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出版者:聯合文學

作者:羅智成

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2013-8

价格:0

装帧:

isbn号码:9789863230595

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尘封的竹简：一部跨越时代的思想考古录 书名： 尘封的竹简 作者： （此处留空，旨在强调内容的独立性和历史感） 页码参考： 约 680 页（正文）+ 150 页（附录与注释） 装帧描述： 仿宋版线装，配以深棕色仿古布面硬壳，内页采用带有微黄色泽的特种纸，旨在模拟古代竹简的质朴触感。 --- 卷一：序言——在历史的迷雾中寻觅真知 《尘封的竹简》并非一部简单的历史汇编，它是一场深入地下、穿越时空的心灵探险。本书的宏大目标，在于系统梳理并重构那些在历史长河中被有意或无意地遗忘、误读，或仅仅是因载体损毁而失传的古代思想碎片。我们试图剥离后世对先秦及汉代学术思想的过度简化和标签化，回归到原始文本的语境之中，以求得对古代知识体系更精微的理解。 本书的写作缘起于作者在敦煌、云冈石窟以及秦汉简牍出土现场的长期考察。面对那些被风沙掩埋、被泥土浸蚀的残缺文字，我们清晰地认识到，我们今日所学的“诸子百家”，只是冰山一角。许多关键的论述、反驳、甚至是完整的学派体系，都已湮没无闻。 本书的核心立场是“存疑与重构”： 承认失传的既成事实，但绝不满足于空白。我们利用文本考古学的方法，将现存的零星记录、他家引述、以及出土的零散简牍进行交叉比对和逻辑推演，力图还原那些“不可见”的完整思想结构。这不是凭空臆造，而是建立在严谨的文献学基础之上，对古代思维模式的谨慎模拟。 需要特别指出的是： 本书内容旨在全面涵盖先秦至魏晋思想史中，那些未能在主流儒家或道家经典中获得充分体现，或独立成体系但最终走向衰亡的学派、流派、以及特定地域性的知识脉络。它聚焦于“边缘”与“失落”之声，以求补全我们对古代知识全貌的认知。 --- 卷二：失落的方术与技艺之学 古代思想并非止步于治国平天下，庞大的知识体系深入到对自然规律的探究，这部分内容构成了本书的第一个重点板块。 第一章：阴阳五行的新维度——邹衍体系之外的推演 我们深入探讨了邹衍之外的、那些专注于“气化”与“数”的学者。例如，某一学派如何将五行之生克，应用于地方官吏的选拔与任免，提出了“五材配位”的理论。书中详细分析了残存的《揲蓍经》残片，揭示了其对《易传》的某种激进解读，认为天地万物并非简单遵循爻象，而是由特定的“极数”驱动。 第二章：医家与巫术的交界——“巫祝之术”的理性化尝试 本书花费大量篇幅考证了在“扁鹊学派”和“黄老医家”之外，那些试图将萨满式驱邪与内观疗法相结合的“幽明医学”。我们通过对巴蜀地区墓葬文献的分析，重构了他们对“病灶灵魂”的看法，以及他们如何尝试用药草的“气味”来影响“灵体”，从而达到治疗的目的。这部分内容填补了古代医学史中，关于“心性”与“形体”二元论尚未完全固化的早期阶段。 第三章：墨家机关术的“静默”分支 世人皆知墨家的“非攻”，却鲜有人知其在“巧技”上的极致追求。本书考察了一个被称为“器用家”的墨家分支。他们不热衷于军事防御，反而致力于研究非战争用途的精密机械，如“自鸣钟鼎”和“无声传信器”。书中还原了他们对齿轮、杠杆、以及水力驱动的理解深度，这些发现远超后世对墨家技术水平的普遍认知。 --- 卷三：儒学谱系的分流与悖论 儒家并非铁板一块。《尘封的竹简》致力于揭示那些在汉代“独尊儒术”的浪潮中被压制或边缘化的儒家流派。 第四章：孔门弟子中的“激进礼制派” 这并非指孟子的“性善论”或荀子的“性恶论”，而是指一批主张“肉刑复古”和“严苛宗法”的学者。他们认为，春秋礼崩乐坏的根源在于对宗法制度的松弛，主张通过极端严厉的社会规范和近乎苛刻的祭祀礼仪来重塑人心。书中引用了《礼记》中被删节的冗长注释，展现了这种对“正名”近乎偏执的追求。 第五章：游侠与士的张力——“侠义精神”的哲学基础 本书对古代“侠”的概念进行了哲学溯源。我们发现，早期的侠客并非单纯的江湖义士，而是带有特定政治理念的“私人武装知识分子”。他们奉行的是一套以“信义”为核心的、独立于国家法律之外的道德律令。书中分析了早期剑术流派如何与特定学派（如某些隐匿的道家支脉）结合，形成了一种基于个人道义的“微观政治哲学”。 第六章：汉代经师的“异端注疏” 在汉武帝采纳董仲舒的学说之前，儒家内部存在大量对《诗》《书》截然不同的解释。我们重点研究了那些将《诗经》视为“谶纬之学”的早期注疏家。他们从诗句的字形、音韵中解读出关于王朝兴替的预言，这种注重“微言大义”的倾向，与后来官方注释的“经世致用”形成了鲜明的对比。 --- 卷四：道家与玄学的边缘声音 道家思想在老庄之后，产生了巨大的辐射力。本书关注的是那些未进入主流“玄学”范畴的、更具自然实用性的道家分支。 第七章：早期道家对“物性”的观察 本书收录并分析了一批关于“不言之教”的文献残片，这些文本强调的“道”并非形而上的本体，而是指“物体固有的运行规律”。例如，如何观察水流的自然阻力来设计堤坝，如何模仿草木的生长周期来安排农时。这是一种更接近于自然科学的朴素哲学。 第八章：魏晋时期“名士”的隐秘思辨 当竹林七贤开创了“清谈”之风时，另有一批学者（多在西南或岭南地区）发展了“幽居思辨”。他们的讨论焦点不在于“名教与自然”的宏大辩论，而是集中在“心识的边界”。书中重构了他们对“梦境”与“觉醒”状态的哲学处理，认为人可通过特定的冥想和禁欲，达到感知“世界边缘”的境界。 --- 结语：历史的回响与未来的启示 《尘封的竹简》是一次对“已知”的挑战。它试图证明，古代知识的宝库远比我们想象的要丰富和复杂。我们所收集的这些残篇断简，共同构建了一个更立体、更具张力的古代思想图景。这些失落的声音，有的因其过于激进而被淘汰，有的因其过于偏僻而被遗忘，但它们都曾在历史的某个瞬间，为当时的求知者提供了独特的解决问题的路径。 本书的最终目的，是激励读者以更审慎的态度去对待既有的知识体系，认识到任何时代、任何学派的论述都只是“一部分真理”，真正的智慧，往往隐藏在那些我们尚未发现的、甚至从未被记载的角落之中。阅读本书，就是参与一场跨越千年的知识考古，去倾听那些被时间掩埋的“他者之声”。 --- (附录部分将包含对出土简牍的摹本对照、关键引文的溯源考证，以及对书中重构理论的文献学辩护。)

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这本书的注释和引文系统做得非常到位，这对于理解其庞大的知识体系至关重要。我注意到，编纂者在处理那些晦涩难懂的典故和历史背景时，提供的解释既详尽又不失精准，成功地弥补了现代读者与古代语境之间的鸿沟。每一次当我被某段文字中的历史典故或特定术语困住时，翻到页边的批注或文末的附录，总能找到清晰而权威的指引。这显示出编纂团队在学术上的高度负责和对读者体验的深切关怀。如果注释不够精良，这本书很可能沦为一本束之高阁的“天书”，但恰恰是这些严谨的辅助材料，使得这部宏大的思想集成具备了被当代读者实际阅读和消化的可能。这种对学术严谨性与可读性之间平衡的把握，是这本书最值得称赞的工程学成就之一。

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从实用性的角度来衡量，这本书的价值更多体现在对心性的涵养上，而非直接的“术”的传授。它没有提供任何可以立即应用于商业谈判或生活琐事的“秘籍”，它的力量是潜移默化的、宏观的。通过阅读，我开始重新审视自己处理人际关系和面对困境时的惯性思维模式。那些古老的智慧，在经过时间的沉淀后，依然能提供一种超然于当下喧嚣的视角。例如，书中对“知足”和“中庸”的阐释，并非是教人退缩不前，而是一种对内在平衡的更高追求，一种对外部世界诱惑的清醒认知。这种精神层面的重塑，虽然无法量化，但却是最持久和最根本的改变。这本书更像一位无声的良师，在你内心构建起一个稳固的道德和哲学基石。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种古朴又不失典雅的气韵，仿佛让人一下子穿越回了那个群星璀璨的时代。纸张的质感温润而厚重，即便是反复翻阅，也丝毫没有廉价感，这对于阅读古籍的体验来说，无疑是加分项。内页的排版布局极为考究，字体的选择和间距的把控，都透露出编纂者对传统文化的深刻理解和敬畏。初次捧读时，就能感受到它承载的那种历史的厚度与内容的重量。我尤其欣赏它在细节上处理的精妙，比如在章节的起首处那些细微的装饰性纹样，既不喧宾夺主，又巧妙地烘托了主题的庄严。这本书的实体书本身，就是一件值得收藏的艺术品，它成功地将学术的严谨性与审美的愉悦性融为一体，让人在翻阅的过程中，身心都得到了一种净化。可以说，光是这本书的外在表现，就已经为接下来的精神探索奠定了一个极佳的基调，让人充满期待去探究其中蕴含的哲思。

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这本书的语言风格，说实话，初读起来颇有些挑战性，它没有采用当下流行的那种白话式的解读，而是忠实地保留了那个时代特有的语汇和句式结构。这使得阅读过程更像是一场智力上的“考古”与“破译”，需要读者具备一定的古典文学功底，或者至少愿意投入大量时间去适应其特有的节奏和逻辑。但一旦跨过了最初的门槛，那种韵味便油然而生，你会发现，那些看似晦涩的词句背后，蕴含着多么精妙而凝练的思想火花。每一句话都如同被千锤百炼过的金石，掷地有声，绝无赘言。我花了数周时间，才算勉强跟上了作者的思路，那种“柳暗花明”的豁然开朗感，是快餐式阅读体验所无法比拟的。它要求你慢下来，去咀嚼，去体悟，去真正用那个时代的思维框架去重构理解，这本身就是一种极高的精神训练。

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我得承认，这本书的理论深度是相当惊人的，它不像许多市面上的“入门读物”那样，仅仅停留在对核心概念的简单罗列和浅尝辄止。相反，它深入到了对许多经典命题的源头和不同学派之间的微妙差异进行了细致入微的剖析。对于那些在特定领域已经有一定基础的读者来说，这本书无疑提供了一个绝佳的“校准点”和“深化器”。我特别关注了其中关于“变”与“不变”这一核心议题的论述，作者的论证路径极为严密，层层递进，引用了大量的旁证和互证，让人不得不佩服其构建思想体系的严谨性。虽然有些章节的思辨性太强，需要反复揣摩才能领会其全貌，但这恰恰证明了其内容的厚重与不可替代性。它不是提供答案，而是提供一套顶级的思考工具，让你学会如何提出更有价值的问题。

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《诸子之书》中有好几首长诗的书写简直惊为天人，那是年轻诗人的热血与哲思融合而出的精华。岁月过去了，所谓的精华也再难出新，但所幸这样的作品已经留下了。

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是不是太倚重韻腳了呢？想象與意象的交織流淌，節奏的控制與氣息的吞吐，都已經很好了。

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《诸子之书》中有好几首长诗的书写简直惊为天人，那是年轻诗人的热血与哲思融合而出的精华。岁月过去了，所谓的精华也再难出新，但所幸这样的作品已经留下了。

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