转识成智——贾题韬与佛学

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出版者:四川人民出版社
作者:贾题韬
出品人:
页数:363
译者:
出版时间:1999年10月第1版
价格:19.80元
装帧:1/32
isbn号码:9787220046391
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书是佛学家贾题韬先生关于“禅宗六祖大师的《坛经》”的讲座。《坛经》是禅宗最重要的经典,而禅宗则是中国佛教史上最重要的一个宗派。《坛经》是禅宗奠基之作,对唐代以来中国佛教的发展有极为重要的影响。《坛经》内容丰富、生动、精深而质朴,对唐代的中观、天台、唯识、华严、净土都有涉及。这就便于结合各大宗派进行比较和分析。禅宗以后无论怎么发展、演变,都可以在《坛经》中看到其中的原型。了解了《坛经》,悟出了其中的真趣,你就可以在禅海中自由畅泳,痛饮甘露;你就可以与历代祖师畅所欲言,交朋结友;在现实生活中你会感到脚跟落地,并与环境融为一体……

[目录]

序 言

禅宗是中国文化的专题

学佛的目的在于真实受用

《坛经》的特点

《坛经》及其几种版本

对大家的希望

六祖大师法宝坛经

行由品第一

四谛法和三世因果

十二因缘

直了成佛

《金刚经》

佛性本无南北与世间法

参禅和轮刀上阵

上座部、中观和华严

转识成智——贾题韬与佛学

《宗镜录》的责难

分别思维与言语道断

一切万法不离自性

禅宗如何传法?

本来面目

《涅架经》和不二法门

般若晶第二

“这儿”就是般若

妙心比天大

主人公在什么地方,

无相周天

一口吞尽西江水

自己是一本无字天书

佛法在世间 不离世间觉

疑问品第三

禅宗的系统

念佛禅观

在家一样可以修行

定慧品第四

内外一如的方法,

不怕吃亏和直心是道场

我就是真如

坐禅品第五

禅宗的“坐禅”

如来禅和祖师禅

忏悔品第六

五分法身香和无相忏悔,

四弘愿与自性自度

无相三皈依和自性三宝

三身佛在自性中

机缘品第七

诸佛妙理,非关文字

即心即佛和开佛知见

自己灵光常显现

机锋、棒喝、话头及其他

顿渐品第八

顿悟的力量

向上全提和事事无碍,

凡圣两忘,体露真常

护法品第九

自是法王,何慕人王,

付嘱品第十

对法与禅宗的纲宗

面临生死时的自在

禅宗的法统和力量

二、贾题韬论开悟开场白

1.教下的开悟

2.见道与修道

3.略说小乘的开悟

4.唯识学的开悟(一)

5.唯识学的开悟(二)

6.唯识学的开悟(三)

7.中观学派的开悟(一)

8.中观学派的开悟(二)

9.禅宗的开悟(一)

10.禅宗的开悟(二)

11.禅宗的开悟(三)

12.禅宗的开悟(四)

三、贾题韬语录选

四、贾题韬书信选

五、贾题韬生平简介

《转识成智——贾题韬与佛学》是一本深度探讨贾题韬先生佛学思想与实践的著作。本书并非对贾题韬先生本人生平的传记式叙述,也不是简单罗列其佛学语录的汇编。它旨在通过细致的分析和深入的解读,展现贾题韬先生如何在当今时代,以其独特的洞见和亲身的体悟,将佛法的智慧融入日常生活,并以此为基础,引导人们认识和转化内心的“识”,从而达到“成智”的境界。 本书的核心在于“转识成智”这一佛学概念的具象化呈现。作者并非仅仅从教义层面阐释“识”与“智”的抽象关系,而是深入挖掘贾题韬先生在各个时期、面对不同境遇时,如何实践这一转化过程。这包括但不限于他对经典的学习、对自身心行的觉察、对世间万象的观察,以及在与人互动中的点化开示。读者将有机会看到,在贾题韬先生的教诲中,“转识成智”不再是遥不可及的理论,而是可操作、可体悟的实践路径。 为了更全面地展现贾题韬先生的佛学思想,本书将从多个维度进行剖析: 首先,对贾题韬先生核心佛学观念的系统梳理。这并非机械的概括,而是提炼其思想脉络,揭示其如何契合传统佛教的精髓,又如何因应时代特点而展现出新的活力。例如,他对于“无常”、“无我”、“空性”等基本概念的独特解读,如何帮助现代人摆脱执着,获得内心的自由。书中将着重分析他如何将这些深奥的佛学理论,转化为易于理解和接受的语言,并融入日常的关怀与指导之中。 其次,贾题韬先生的实践智慧与生活态度。佛学并非只关乎坐禅与经文,更在于落实于生活。本书将呈现贾题韬先生如何在日常生活中展现佛法的力量,例如,他对顺境与逆境的坦然面对,他对人情冷暖的温厚理解,以及他对生命无常的深刻洞察。这些宝贵的经验,将为读者提供如何在纷繁复杂的现实生活中,保持内心平静、超越烦恼的范鉴。书中会引用具体的案例和细节,展现其言传身教的魅力。 再者,贾题韬先生的教化方式与影响。他如何将深厚的佛学修养,转化为能够启发他人的智慧?本书将探讨他独具特色的教化方式,无论是深入浅出的开示,还是温和的鼓励,抑或是对具体问题的耐心解答,都体现了其对众生根器的慈悲关怀。同时,也会提及贾题韬先生在不同群体中产生的积极影响,以及其思想在当代社会所引起的共鸣。 此外,本书还将探讨贾题韬先生的佛学思想与当代社会议题的关联。在快速发展的现代社会,人们面临着前所未有的压力与挑战。贾题韬先生的佛学智慧,如何为解决这些问题提供新的视角和启示?例如,他对于“烦恼即菩提”、“境由心造”的阐释,如何在心理健康、人际关系、环境保护等方面提供有益的指导。 本书的撰写,力求在学术的严谨性与思想的感染力之间找到平衡。作者并非仅仅停留在对贾题韬先生思想的转述,而是通过深入的研究和个人的体悟,对其佛学思想进行更深层次的挖掘和拓展,旨在帮助读者不仅了解贾题韬先生的佛学,更能从中获得启发,并在自己的生命旅程中实践“转识成智”的智慧。 总而言之,《转识成智——贾题韬与佛学》是一本旨在带领读者走进贾题韬先生丰富而深刻的佛学世界,理解“转识成智”的真谛,并将其化为滋养心灵、提升生命品质的实践指南。本书将以其深度、广度和洞察力,为对佛学感兴趣的读者,以及渴望获得内心平静与智慧的人们,提供宝贵的思想财富。

作者简介

贾题韬先生,当代著名佛学家。山西洪洞人,1909年生。先后任山西大学、金陵大学、成华大学教授,讲授逻辑学、哲学等。四十年代在成都创建“维摩精舍”,解放后在西藏、四川等地从事佛教领导和研究工作。对于佛学,特别是禅学造诣甚深,在海内外颇有影响。此外,业余爱好象棋,开拓了中国象棋理论研究之先河。

目录信息

读后感

评分

末法时期,白衣说法如恒河沙。 在家人名利心不死,却想代替出家人来说法。要知道,讲错了一句话因果都很重,何况这种没有正见的,东西根本不能看了。 南怀瑾,贾题韬这种行为违背佛制,不出家却想抢出家人的位置,见地有根本错误,后果很严重,大家睁开眼睛别被带错路了!

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末法时期,白衣说法如恒河沙。 在家人名利心不死,却想代替出家人来说法。要知道,讲错了一句话因果都很重,何况这种没有正见的,东西根本不能看了。 南怀瑾,贾题韬这种行为违背佛制,不出家却想抢出家人的位置,见地有根本错误,后果很严重,大家睁开眼睛别被带错路了!

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末法时期,白衣说法如恒河沙。 在家人名利心不死,却想代替出家人来说法。要知道,讲错了一句话因果都很重,何况这种没有正见的,东西根本不能看了。 南怀瑾,贾题韬这种行为违背佛制,不出家却想抢出家人的位置,见地有根本错误,后果很严重,大家睁开眼睛别被带错路了!

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末法时期,白衣说法如恒河沙。 在家人名利心不死,却想代替出家人来说法。要知道,讲错了一句话因果都很重,何况这种没有正见的,东西根本不能看了。 南怀瑾,贾题韬这种行为违背佛制,不出家却想抢出家人的位置,见地有根本错误,后果很严重,大家睁开眼睛别被带错路了!

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末法时期,白衣说法如恒河沙。 在家人名利心不死,却想代替出家人来说法。要知道,讲错了一句话因果都很重,何况这种没有正见的,东西根本不能看了。 南怀瑾,贾题韬这种行为违背佛制,不出家却想抢出家人的位置,见地有根本错误,后果很严重,大家睁开眼睛别被带错路了!

用户评价

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初次翻开《转识成尘——贾题韬与佛学》,我便被书中那股沉静而富有力量的智慧所吸引。贾题韬先生以其独到的视角,将“转识成智”这一佛教核心理念,以一种令人耳目一新的方式呈现出来。我一直认为佛学是深奥难懂的,但这本书却以一种温润而富有启发性的语言,将那些原本抽象的概念,变得鲜活而富有生命力。 书中对“识”的探讨,让我对自身有了更深刻的认识。我们常常以为自己是独立而客观的个体,但贾题韬先生引导我看到了“识”是如何在我们的意识中悄然运作,如何塑造我们的认知,甚至如何限制我们的视野。他将“识”比作一面充满褶皱的镜子,我们看到的并非世界的真实原貌,而是经过“识”层层过滤和扭曲后的影像。这种洞察,让我开始审视自己那些根深蒂固的观念和思维模式,意识到许多困扰都源于“识”的执着。 而“转识成智”的精髓,也在这本书中得到了淋漓尽致的展现。它并非是一种强制性的改变,而是一种循序渐进的觉察与转化。贾题韬先生鼓励我们去认识“识”的虚妄,去理解它的无常,并最终以更加清净、更加明晰的智慧去取代它。他强调的是一种内在的修炼,一种从被动接受到主动觉察的提升。这种方法,让我感受到一种希望,一种摆脱内心束缚的可能性。 我特别喜欢书中对于“业力”的阐释。它并非是一种宿命的论调,而是强调我们当下行为和念头对未来的影响。贾题韬先生的解读,让我明白了,我们并非被动的承受者,而是积极的创造者。理解了业力的运作,我便更加懂得珍惜当下,审慎言行,因为每一个当下都在书写着我们的未来。 这本书的文字,如同涓涓细流,滋润着我的心灵。贾题韬先生的文笔,既有学者的严谨,又不失诗人的浪漫。他将佛学的精义,融于一个个生动的故事和精妙的比喻之中,让我在阅读的过程中,既获得了知识,也得到了情感上的共鸣。 我被书中关于“无我”的探讨深深吸引。它并非是要我们否定自己的存在,而是要我们破除对“我”的执着,认识到“我”的虚幻性。理解了“无我”,便能放下自私与傲慢,以更加开放和包容的心态去面对世界。 《转识成成智——贾题韬与佛学》这本书,为我提供了一个认识自我、理解世界的全新视角。它让我明白,真正的幸福,并非来自于外部的获得,而是源于内心的安宁与智慧。我会被书中那股深沉而温和的智慧所引领,去探索内心更广阔的空间。 我尤其欣赏书中关于“心念”的力量的阐述。它让我意识到,我们的每一个念头,都在以微妙的方式影响着我们的生活。贾题韬先生引导我们去关注和净化自己的心念,从而构建更加积极和健康的人生。 这本书的价值,在于它不仅仅提供了理论知识,更重要的是,它提供了一种实践的方法。它让我看到了,如何将佛学的智慧,融入到日常生活中,化解内心的烦恼,提升生活的品质。

评分

初读《转识成智——贾题韬与佛学》,便被书中那股深沉而温和的智慧所深深吸引。贾题韬先生以其炉火纯青的佛学功底和对人性的深刻洞察,为我打开了一扇通往内心世界的大门。我一直对佛学心存敬畏,但总觉得它高高在上,与我的生活格格不入。这本书的出现,如同一位慈祥的长者,用通俗易懂的语言,将那些原本晦涩的佛学概念,化为滋养心灵的甘霖。 书中对“识”的解析,让我对自己的认知偏差有了前所未有的觉察。我过去习惯性地认为,自己的“识”是客观的,能够真实地反映世界。然而,贾题韬先生却以其精妙的笔触,揭示了“识”的虚妄和局限。他指出,我们的“识”被无数的习气、偏见和情绪所染污,它所感知到的,并非世界的本来面目,而是经过我们内心过滤和扭曲后的影像。这一点,让我深刻反思了自己生活中无数次因误解和偏见而产生的冲突与痛苦。 而“转识成智”的精髓,则在于它指引我们如何超越这些局限。这本书并非是要我们否定“识”的存在,而是要我们去认识“识”的虚妄,去理解它的运作机制,并最终以一种更加清净、更加明晰的智慧去取代它。贾题韬先生以其温和而坚定的语气,鼓励我们去观察自己的念头,去理解烦恼的根源,去培养一种不被情绪所控制的觉察力。这种对内心世界的深度挖掘,让我看到了自我成长的无限可能。 我尤其被书中关于“烦恼即菩提”的讲解所打动。它并非是说烦恼本身就是觉悟,而是说,通过对烦恼的深刻理解和转化,我们才能够获得真正的智慧。贾题韬先生用生动形象的比喻,将这一深刻的佛教理念,与我们的现实生活紧密联系起来,让我看到,即使是那些看似痛苦不堪的经历,也能成为我们成长的阶梯。 这本书的文字,如同一股清流,涤荡着我的心灵。贾题韬先生的文笔,既有学者的严谨,又不失艺术家的细腻。他将深奥的佛学原理,融入一个个引人入胜的故事和精妙的哲学思辨之中,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的智慧启迪。 我被书中对于“无我”的探讨所深深吸引。它并非是要我们否定自己的存在,而是要我们破除对“我”的执着,认识到“我”的虚幻性。理解了“无我”,便能放下自私与傲慢,以更加开放和包容的心态去面对世界。 《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,对我来说,是一次心灵的洗礼,一次智慧的觉醒。它让我看到了,真正的幸福,并非来自于外部的占有,而是源于内心的宁静与清醒。 我尤其欣赏书中关于“慈悲”的讲解。它是一种超越情感的深刻理解和接纳,一种对所有生命平等的关怀。 这本书的价值,在于它提供了一个实用的框架,帮助我理解和转化自己的内心世界。它让我看到了,即使身处喧嚣,内心也能拥有属于自己的一片宁静。

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《转识成智——贾题韬与佛学》,这本书给我带来的体验,简直可以用“茅塞顿开”来形容。贾题韬先生以其深厚的佛学造诣和对人心的深刻洞察,为我们揭示了“转识成智”这一核心理念的深刻内涵。我一直对佛教的哲学思辨感到好奇,但总觉得门槛很高,不易理解。这本书的出现,如同一盏明灯,照亮了我通往佛法智慧的道路。 书中对于“识”的剖析,让我对自己的认知体系产生了前所未有的怀疑。我过去习惯性地认为,我的“识”是客观的,能够真实地反映世界。然而,贾题韬先生却如剥洋葱般,层层揭示了“识”的虚妄和局限。他指出,我们的“识”被无数的习气、偏见和情绪所染污,它所感知到的,并非世界的本来面目,而是经过我们内心过滤和扭曲后的影像。这一点,让我深刻反思了自己生活中无数次因误解和偏见而产生的冲突与痛苦。 而“转识成智”的精妙之处,则在于它指引我们如何超越这些局限。这本书并非是要我们否定“识”的存在,而是要我们去认识“识”的虚妄,去理解它的运作机制,并最终以一种更加清净、更加明晰的智慧去取代它。贾题韬先生以其温和而坚定的语气,鼓励我们去观察自己的念头,去理解烦恼的根源,去培养一种不被情绪所控制的觉察力。这种对内心世界的深度挖掘,让我看到了自我成长的无限可能。 我尤其被书中对于“空性”的讲解所打动。它并非是虚无的概念,而是对事物缺乏独立自存本质的深刻洞察。贾题韬先生用生动形象的比喻,将“空性”这一高深的思想,阐释得如同日常对话一般易于理解。理解了“空性”,便能放下不必要的执着,减少内心的痛苦,获得一种真正的自由。 这本书的文字,如同一股清流,涤荡着我的心灵。贾题韬先生的文笔,既有学者的严谨,又不失艺术家的细腻。他将深奥的佛学原理,融入一个个引人入胜的故事和精妙的哲学思辨之中,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的智慧启迪。 我被书中对于“无常”的阐释所深深触动。它让我们明白,世间万物皆在变化之中,试图抓住永恒是徒劳的。理解了“无常”,我们便能坦然面对得失,更加珍惜当下。 《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,对我来说,是一次心灵的洗礼,一次智慧的觉醒。它让我看到了,真正的幸福,并非来自于外部的占有,而是源于内心的宁静与清醒。 我尤其欣赏书中关于“慈悲”的讲解。它是一种超越情感的深刻理解和接纳,一种对所有生命平等的关怀。 这本书的价值,在于它提供了一个实用的框架,帮助我理解和转化自己的内心世界。它让我看到了,即使身处喧嚣,内心也能拥有属于自己的一片宁静。

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《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,我读完后,心情久久不能平静,仿佛经历了一场深刻的心灵涤荡。它以一种极为独特且极具穿透力的方式,将佛学中最核心的“转识成智”这一概念,从抽象的理论层面,拉到了我们每个人都能切身感受和实践的现实生活中。我一直对佛教抱有敬意,但总觉得它离我遥远,仿佛是另一种语言,另一种世界。然而,这本书彻底打破了我的认知壁垒。 贾题韬先生的阐释,让我明白了“识”并非是简单意义上的认识和知道。它更是我们内心深处,那些固有的模式、习气、以及由过往经验所塑造的认知框架。这些“识”,如同看不见的滤网,过滤着我们接收到的信息,从而影响我们的判断和情绪。书中通过大量生动的例子,将这些“识”的运作机制描绘得淋漓尽致,让我深刻地反思了自己在日常生活中,有多少次是“以识代真”,被自己的固有认知所蒙蔽。 更为震撼的是,“转识成智”的路径,在书中被描绘得如此清晰且可操作。它不是要我们去压抑或否定自己的“识”,而是要我们去觉察它、理解它,并最终超越它。贾题韬先生强调的是一种由内而外的转化,一种培养智慧和慈悲的循序渐进的过程。他鼓励我们去观察自己的念头,去分析烦恼的来源,去培养一种不被情绪所裹挟的独立思考能力。这个过程,在我看来,就是一场温和而坚定的自我革命。 我尤其欣赏书中对于“心”的深度挖掘。它不再是简单的生理器官,而是包含了意识、潜意识、以及一切心理活动的集合体。贾题韬先生用极其细腻的笔触,剖析了“心”的复杂性,以及它在形成我们世界观中所扮演的关键角色。他让我们认识到,我们所处的“世界”,很大程度上是我们“心”的投射。 这本书不仅仅是理论的灌输,更是一种方法的启示。它让我开始尝试着用一种全新的视角来审视自己的生活。当我遇到困扰时,不再是简单地抱怨或逃避,而是尝试去分析,是什么样的“识”在起作用。我开始学习去区分,哪些是外部的客观事实,哪些是我内心主观的解读。这个过程,虽然充满挑战,但每一次的觉察,都让我感受到内心的释然和力量的增长。 我被书中关于“般若智慧”的讲解深深吸引。它并非是某种高高在上的玄学,而是人人皆可获得的洞察力。贾题韬先生将“般若”的本质,解释为一种超越二元对立的、直观的了悟。他引导我们去破除固有的分别心,去看到事物更本质的联系。这种智慧,让我开始对“好”与“坏”、“对”与“错”的二元判断有了更深的思考。 这本书的文字,犹如清泉流淌,不带一丝矫揉造作。贾题韬先生以其深厚的佛学功底和通达的世事洞察,将原本可能枯燥的佛学理论,化为充满生命力的智慧箴言。他用最真诚的语言,与读者进行心灵的对话,仿佛一位循循善诱的长者,在引导我们走出迷雾。 我特别赞赏书中关于“因缘”的解释。它让我们明白,一切的发生都不是偶然,背后都有其深刻的因缘。理解了这一点,便能放下对命运的怨怼,以一种更加平和的心态去接纳和面对。这种对因缘的深刻理解,让我开始更加珍视当下的一切,也更加审慎地对待自己的一言一行。 《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,在我看来,是一本开启智慧之门的钥匙。它不仅仅是让我认识了佛学,更是让我认识了自己。它教会我如何与自己的内心和解,如何在这个纷繁复杂的世界中,保持一份清醒和宁静。 对我而言,这本书的价值,在于它提供了一个实用的框架,帮助我理解和转化自己的内心世界。它让我看到了,即使身处喧嚣,内心也能拥有属于自己的一片净土。我会在未来的日子里,不断地去温习和体悟书中的智慧,让“转识成智”的光芒,照亮我前行的道路。

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初读《转识成智——贾题韬与佛学》,我便被书中那股深沉而温和的智慧所深深吸引。贾题韬先生以其炉火纯青的佛学功底和对人性的深刻洞察,为我打开了一扇通往内心世界的大门。我一直对佛学心存敬畏,但总觉得它高高在上,与我的生活格格不入。这本书的出现,如同一位慈祥的长者,用通俗易懂的语言,将那些原本晦涩的佛学概念,化为滋养心灵的甘霖。 书中对“识”的解析,让我对自己的认知偏差有了前所未有的觉察。我过去习惯性地认为,自己的“识”是客观的,能够真实地反映世界。然而,贾题韬先生却以其精妙的笔触,揭示了“识”的虚妄和局限。他指出,我们的“识”被无数的习气、偏见和情绪所染污,它所感知到的,并非世界的本来面目,而是经过我们内心过滤和扭曲后的影像。这一点,让我深刻反思了自己生活中无数次因误解和偏见而产生的冲突与痛苦。 而“转识成智”的精髓,则在于它指引我们如何超越这些局限。这本书并非是要我们否定“识”的存在,而是要我们去认识“识”的虚妄,去理解它的运作机制,并最终以一种更加清净、更加明晰的智慧去取代它。贾题韬先生以其温和而坚定的语气,鼓励我们去观察自己的念头,去理解烦恼的根源,去培养一种不被情绪所控制的觉察力。这种对内心世界的深度挖掘,让我看到了自我成长的无限可能。 我尤其被书中关于“慈悲”的讲解所打动。它并非是一种情感上的怜悯,更是一种深刻的理解和接纳。贾题韬先生引导我们去培养一种无分别的慈悲心,去关怀一切众生。这种慈悲,让我开始更加珍视与他人的关系,也更加懂得宽容与理解。 这本书的文字,如同一股清流,涤荡着我的心灵。贾题韬先生的文笔,既有学者的严谨,又不失艺术家的细腻。他将深奥的佛学原理,融入一个个引人入胜的故事和精妙的哲学思辨之中,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的智慧启迪。 我被书中对于“无常”的探讨所深深吸引。它让我们明白,世间万物皆在变化之中,试图抓住永恒是徒劳的。理解了“无常”,我们便能坦然面对得失,更加珍惜当下。 《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,对我来说,是一次心灵的洗礼,一次智慧的觉醒。它让我看到了,真正的幸福,并非来自于外部的占有,而是源于内心的宁静与清醒。 我尤其欣赏书中关于“因缘”的阐述。它让我意识到,每一个事件的发生,都不是偶然,背后都有其深刻的因缘。 这本书的价值,在于它提供了一个实用的框架,帮助我理解和转化自己的内心世界。它让我看到了,即使身处喧嚣,内心也能拥有属于自己的一片宁静。

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初读《转识成智——贾题韬与佛学》,我便被书中那股深沉而温和的智慧所深深吸引。贾题韬先生以其炉火纯青的佛学功底和对人性的深刻洞察,为我打开了一扇通往内心世界的大门。我一直对佛学心存敬畏,但总觉得它高高在上,与我的生活格格不入。这本书的出现,如同一位慈祥的长者,用通俗易懂的语言,将那些原本晦涩的佛学概念,化为滋养心灵的甘霖。 书中对“识”的解析,让我对自己的认知偏差有了前所未有的觉察。我过去习惯性地认为,自己的“识”是客观的,能够真实地反映世界。然而,贾题韬先生却以其精妙的笔触,揭示了“识”的虚妄和局限。他指出,我们的“识”被无数的习气、偏见和情绪所染污,它所感知到的,并非世界的本来面目,而是经过我们内心过滤和扭曲后的影像。这一点,让我深刻反思了自己生活中无数次因误解和偏见而产生的冲突与痛苦。 而“转识成智”的精髓,则在于它指引我们如何超越这些局限。这本书并非是要我们否定“识”的存在,而是要我们去认识“识”的虚妄,去理解它的运作机制,并最终以一种更加清净、更加明晰的智慧去取代它。贾题韬先生以其温和而坚定的语气,鼓励我们去观察自己的念头,去理解烦恼的根源,去培养一种不被情绪所控制的觉察力。这种对内心世界的深度挖掘,让我看到了自我成长的无限可能。 我尤其被书中关于“业力”的讲解所打动。它并非是一种宿命的论调,而是强调我们当下行为和念头对未来的影响。贾题韬先生的解读,让我明白了,我们并非被动的承受者,而是积极的创造者。理解了业力,我便更加懂得珍惜当下,审慎言行,因为每一个当下都在书写着我们的未来。 这本书的文字,如同一股清流,涤荡着我的心灵。贾题韬先生的文笔,既有学者的严谨,又不失艺术家的细腻。他将深奥的佛学原理,融入一个个引人入胜的故事和精妙的哲学思辨之中,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的智慧启迪。 我被书中对于“空性”的探讨所深深吸引。它并非是虚无主义的否定,而是对事物本质的一种深刻洞察。贾题韬先生用充满智慧的语言,引导我们去体会“无我”、“无常”的真谛,从而达到一种更加豁达自在的人生境界。 《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,对我来说,是一次心灵的洗礼,一次智慧的觉醒。它让我看到了,真正的幸福,并非来自于外部的占有,而是源于内心的宁静与清醒。 我尤其欣赏书中关于“心念”的力量的阐述。它让我意识到,我们的每一个念头,都在以微妙的方式影响着我们的生活。 这本书的价值,在于它提供了一个实用的框架,帮助我理解和转化自己的内心世界。它让我看到了,即使身处喧嚣,内心也能拥有属于自己的一片宁静。

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初次接触《转识成智——贾题韬与佛学》,我便被其独特的视角和深邃的智慧所吸引。贾题韬先生以一种极为生动且富有启发性的方式,将“转识成智”这一佛教的核心概念,从抽象的理论殿堂,拉到了我们每个人都能触摸和实践的现实生活中。我一直对佛教心存敬意,但总觉得它离我遥远,难以企及。这本书,则像一位循循善诱的导师,为我指明了一条通往内心智慧的光明大道。 书中对“识”的深度剖析,令我耳目一新。我一直以来都认为,“识”是我们认识世界、了解事物的工具,它是一种客观存在的认知能力。然而,贾题韬先生却以其锐利的洞察力,揭示了“识”的另一面——它更是我们内心深处,那些固有的模式、习气、以及由过往经验所塑造的认知框架。这些“识”,如同戴着一副有色眼镜,让我们看到的并非世界的真实面貌,而是经过我们意识过滤和扭曲后的景象。这一点,让我深刻反思了自己在日常生活中,有多少判断和决策,是被这些“识”的幻象所左右。 而“转识成智”的魅力,则在于它指明了一条超越“识”的道路。这本书并非是要我们否定“识”的存在,而是要我们去认识“识”的虚妄,去理解它的运作机制,并最终以一种更加清净、更加明晰的智慧去取代它。贾题韬先生以其温和而坚定的语气,鼓励我们去观察自己的念头,去理解烦恼的根源,去培养一种不被情绪所控制的觉察力。这种对内心世界的深度挖掘,让我看到了自我成长的无限可能。 我尤其被书中关于“因缘”的讲解所打动。它并非是一种宿命的论调,而是强调我们当下行为和念头对未来的影响。贾题韬先生的解读,让我明白了,我们并非被动的承受者,而是积极的创造者。理解了因缘,我便更加懂得珍惜当下,审慎言行,因为每一个当下都在书写着我们的未来。 这本书的文字,如同一股清流,涤荡着我的心灵。贾题韬先生的文笔,既有学者的严谨,又不失艺术家的细腻。他将深奥的佛学原理,融入一个个引人入胜的故事和精妙的哲学思辨之中,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的智慧启迪。 我被书中对于“空性”的探讨所深深吸引。它并非是虚无主义的否定,而是对事物本质的一种深刻洞察。贾题韬先生用充满智慧的语言,引导我们去体会“无我”、“无常”的真谛,从而达到一种更加豁达自在的人生境界。 《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,对我来说,是一次心灵的洗礼,一次智慧的觉醒。它让我看到了,真正的幸福,并非来自于外部的占有,而是源于内心的宁静与清醒。 我尤其欣赏书中关于“心念”的力量的阐述。它让我意识到,我们的每一个念头,都在以微妙的方式影响着我们的生活。 这本书的价值,在于它提供了一个实用的框架,帮助我理解和转化自己的内心世界。它让我看到了,即使身处喧嚣,内心也能拥有属于自己的一片宁静。

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读完《转识成智——贾题韬与佛学》,我感觉自己像是经历了一场心灵的深度按摩,那些盘踞已久的疑虑和困惑,在贾题韬先生的智慧之光下,逐渐消散。这本书以一种极为独特且极具穿透力的方式,将佛学中最核心的“转识成智”这一概念,从抽象的理论层面,拉到了我们每个人都能切身感受和实践的现实生活中。我一直对佛教抱有敬意,但总觉得它离我遥远,仿佛是另一种语言,另一种世界。然而,这本书彻底打破了我的认知壁垒。 贾题韬先生的阐释,让我明白了“识”并非是简单意义上的认识和知道。它更是我们内心深处,那些固有的模式、习气、以及由过往经验所塑造的认知框架。这些“识”,如同看不见的滤网,过滤着我们接收到的信息,从而影响我们的判断和情绪。书中通过大量生动的例子,将这些“识”的运作机制描绘得淋漓尽致,让我深刻地反思了自己在日常生活中,有多少次是“以识代真”,被自己的固有认知所蒙蔽。 而“转识成智”的路径,在书中被描绘得如此清晰且可操作。它不是要我们去压抑或否定自己的“识”,而是要我们去觉察它、理解它,并最终超越它。贾题韬先生强调的是一种由内而外的转化,一种培养智慧和慈悲的循序渐进的过程。他鼓励我们去观察自己的念头,去分析烦恼的来源,去培养一种不被情绪所裹挟的独立思考能力。这个过程,在我看来,就是一场温和而坚定的自我革命。 我被书中关于“空性”的讲解深深吸引。它并非是虚无主义的否定,而是对事物本质的一种深刻洞察。贾题韬先生用充满智慧的语言,引导我们去体会“无我”、“无常”的真谛,从而达到一种更加豁达自在的人生境界。 这本书的文字,如同一股清流,涤荡着我的心灵。贾题韬先生的文笔,既有学者的严谨,又不失艺术家的细腻。他将深奥的佛学原理,融入一个个引人入胜的故事和精妙的哲学思辨之中,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的智慧启迪。 我被书中对于“因缘”的阐释所深深触动。它并非是一种宿命的论调,而是强调我们当下行为和念头对未来的影响。贾题韬先生的解读,让我明白了,我们并非被动的承受者,而是积极的创造者。 《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,对我来说,是一次心灵的洗礼,一次智慧的觉醒。它让我看到了,真正的幸福,并非来自于外部的占有,而是源于内心的宁静与清醒。 我尤其欣赏书中关于“心念”的力量的阐述。它让我意识到,我们的每一个念头,都在以微妙的方式影响着我们的生活。 这本书的价值,在于它提供了一个实用的框架,帮助我理解和转化自己的内心世界。它让我看到了,即使身处喧嚣,内心也能拥有属于自己的一片宁静。

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读完《转识成智——贾题韬与佛学》后,我内心涌动着一股难以言喻的激动与深思。这本书不仅仅是关于佛学的探讨,更像是一场心灵的洗礼,让我得以窥见贾题韬先生这位智者的深邃智慧。我一直对佛教的哲学思辨充满好奇,但往往受限于文字的晦涩和概念的抽象,难以真正领会其精髓。然而,《转识成智》以一种非常独特且引人入胜的方式,将佛学的核心理念——特别是“转识成智”这一概念——通过贾题韬先生的阐释,变得鲜活起来。 这本书让我重新审视了“识”的本质。我们通常认为“识”是我们感知世界、认知事物的工具,是客观存在的。但书中通过贾题韬先生的讲解,我了解到,我们的“识”并非一成不变,而是充满了主观的投射和惯性的思维模式。这些模式,如同戴着一副有色眼镜,让我们看到的并非世界的真实面貌,而是经过我们意识过滤和扭曲后的景象。贾题韬先生以其精妙的语言,将这一复杂的过程剖析得淋漓尽致,让我不禁反思自己日常生活中,有多少判断和决策,是被这些“识”的幻象所左右。 更为重要的是,这本书揭示了“转识成智”的可能路径。这并非是某种玄之又玄的神秘体验,而是可以通过日常的修行和觉察来实现的。贾题韬先生没有提供一套僵化的修行方法,而是鼓励我们去观察自己的心念,去理解烦恼的根源,去培养慈悲与智慧。他强调的是一种内在的转化,一种从被动接受到主动觉察的转变。我开始尝试着去留意自己的情绪波动,去分析产生这些情绪的念头,去辨别哪些是真实的感受,哪些是“识”的戏论。这个过程并不容易,需要极大的耐心和毅力,但书中字里行间的引导,给了我巨大的信心和动力。 《转识成智——贾题韬与佛学》不仅仅是一本知识性的读物,更像是一本心灵的地图,为我指引了一条通往内心平静与智慧的道路。我特别欣赏书中对于“空性”的阐释,它并非虚无,而是事物缺乏独立自存的本质。理解了这一点,便能放下执着,减少痛苦。贾题韬先生用浅显的比喻和生动的例子,将“空性”这一高深的概念解释得易于理解,让我茅塞顿开。 我深深地感受到,佛学并非只属于寺庙或修行者,它是一种可以融入日常生活的智慧。这本书让我明白了,如何将佛教的教义,转化为应对生活挑战、化解内心冲突的有力工具。贾题韬先生的讲解,充满了慈悲和智慧的光芒,让我感受到一种温暖的力量。他鼓励我们去善待自己,去理解他人,去拥抱生活中的一切,无论顺境还是逆境。 读这本书的过程中,我常常会停下来,闭上眼睛,去感受内心的变化。我发现,随着对“转识成智”理解的加深,我的内心变得更加宁静,对事物的看法也更加客观。我不再轻易被外界的纷扰所干扰,而是能够以一种更加平和的态度去面对生活。这本书真的像是一盏明灯,照亮了我内心的迷茫。 这本书的语言风格也令我印象深刻。贾题韬先生的文字,既有学者的严谨,又不失文人的雅致。他娓娓道来,如同与一位长者促膝谈心,让人在不知不觉中,便被他的智慧所折服。没有生硬的理论堆砌,没有晦涩的术语,只有对人心深刻的洞察和对生命真谛的探寻。 我尤其喜欢书中关于“无常”的讨论。我们总是试图抓住永恒,却忽略了世间万物皆在变化之中。理解了“无常”,便能坦然面对失去,更能珍惜当下。贾题韬先生通过生动的例子,让我们深刻体会到“无常”的普遍性,从而引导我们放下对过去的执念和对未来的焦虑,活在每一个真实存在的当下。 《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是心灵的成长。它让我学会了如何与自己的内心相处,如何化解负面情绪,如何培养积极的心态。我会在未来的生活中,不断地去实践书中的智慧,去体悟“转识成智”的真正含义。 总而言之,这是一本值得反复阅读、细细品味的佳作。它如同一面镜子,映照出我们内心的种种面向,也如同一位向导,指引我们走向更广阔的心灵天地。我真心希望更多的人能够接触到这本书,从中获得启发和指引,共同探索“转识成智”的无限可能。

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阅读《转识成智——贾题韬与佛学》的过程,对我而言,是一次前所未有的智识与心灵的探险。这本书如同一位饱经沧桑的智者,用他洞察世事的目光,为我们揭示了人类内心世界的奥秘。我一直对佛教抱持着好奇,但总觉得它高深莫测,难以企及。然而,贾题韬先生以其独特的视角和精妙的语言,将“转识成智”这一核心概念,化繁为简,变得触手可及。 书中对于“识”的剖析,让我醍醐灌顶。我过去常常将“识”理解为客观的认知能力,认为它只是接收和处理外界信息的工具。然而,贾题韬先生引导我看到了“识”的另一面——它更是我们主观意识的产物,充满了情绪的色彩、过往经验的烙印,以及种种执念的投射。他揭示了“识”如何在我们不知不觉中,构建起一个充满偏差和局限的“现实世界”。读到此处,我忍不住回想起自己生活中无数次被固有观念所束缚的经历,那些看似理所当然的判断,原来都打上了“识”的深深烙印。 而“转识成智”的魅力,则在于它指明了一条超越“识”的道路。这并非是要我们否定“识”的存在,而是要我们去认识“识”的本质,去理解它的局限性,并最终用更纯净、更具洞察力的智慧去取代它。贾题韬先生的讲解,并没有提供一套刻板的修行法门,而是鼓励我们去进行内在的观照,去细致地观察自己念头的生灭,去理解烦恼的根源,从而培养一种更加清明、更加客观的认知方式。这种由内而外的转化,让我感受到一种平静而强大的力量。 我尤其被书中对于“烦恼即菩提”的诠释所打动。它不是说烦恼本身就是觉悟,而是说,通过对烦恼的深刻理解和转化,我们才能够获得真正的智慧。贾题韬先生用通俗易懂的语言,将这一深刻的佛教理念,与我们的现实生活紧密联系起来,让我看到,即使是那些看似痛苦不堪的经历,也能成为我们成长的阶梯。 这本书的叙述风格,让我感觉非常亲切。贾题韬先生的文字,既有学者的严谨,又不失哲人的睿智和艺术家的敏感。他善于运用各种比喻和故事,将深奥的佛学概念,阐释得生动形象,引人入胜。我常常在阅读的过程中,会心一笑,仿佛与一位心灵的导师进行着一场无声的对话。 书中对“空性”的解读,也让我受益匪浅。它并非是虚无主义的否定,而是对事物本质的一种深刻洞察。理解了“空性”,便能放下不必要的执着,减少内心的痛苦。贾题韬先生用充满智慧的语言,引导我们去体会“无我”、“无常”的真谛,从而达到一种更加豁达自在的人生境界。 我深深感受到,这本书为我打开了一扇通往内心平静的大门。它不仅仅是关于佛学的理论介绍,更是关于如何在这个世界上,活得更加清醒、更加自在的方法论。贾题韬先生的教导,让我明白,真正的幸福,并非来自外部的占有,而是源于内心的安宁与智慧。 我被书中对于“慈悲”的阐释所深深触动。它不仅仅是一种情感上的怜悯,更是一种深刻的理解和接纳。贾题韬先生引导我们去培养一种无分别的慈悲心,去关怀一切众生。这种慈悲,让我开始更加珍视与他人的关系,也更加懂得宽容与理解。 《转识成智——贾题韬与佛学》这本书,对我来说,是一次心灵的洗礼,一次智慧的启迪。它让我重新审视了自己,重新认识了这个世界。我会在未来的日子里,不断地去体悟和践行书中的智慧,让“转识成智”的光芒,照亮我的人生道路。

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心不清净不敢看前面部分,直接看了后面,精彩,有修行,对比康德也准确

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贾老象棋水平很高。

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贾先生对内道诸宗的比较、融贯,以佛理对哲学和世间万象的汇通,给人印象极其深刻。于教下讲法中不时穿插宗门提撕,此方式实在是深得我心。

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贾老象棋水平很高。

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心不清净不敢看前面部分,直接看了后面,精彩,有修行,对比康德也准确

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