保富法 在线电子书 图书标签: 佛教  保富法  善书  心智修养  教育  理财  商  自我修练   

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或谓俗 或谓虚 实心做 必有益

【勤苦求财，五家所共，若王若贼若火若水若不爱子用，乃至藏埋亦失。】大富大贵皆从善来，保富就得保福，保福就要行善惜福，用不正当手段得来的财富会很快消散，况且能得来的不义之财都是过去生行善中来，正当手段也能得来，可偏偏钻营取巧费尽心机那么这钱财也不能长久保存了，更不用说其他相伴而来的恶报， 往往是一朝倾覆而无完卵，恰是“其兴也勃焉其亡也忽焉”。古语“ 君子乐得为君子，小人冤枉为小人”，说得真没错，君子之为君子就是最好的报偿，小人之为小人也是该得的惩罚。 【富贵虽乐，一切无常，五家所共，令人心散，轻躁不定，譬如猕猴不能暂住；人命逝速，疾于电灭，人身无常，众苦之薮，以是之故，应行布施。】万般带不去唯有业随身，送祸出门迎福进门莫如行善积德，南无阿弥陀佛。

看完《瑜伽经》再看《保富法》，虽然这两本书都完全扯不上关系，但是都借有佛教来讨论了“我”，《瑜伽经》讲瑜伽数论和佛教的对比，如何成为一个瑜伽行者，而《保富法》从东方圣贤哲学讨论保富，提及了我们传统的儒家和佛教相同的修行方法，戒定慧和格物致知

劝人向善

把因果报应作为向善的诱饵；举几个例子便说有钱人家分分钟折儿女福；下篇中说荷兰的犯罪率低是因为他们懂得禁欲…“跳舞之害，更甚于色情刊物”是因为避免接触才能减少情欲的冲动…说尽梅毒花柳恐吓之词的最后一句是“嫖娼是犯法的”…真是大开眼界了。

聂元台居士的保富之法，结合了儒家的道德指令和佛家的生命智慧，前者讲礼仪廉耻、讲仁义爱心、讲厚德仗义、讲勤勉恭俭，后者讲因果轮回、讲福祸转换、讲积德行善、讲空色疏财，两相融合，遂成其保富哲学之根本。 　　聂云台居士是中国历史一线名人、清代中兴名臣曾国藩的外...  

一本让贪官污吏吐点财出来，为子孙积德，永保子孙富贵的书； “旁证博引”了“孔孟”“老庄”“佛教”的杂七杂八的东西，居然还引用“托尔斯泰”的话来阐明观点，不知所谓 一本佛教机构敛财的书，nothing new  

再说上海死在马路上的穷人，去年将近有两万多人，前年不过一万多人，再前年不过是几千人，就单说去年米贵，死人最多的时候，如果办几个庇寒所和施粥厂，养活这两、三万人，也不过一年花个五、六百万元就够了。这在他们来说，不过是九牛的一毛，然而这一毛，却是舍不得拔。 想想...  

再说上海死在马路上的穷人，去年将近有两万多人，前年不过一万多人，再前年不过是几千人，就单说去年米贵，死人最多的时候，如果办几个庇寒所和施粥厂，养活这两、三万人，也不过一年花个五、六百万元就够了。这在他们来说，不过是九牛的一毛，然而这一毛，却是舍不得拔。 想想...