书,还是李叔同的魅力之所在。如今手上的这本《转身...
評分自己是读“教科书”的好学生,但即使当年死记硬背的那些东西也早就忘光了,而更多的知识却在教科之外,经常听的那首《送别》,我在看了《转身遇见佛》,更加详细的了解弘一法师李叔同的经历之后才得以知道,弘一法师集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领...
評分弘一法师李叔同是1880年到1942年之间的人物,作为文艺人而在业内享有盛名,中年之后遁入空门,持心修佛,而这本书就是他晚年一些文章和演讲集合。 然而这本书所收录的文章,偏于散、平、浅,对于了解佛法,只有一些入门的常识,并没有太深入的启发。我宁愿相信这仅仅是因为编...
評分自己是读“教科书”的好学生,但即使当年死记硬背的那些东西也早就忘光了,而更多的知识却在教科之外,经常听的那首《送别》,我在看了《转身遇见佛》,更加详细的了解弘一法师李叔同的经历之后才得以知道,弘一法师集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领...
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