比丘尼传校注 在线电子书 图书标签: 佛教 宗教 佛学 魏晋南北朝史 魏晋南北朝 中华书局 历史 齐·中国佛教典籍选刊(中华书局)
发表于2024-12-22
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#是了解六朝比丘尼活动状况的重要文献,但传记本身的内容较为单调、单薄。《前言》的印刷出现明显错误:第34页最后一行存在脱文的现象,第36页前3行全为衍文。
评分3-4星 有的读起来觉得离谱,不过不能用现代人的思维去看待过去。 因为佛教的出现给当时的女性多了一种选择,比丘尼。 除了出嫁,她们还可以出家。 不过,想想就觉得讽刺,在21世纪,某些人还是认为女人只有嫁人才是唯一的选择。 哎,不知道该说些什么好。
评分前言提出的几个问题都很有趣,弥勒信仰,观音信仰,佛道之争,以及#女性宗教研究
评分可以。
评分自焚美。。。
《比丘尼传校注》内容简介:比丘尼傅,门元释敎銯见着录,后历代经录、典籍多有收录,现仅就吾之所见,列左(有千字文编号者,注于末之「括号」内。
释氏稽古略卷二:「(梁)天监十六年,勅沙门定唱撰比丘尼傅四卷。」
贞元新定释敎目录卷九:「比丘尼傅四卷,晋、宋、剂、梁四代尼地。新编入銯。」卷二三:「比丘尼傅四卷,梁荘严寺沙门释宝唱撰。新编入藏。」卷二十七:「比丘尼傅四卷,梁沙门释宝唱撰.」卷三0:「比丘尼傅四卷,四十二纸。」
我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
评分我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
评分我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
评分我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
评分我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
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