史记纂 在线电子书 图书标签: 史记 史记纂 历史 史学理论&史学史 中国 《史记》选本丛书 明清史 古典
发表于2024-11-21
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这种书就是骗项目资费的。把古籍简化一下就拿来出版,这得有多无耻?
评分明代,湖州有个科举屡次不第的凌稚隆,虽然家学累世,但功名崚嶒,还好,开放的环境还能刻点书来刊印。比他出名的是他的侄子凌濛初,拍案惊奇系列的作者。本书是凌稚隆的功课,按照现在的说法应该说是评点本,把他当初在《史记》上做的符号、批注,用现代的印刷体例印行。其实,他的评点并不多,更多的是点、圈、线、勾之类,而不加注解的点划又常易被太史公的笔锋所遮掩。有点意思的是,他评析太史公的用词,比如文帝即位时“连用四个皆字”、项羽分封时“因...故...”的强调、封禅书前眉批指明对于武帝的暗藏讥讽等。
评分到底有多少是历史,有多少是虚构——这真是个问题,但是后人几乎都没有考虑这个问题,而是坚定地把书中的所有当作历史,大的事件,小的细节。小细节,也是历史吗?我们只能当首故事来读吧!最常用的故事手法是,almost,差一点就!还有,坏事之前必有人进谏,谋士比将帅的作用大,文人改变历史。
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凌稚隆,字以栋,号磊泉,浙江乌程晟舍(今属浙江湖州吴兴区织里镇)人。祖先世代为官,而凌稚隆则一生功名蹭蹬,所以史书记载较少,以至于其生卒年皆不可考。他出身书香门第,家学颇深,历代都有才学之士闻名于世。祖父凌震字时东,富有俊才,博览群书,通晓经史百家,颇有文名。父亲凌约言字季默,著有《史记抄》,以史学著称。从兄凌迪知,著有《史汉评林》,以文学和雕版印书著名。侄儿凌濛初是明代著名的文学家,因创作《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》而闻名遐迩。凌稚隆自幼受家学的熏陶,笃志好学,满腹经纶。他潜心著述,成果颇丰。主要有《史记评林》一百三十卷、《汉书评林》一百卷、《史记纂》二十四卷、《汉书纂》八卷,等等。晚年的凌稚隆仍然学而不倦,在辑录《三才统志》的过程中,每日呕血数升,仍笔耕不辍,书未竟而卒。凌稚隆又是一位著名的出版家。凌氏家族是当时颇有盛名的书刻家族,又与创造著名的“闵版”出版世家乌程闵氏世代姻亲,他们刻书不辍,其套色印刷代表了晚明印刷术的最高成就,风靡海内。
马雅琴,渭南师范学院人文学院教授,中国《史记》研究会理事。主要从事中国古代文学研究,先后在《光明日报》、《西南民族大学学报》、《名作欣赏》等核心期刊上发表学术论文30余篇。参编教学、教育用书11部。参与国家级项目2项,主持及参与省级科研项目4项,主持及参与学院科研项目7项。
《史记纂》是明清至今影响较大、流传较广泛的《史记》选本之一。作者凌稚隆是明代著名的出版家、史学家。
凌稚隆,字以栋,号磊泉,浙江乌程晟舍(今属浙江湖州吴兴区织里镇)人。祖先世代为官,而凌稚隆则一生功名蹭蹬,所以史书记载较少,以至于其生卒年皆不可考。他出身书香门第,家学颇深,历代都有才学之士闻名于世。祖父凌震字时东,富有俊才,博览群书,通晓经史百家,颇有文名。父亲凌约言字季默,著有《史记抄》,以史学著称。从兄凌迪知,著有《史汉评林》,以文学和雕版印书著名。侄儿凌濛初是明代著名的文学家,因创作《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》而闻名遐迩。凌稚隆自幼受家学的熏陶,笃志好学,满腹经纶。他潜心著述,成果颇丰。主要有《史记评林》一百三十卷、《汉书评林》一百卷、《史记纂》二十四卷、《汉书纂》八卷,等等。晚年的凌稚隆仍然学而不倦,在辑录《三才统志》的过程中,每日呕血数升,仍笔耕不辍,书未竟而卒。凌稚隆又是一位著名的出版家。凌氏家族是当时颇有盛名的书刻家族,又与创造著名的“闵版”出版世家乌程闵氏世代姻亲,他们刻书不辍,其套色印刷代表了晚明印刷术的最高成就,风靡海内。
凌稚隆特别嗜好《史记》,他曾历经两年的辛苦整理与撰辑,完成了巨著《史记评林》。《史记评林》是一部汇辑《史记》历代评论、阐发《史记》意旨的集大成之作。《史记评林》问世后,获得了巨大的成功。王世贞《史记纂•序》云:“《评林》行,而自馆署以至郡邑学官,毋不治太史公者矣”,社会上由此兴起了“《史记》热”。为了更进一步宣传《史记》、研究《史记》,凌稚隆又编纂了《史记纂》,“盖不佞既辑《史记评林》也,而复有《史记》之纂。”(《史记纂•序》)因为《史记评林》一书,不足以充分表达自己对《史记》的钟爱与独到见解。
“盖自髫之岁,始口授而臆解,师传而受习。„„于是叹马迁之良于史,甚也。雌黄在手,笔不得下者,不知岁之几更,牍愈削而不成编,既绝而读者屡也。”(《史记纂•序》)在这种强烈的思想情感的支配下,作者几经努力,编刻出版了《史记纂》。
《史记纂》与《史记评林》同为研究《史记》的著作,但两书的着重点各不相同。《史记评林》是《史记》研究的集大成之作,重在汇集历代历家研究《史记》的成果,而《史记纂》则采用节选加评点的形式,掇取《史记》之精华,重在阐发自己的真知灼见。
据《史记纂•序》云:“万历巳卯春三月吴郡王世贞撰”,可知此书编刻于明万历年间。全书分为二十四卷,从《史记》中选文102篇,附《报任少卿书》一篇。包括“本纪”9篇,“表”6篇,“书”6篇,“世家”23篇,“列传”58篇,约三十余万字。其中全文选入的有45篇:诸如《项羽本纪》、《封禅书》、《萧相国世家》、《曹相国世家》、《留侯世家》、《陈丞相世家》、《伯夷列传》、《管晏列传》、《刺客列传》、《廉颇蔺相如列传》、《李将军列传》、《司马相如列传》,等等,都是《史记》中的精华。节选的如《秦始皇本纪》、《孔子世家》、《赵世家》、《乐毅列传》、《仲尼弟子列传》、《屈原贾谊列传》,等等,都是传统的精彩段落。凌氏对《史记》底本的选择非常慎重,他根据《史记》的章法布局,恰到好处的因繁就简,所以《史记纂》不仅保持了《史记》体大思精、包罗宏富的风格,而且所选篇章节奏鲜明,条理清晰,内容集中,首尾圆融,与天头批注,正文批点的形式相辅相成,成为人们学习和研究《史记》的优秀选本。这是此书最大的特色。
《史记纂》集中表达了凌稚隆对《史记》独特的见解。凌氏学习《史记》,研究《史记》,与司马迁心灵相通,表现出不凡的见解。
其一,高度赞扬《史记》文章的审美价值。《史记》具有很高的审美价值,不仅给人以历史的教益,又给人以艺术的享受。《史记》材料安排颇具匠心,故事生动,情节曲折;语言精炼传神、生动感人;作者强烈的感情色彩,洋溢在字里行间。对此,凌氏都给予高度的评价。如凌氏评价《五帝本纪》云:“此文古质奥雅,词简意多而断制不苟,盖赞语之首,尤为超绝云。”评价《高祖功臣年表》曰:“尔雅之文。”评价《范雎蔡泽列传》云:“文劲而腴。”都肯定了《史记》语言生动、准确、灵活的特点。《史记》叙事,详略得当,各篇都有贯串始终的主线,和主线有关的事件作者都详写,凌氏不仅注意到而且作了极高的评价。如评价《李斯列传》云:“此传斯佐秦功仅十之一二,而叙高亡秦特十之七八,见得为乱者高而所以成此乱者斯为之也。此是太史公极用意文,极得大体处。”指出《史记》详细记载赵高历史是寄寓了司马迁的褒贬态度,这是凌氏深刻的见解。《史记》叙事最大的特点是“寓论断于序事”,这是其重要的笔法。对此,凌氏也做出了恰当的评价。他评价《商君列传》云:“太史公首言鞅好刑名之乐,则鞅所以说君而君悦者,刑名也。故通篇以‘法’字作骨,曰‘鞅欲变法’,曰‘卒定变法之令’,曰‘于是太子犯法’,曰‘将法太子’,而终之曰‘嗟乎为法之敝一至此!’血脉何等贯串。”肯定了司马迁在历史记载中表明自己观点的笔法。《史记》叙事,有时候常常叙议结合,直接发表自己的见解。对此,凌氏发表了许多不同凡响的评论。他评论《伯夷列传》云:“传体前叙事,后议论,此以议论代叙事,传之变化也。势极曲折,词极工致,若断若续,超玄入妙。”不仅如此,凌氏还看到了《史记》叙事强烈的感染力和独特的魅力。他评价《乐毅列传》云:“读《乐毅传》,令人顿生肘翼,为之愤咽流涕云。”凌氏愤激悲咽之情跃然笔端。
其二,肯定《史记》人物形象刻画的成就。《史记》所描写的人物众多,范围广泛,形神兼备,大多具有典型性。如凌氏评《郦生陆贾传》云:“写郦生狂态有生气。”评《平津侯列传》云:“此传暗以‘曲学阿世’四字摹写平津侯,极得其髓。”这些评论,洞察细微,更好地揭示出《史记》文章的旨意。《项羽本纪》描写荥阳大战中,“项王大怒,乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射杀之,项王瞋目叱之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还入壁。”对此,凌氏评曰:“模写威猛如画。”不仅肯定了司马迁通过对历史事件入微记载突出人物形象的写法,而且表现了自己对项羽由衷的赞美之情。
第三,肯定《史记》的艺术风格。《史记》的艺术风格异彩纷呈,摇曳多姿。“而最早对司马迁的风格做出精确概括的,是韩愈和柳宗元。”“韩愈是以‘雄深雅健’作为司马迁的风格特色的。”(张新科俞樟华《史记研究史略》)凌氏也继承了韩愈的说法。他评价《游侠列传》云:“此传气势阔达,正史公愤激著书处。”评价《秦始皇本纪》云:“太史公补叙秦人兴亡本末,如指诸掌,行文有法度,议论有义理,开合起伏,精深雄大,真名世之作。”凌氏用“气势阔达”、“精深雄大”来概括《史记》的艺术风格,是很有价值的,既阐明了《史记》风格的多样性,又能给读者以启迪,启发读者从不同的角度去欣赏《史记》,研究《史记》的艺术价值。凌氏这些精辟的见解,对后人研究《史记》具有一定的借鉴作用,对于普及《史记》的基本知识有一定的现实意义。
《史记纂》兼容并包,博览众采。全书以凌稚隆的点评为主,同时又收录历史上二十多位研究家对《史记》篇章的评论:有凌约言(字季默)、邓文洁、刘知几(字子玄)、张玄超、茅坤(字顺甫,号鹿门)、林茂贞、唐应德、刘辰翁(号须溪)、王允宁、杨用修、真德秀(号西山)、董用均、王思道、邵思抑、闵师望、余丙仲、苏辙(字子由)、王钦佩、何玄朗、王济之、钱与谦、田叔禾、黄震(字东发)、李桢伯、许台重、陆子渊,其中凌季默、邓文洁、茅坤、刘须溪、王允宁的评论收录较多。明代研究《史记》的门派分立,各自为是,而凌氏能汇集众名家的评点于《史记纂》中,这种兼收并蓄的思想,既可见其学术思想的包容性,又为后世研究《史记》提供了可贵的借鉴;既展示出当时《史记》研究的前沿成果,又体现出作者精准的筛选能力;既反映出作者开阔的学术视野和自由的学术思想;又可以提升人们学习和研究《史记》的学术思维。
在校勘过程中,我们以《史记纂》为底本,参考中华书局点校本《史记》进行整理。段落、标点依中华书局点校本,并将繁体字改为简化字,底本中明显的错字则采用加“按”的形式,一一指明。底本中的夹批与眉批原无标点,校勘时我们进行了标点;底本中的眉批置于正文上方,有些眉批有时涉及《史记》前后很长一段内容,很难确定究竟应该插入何处,校勘时将其插入整理者认为最合适的相应的原文中,并用鱼尾括号表明“眉批”。底本中凌氏对《史记》原文中的精华、文采、纲领、眼目照应、提掇等进行了圈点、勾画,其标示符号多达七种之多。为了最大限度地保留底本的原貌,校勘时有的依然采用底本的标示符号,有的则用其它符号替换。如:凡文采底本用实心逗点圈点、勾画的,则用点式下划线替换;凡点缀底本用空心逗点圈点、勾画的,则用短粗横下划线替换;凡精华底本用○圈点、勾画的,则用单波浪下划线替换;凡眼目照应底本用◎圈点、勾画的,则用双波浪下划线替换;凡关键底本用●圈点、勾画的,则用粗波浪线替换;凡提掇底本用短抹圈点、勾画的,则用双横线替换。
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