日记九种

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出版者:外文出版社
作者:郁达夫
出品人:
页数:250
译者:
出版时间:
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787119083261
丛书系列:
图书标签:
  • 郁达夫
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具体描述

《日记九种》是郁达夫1926年11月3日至1927年7月31日的日记,1927年9月由北新书局初版。

《日记九种》内容通俗,由作者本人选定出版,该书中披露了大量和王映霞恋爱的细节,具有不可替代的史料性,是研究作家郁达夫,以及其文学心理最重要著作之一。

好的,这是一本名为《时间的回响》的图书简介,内容完全独立于《日记九种》: --- 《时间的回响》 内容简介 《时间的回响》是一部跨越文学、历史与哲学边界的深度文本,旨在探讨个体记忆在宏大历史进程中的留痕与消逝。本书并非传统意义上的叙事小说或纯粹的历史编年,而是一场关于“存在感”的沉思之旅。作者以细腻入微的笔触,构建了一个由碎片化的个人体验、失落的家族文献以及被遗忘的城市景观交织而成的复杂世界。 全书共分为三卷,每一卷都围绕一个核心概念展开:“折叠的风景”、“回溯的低语”与“未完成的定格”。 第一卷:折叠的风景 本卷聚焦于空间与记忆的相互作用。作者通过对一座虚构但又充满现实投影的中型工业城市——“镜湖市”——的细致描摹,揭示了城市变迁如何重塑其居民的内在地图。镜湖市的每一条街道、每一栋老旧的工厂建筑、每一个被拆除的社区,都承载着特定时代的情感重量。 书中引入了“记忆地理学”的概念,探讨当物质载体(如老照片、泛黄的票根、废弃的公共设施)被移除后,记忆如何依靠何种媒介得以存续。作者描述了一位热衷于收集城市废弃物的档案员,他试图通过整理一堆旧的电报和会议记录,重建镜湖市从战后重建到九十年代经济转型的完整社会脉络。这些零散的物证,如同地质切片,揭示了社会结构剧烈变动下的个体挣扎与适应。本卷的叙事风格冷峻而富有画面感,强调环境对心灵塑造的潜移默化力量。 第二卷:回溯的低语 第二卷深入探索了语言、沉默与历史的不可靠性。本卷的核心是一系列对“不可靠叙述者”的实验性处理。作者并未采用单一的第一人称视角,而是通过多重且相互矛盾的“低语”——包括私人信件的片段、未发表的学术笔记、以及受访者口述录音的文字转录——来拼凑一个特定历史事件的真相。 这个“事件”围绕着二十世纪中期一次被官方历史刻意淡化的“知识分子群体流散”展开。读者跟随不同的声音线索,时而站在局内人的角度体验权力的压迫,时而从边缘观察者的位置审视事件的伦理困境。关键在于,作者刻意留下了大量的空白和语义上的断裂。他挑战了读者对“真相”的渴求,暗示历史的真相可能并非一个坚实的锚点,而是一系列相互竞争的解释系统。本卷的哲学思辨性极强,探讨了“遗忘”作为一种主动的历史建构行为的可能性。 第三卷:未完成的定格 第三卷将焦点从宏观的历史拉回到微观的人类关系中,探讨了“未完成”在生命体验中的意义。本卷引入了三组人物关系:两位终生未曾相见的童年挚友、一位固执地试图修复损坏老式钟表的钟表匠,以及一位不断重写自己传记的年迈作家。 作者着重描绘了那些因为时机不对、选择错误或外部干预而被迫中断的连接。这些“未完成”并非简单的遗憾,而是时间本身留下的纹理。例如,钟表匠的工作哲学是:修复的价值不在于让时间恢复它本来的流速,而在于承认并展示那些曾经停滞、跳跃或倒退的瞬间。通过这种对残缺美的赞颂,本卷探讨了如何在接受生命流程的非线性本质后,找到一种与自我和解的平静。 最终,三卷的内容并非汇集成一个明确的结论,而是像一系列精确校准的望远镜,引导读者审视自己所处的“现在”——这个由过去投射、未来形塑的瞬时定格。 写作特色与风格 《时间的回响》在写作技法上力求创新与精确。 1. 文本的物质性呈现: 书中穿插了大量模仿旧文献、手写体批注、图表和地图的版式设计,增强了阅读的沉浸感和文献感。 2. 多声部叙事结构: 结构复杂,犹如一座精心编排的复调音乐,不同声部(时间、地点、叙述者)在特定的节点相互交织、呼应,又在下一章迅速分离。 3. 语言的精确性与诗意: 作者的语言在处理技术性描述(如建筑结构、档案分类)时力求严谨,而在处理情感流露时则充满内敛的诗意,避免了矫饰的抒情。 适合读者 本书适合对城市史、记忆理论、存在主义哲学有兴趣的读者,以及所有热衷于探索复杂、非线性叙事结构的文学爱好者。它要求读者投入专注,但回报以对时间、空间和个人存在意义的深刻洞察。这不是一本可以轻松阅读的作品,它更像是一次邀请,邀请读者一同进入时间的迷宫,去聆听那些最微弱却最持久的回响。 ---

作者简介

目录信息

一 劳生日记
二 病闲日记
三 村居日记
四 穷冬日记
五 新生日记
六 闲情日记
七 五月日记
八 客杭日记
九 厌炎日记
十 后 叙
· · · · · · (收起)

读后感

评分

如题,这本书就是郁达夫的日记。日记可以说是一种对他人生活的偷窥,直白且真实。 忘记是在哪里看到的推荐,可能是魏小河吧,便借了这本书来,对郁达夫不甚了解,这名字一开始还以为是国外作家,看过他写的春风沉醉的夜晚,印象大抵是一个民国作家,大约着长袍的轮廓。 说是九...

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如题,这本书就是郁达夫的日记。日记可以说是一种对他人生活的偷窥,直白且真实。 忘记是在哪里看到的推荐,可能是魏小河吧,便借了这本书来,对郁达夫不甚了解,这名字一开始还以为是国外作家,看过他写的春风沉醉的夜晚,印象大抵是一个民国作家,大约着长袍的轮廓。 说是九...

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两年前,乘地铁上下班,经常用手机看书。记得当时读还珠楼主《蜀山剑侠传》,轰轰烈烈好几个月,每天在剑仙的世界里穿行,满脑子道士和尚,混沌沌的。后来读《三体》,也是入迷的状态。比较奇怪的,那时候还读了一本郁达夫的《日记九种》。 郁达夫是个80后,出生于1886年,早...  

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两年前,乘地铁上下班,经常用手机看书。记得当时读还珠楼主《蜀山剑侠传》,轰轰烈烈好几个月,每天在剑仙的世界里穿行,满脑子道士和尚,混沌沌的。后来读《三体》,也是入迷的状态。比较奇怪的,那时候还读了一本郁达夫的《日记九种》。 郁达夫是个80后,出生于1886年,早...  

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两年前,乘地铁上下班,经常用手机看书。记得当时读还珠楼主《蜀山剑侠传》,轰轰烈烈好几个月,每天在剑仙的世界里穿行,满脑子道士和尚,混沌沌的。后来读《三体》,也是入迷的状态。比较奇怪的,那时候还读了一本郁达夫的《日记九种》。 郁达夫是个80后,出生于1886年,早...  

用户评价

评分

这本书的结构,就像是一个经过精心设计的迷宫,每一条路径都可能导向意想不到的转折。我发现作者似乎对“身份的流变性”有着近乎痴迷的探讨,他笔下的人物没有一个是一成不变的,他们的信念、记忆甚至情感都在持续地自我修正和颠覆。我最欣赏的是它对“观察者效应”的文学化处理。在某些篇章中,叙述者本身就是不靠谱的,他的视角带有强烈的偏见和自我欺骗,这使得读者必须时刻保持警惕,去分辨哪些是事实,哪些是叙述者强加的滤镜。这种阅读的“不安全感”反而成了驱动我往下读的强大动力。它不给你一个安稳的锚点,而是让你像在湍急的河流中漂浮,你必须学会利用水流的力量,而不是试图与之抗衡。我特别注意到,作者在处理情感高潮时,常常会突然插入一些冷峻的、近乎科学观察的段落,这种冷热交替,使得人物的脆弱感反而被衬托得更加真实和动人。它拒绝简单的情绪宣泄,而是将情感蕴含在极其精密的结构之下,如同冰山一角,下面隐藏着更深沉的重量。

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我必须说,这本书的氛围感营造得极为出色,它不是那种让你沉浸在情节中的小说,而是让你“居住”在它所创造的独特气场之中的体验。那种感觉很像是在一个被雾气和古老回音笼罩的建筑里漫步,每一个角落似乎都藏着一个未解的谜团。作者在构建世界观时,并没有依赖于奇幻的元素,而是通过对日常生活细节的极致放大和扭曲,营造出一种似曾相识却又全然陌生的疏离感。我特别喜欢其中几段对感官的细致捕捉,比如光线穿过百叶窗在木地板上投下的阴影,或者某种特定气味唤起的模糊记忆,这些片段的堆叠,构建起了一种强烈的“在场感”。阅读过程中,我常常能闻到那种文字中弥漫的,略带潮湿和灰尘的味道。它对“记忆的不可靠性”进行了极其深入的挖掘,展示了我们如何主动或被动地重写自己的过去以适应现在的自我。这本书像是一次深刻的冥想,它要求你慢下来,去品味每一个词语下隐藏的重量和历史,它不是在迎合读者的习惯,而是在邀请你进入一个更复杂、更有层次的认知维度。

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这本小说简直是精神世界的地图,它没有给你明确的路线,而是提供了九个不同的入口,每个入口都通向一片截然不同的心智疆域。我特别喜欢作者在描绘人物内心挣扎时那种近乎残忍的坦诚,那些隐藏在日常言行之下的细微裂痕,被剖析得淋漓尽致。比如,书中对于“选择的悖论”的探讨,那不是简单的对错之分,而是将人置于一个无限分岔的路口,每条路都带着无法挽回的失落感。阅读过程中,我时常会停下来,盯着空白处发呆,感觉自己的生活被某种无形的光束打中,那些我从未正视过的犹豫和恐惧,突然间有了具象的形状。它迫使你直面自我,却又不像一些心灵鸡汤那样给出廉价的安慰。相反,它将复杂性视为一种美,允许缺陷存在并散发着独特的光泽。叙事节奏处理得极其巧妙,时而如急流般推进,将你卷入事件的漩涡,时而又放慢到近乎静止,让你有机会去打捞那些沉在底部的、闪烁着微光的记忆碎片。这是一种非常高级的阅读体验,它不只是在讲故事,更像是在与你的潜意识进行一场漫长而深刻的对话。读完之后,世界并没有变得更简单,但我的眼睛似乎被擦亮了,能看到更本质的东西。

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老实说,初读这本书时,我一度感到有些迷失,因为它似乎故意在绕开所有清晰的定义和明确的结论。它像是一面故意磨砂处理过的镜子,映照出的形象总是模糊不清,带着一种梦境般的疏离感。然而,正是这种“不确定性”,构成了它最迷人的地方。它不是在提供答案,而是在系统性地解构你已有的认知框架。书中的某些章节,其语言风格甚至带有某种诗意的宗教感,仿佛作者正在举行一场只有他自己才能完全理解的仪式。我尤其赞赏作者对“沉默”的运用,那些大段的留白和未被填满的对话空格,其张力往往比任何激烈的言语交锋都要强烈得多。它们迫使读者去“倾听”文字之间的空隙,去填充那些作者故意留下的、属于读者自身的经验投射。这种处理手法,使得每个人的阅读体验都将是独一无二的,这本书为你搭建了一个舞台,但剧本的高潮部分,必须由你亲自在脑海中上演。这是一种极具挑战性,但也极富回报的阅读体验,它奖励那些愿意深入挖掘、不满足于表面故事的读者。

评分

我必须承认,这本书的文本密度之高,简直让人措手不及。它不是那种可以“轻松翻阅”的作品,更像是一块需要耐心雕琢的璞玉。作者的遣词造句充满了古典的韵味,但内核却是极其现代和尖锐的。我印象最深的是对“时间感知扭曲”的描写,那种从极度焦虑到麻木停滞的过渡,被作者用一系列精妙的比喻串联起来,读起来有一种令人眩晕的美感。我感觉自己像是一个在迷雾中摸索的旅人,每走一步都需要仔细辨认脚下的苔藓和石头。它没有宏大的历史叙事,聚焦的都是极其微小的、日常的瞬间,但正是这些瞬间的叠加,构建起一种宏大的存在主义困境。我特别欣赏它对“非线性叙事”的运用,信息不是按部就班给出的,而是通过碎片、引言、旁注等多种形式散落各处,读者必须主动去构建和拼凑意义。这种参与感极大地增强了阅读的沉浸度,但同时也对读者的理解力和耐心提出了极高的要求。可以说,这不是一本用来消磨时间的书,而是一场智力上的探险,需要投入百分之二百的专注力才能领略到其文字背后的深层结构和精妙布局。

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吃吃喝喝,玩玩乐乐,情情爱爱,哭哭笑笑。

评分

吃吃喝喝,玩玩乐乐,情情爱爱,哭哭笑笑。

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可爱的郁达夫。

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可爱的郁达夫。

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郁达夫开房记录曝光,其中钟点房21次。吃喝嫖赌,游友诗书,亲长长的嘴,度悲苦的日。客里光阴孤灯照,家贫才尽任逍遥。和愁伴月相思尽,软语啼痕醉寂寥。

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