保富法 在線電子書 圖書標籤: 佛教 保富法 善書 心智修養 教育 理財 商 自我修練
發表於2025-02-05
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傳統中國思想的保富法...
評分民國的學者真的是尊重事業的啊
評分苦口婆心,全毀在書名上瞭
評分【勤苦求財,五傢所共,若王若賊若火若水若不愛子用,乃至藏埋亦失。】大富大貴皆從善來,保富就得保福,保福就要行善惜福,用不正當手段得來的財富會很快消散,況且能得來的不義之財都是過去生行善中來,正當手段也能得來,可偏偏鑽營取巧費盡心機那麼這錢財也不能長久保存瞭,更不用說其他相伴而來的惡報, 往往是一朝傾覆而無完卵,恰是“其興也勃焉其亡也忽焉”。古語“ 君子樂得為君子,小人冤枉為小人”,說得真沒錯,君子之為君子就是最好的報償,小人之為小人也是該得的懲罰。 【富貴雖樂,一切無常,五傢所共,令人心散,輕躁不定,譬如獼猴不能暫住;人命逝速,疾於電滅,人身無常,眾苦之藪,以是之故,應行布施。】萬般帶不去唯有業隨身,送禍齣門迎福進門莫如行善積德,南無阿彌陀佛。
評分知其白,守其黑,為天下式
《保富法》就是用佛學觀點來說明怎樣纔能得到財富,怎樣纔能保住財富。他談的完全是以他個人一生接觸,親眼看見的。他接觸瞭兩類人物,其中一類是與曾國藩同時代的一批做大官的人。如李鴻章、左宗棠一類的人,他對這些傢庭都很熟悉,他觀察瞭這些傢庭的興衰成敗。有些傢庭第一世做大官、發大財,第二世傢破人亡;有些傢庭子孫很好,能夠繼承傢業,若乾代下去都還齣人纔,保有財富,保有社會地位。他就是抒發這種觀點,來看種什麼因,結什麼果。如果你要希望子孫代代都有錢,那需要懂得種布施的因。布施是培福,布施是開源。又要懂得惜福,愛惜福報,不浪費,不奢侈,那麼自然傢道昌盛,就能夠傳若乾代。
聂元台居士的保富之法,结合了儒家的道德指令和佛家的生命智慧,前者讲礼仪廉耻、讲仁义爱心、讲厚德仗义、讲勤勉恭俭,后者讲因果轮回、讲福祸转换、讲积德行善、讲空色疏财,两相融合,遂成其保富哲学之根本。 聂云台居士是中国历史一线名人、清代中兴名臣曾国藩的外...
評分看到这本书名,通俗得一塌糊涂。单刀直入,和你谈谈钱的事。本来就是抱着玩玩的心态看的。在几个等吃饭,无聊的空隙看完的。 要说这书有多么严谨精彩的论述,多么精妙的结构,本来就不靠谱。老先生在标榜自家光辉的历史之余,只是随便谈了些有关财富,做官的坊间轶事。和老人...
評分 評分一本让贪官污吏吐点财出来,为子孙积德,永保子孙富贵的书; “旁证博引”了“孔孟”“老庄”“佛教”的杂七杂八的东西,居然还引用“托尔斯泰”的话来阐明观点,不知所谓 一本佛教机构敛财的书,nothing new
評分确实是庸俗的书名,出版社的包装更为俗不可奈! 全书而言,则体现出庸俗的书名,佛家的学说,儒家的精神!
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