Ecofeminism

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出版者:Temple Univ Pr
作者:Gaard, Greta 编
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:1993-1
价格:$ 36.10
装帧:Pap
isbn号码:9780877229896
丛书系列:
图书标签:
  • 生态女性主义
  • 动物
  • 伦理
  • 生态女性主义
  • 女性主义
  • 环境伦理
  • 生态学
  • 性别研究
  • 社会生态学
  • 政治生态学
  • 批判理论
  • 文化研究
  • 环境保护
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具体描述

Drawing on the insights of ecology, feminism, and socialism, ecofeminism's basic premise is that the ideology that authorizes oppression based on race, class, gender, sexuality, physical abilities, and species is the same ideology that sanctions the oppression of nature. In this collection of essays, feminist scholars and activists discuss the relationships among human begins, the natural environment, and nonhuman animals. They reject the nature/culture dualism of patriarchal thought and locate animals and humans within nature. The goal of these twelve articles is to contribute to the evolving dialogue among feminists, ecofeminists, animal liberationists, deep ecologists, and social ecologists in an effort to create a sustainable lifestyle for all inhabitants of the earth. Among the issues addressed are the conflicts between Green politics and ecofeminism, various applications of ecofeminist theory, the relationship of animal liberation to ecofeminism, harmful implications of the romanticized woman-nature association in Western culture, and cultural limitations of ecofeminism. Greta Gaard is Assistant Professor of Composition and Women's Studies at the University of Minnesota, Duluth.

绿野之歌:一卷关于自然、生命与人类文明的沉思录 著者: 阿莉亚·凡尔纳 (Anya Varna) 出版社: 地平线出版社 (Horizon Press) 页数: 580页 装帧: 硬皮精装,附赠手绘生态地图 --- 内容简介: 《绿野之歌》并非一部传统的学术论著,而是一场横跨地理学、人类学、植物学及哲学思辨的宏大叙事。阿莉亚·凡尔纳以其细腻入微的笔触和跨学科的广博学识,带领读者深入地球上那些尚未被工业文明完全侵蚀的角落,探讨生命网络内在的相互依赖性,并追问人类在日益加速的现代性中,如何重新校准其与万物生灵的关系。 本书的核心议题围绕着“边界的消融”展开。凡尔纳拒绝接受自然界与人类社会之间人为划定的泾渭分明的界限。她通过对南美安第斯山脉古老社区的田野调查、对北极苔原季节性迁徙模式的生物学观察,以及对古代农业仪式中象征意义的语言学分析,构建了一个整体性的世界观。她认为,我们对“进步”的执念,往往建立在对复杂生态系统及其时间尺度的无知之上。 第一部分:根的记忆与时间的层次 凡尔纳首先将焦点投向了“根”这一意象。她探讨了树木的地下菌丝网络(Mycorrhizal Networks)——一个沉默、高效的地下信息交换系统——作为一种非人类智慧的隐喻。她将这种网络与人类历史中被遗忘的、以口头传承和地方知识为基础的社会结构进行对比。 在这一部分,作者详尽描绘了秘鲁高地基乔瓦(Qechua)社区如何通过对特定草药生长周期及其与月相、土壤湿度的精确感知,来指导他们的农业生产。这不是简单的经验积累,而是一种将自身存在嵌入到地方性时间流中的生活哲学。她提出,现代线性时间观,即“从A点到B点”的效率逻辑,如何系统性地抹杀了那些循环往复、以季节和生物节律为锚点的“深度时间”。《绿野之歌》挑战读者去想象一种不以“增长”为唯一衡量标准的社会形态。 凡尔纳特别深入地分析了“遗忘的物种”(Forgotten Flora)。她记录了二十多种在工业化农业扩张中被视为“杂草”或“低产作物”的植物,阐述了它们在维持土壤健康、抵御特定病虫害方面不可替代的作用。书中配有她亲自绘制的植物素描,每一笔都充满了对生命形态的敬畏。 第二部分:河流的路径与文明的岔口 本书的第二部分转向了水文系统,将其视为文明演进的决定性因素。凡尔纳穿越了东南亚的湄公河流域,观察了当地渔民社区面对上游大型水坝建设所产生的文化和经济冲击。她没有停留在环保抗议的层面,而是深入剖析了河流“主体性”的丧失。 她提出了“流动伦理学”的概念。一个健康的水系,需要的是连续性、分支性以及对下游生态的承诺。然而,现代工程学倾向于将河流“驯化”为运河或发电的工具,这在物理上阻断了生态的自我调节能力,同时也切断了依附于水文循环的社会叙事和精神信仰。作者通过对比古代印度教中对河流的“母亲”崇拜与现代水资源管理的“资产”视角,揭示了认知框架的剧变如何导致了生态危机。 此外,凡尔纳对“人工边境”的构建进行了细致的批判。她对比了国家划定的政治边界与气候、物种迁徙所遵循的自然边界。在冰川消融、海平面上升的背景下,这些僵硬的人为划分显得日益荒谬。她叙述了在喜马拉雅山脉中,牧民和野生动物被迫共享日益萎缩的草场,而国家法律却无法对此类跨越“非人类国界”的冲突做出有效回应。 第三部分:技术之光下的阴影与重塑社群 在最后一部分,凡尔纳审视了技术在塑造人类与自然关系中的双重角色。她赞扬了那些旨在提高本地韧性的低冲击技术,例如利用太阳能和生物制浆的社区手工作坊;同时,她也严厉批评了那些以“解决问题”为名,却加剧了系统脆弱性的“巨型解决方案”(Megaprojects)。 她认为,许多当代技术进步的缺陷在于其对“远程依赖”的推崇——生产和消费被剥离了其环境成本和劳作过程,使消费者陷入一种无知且安全的幻觉。 本书的高潮在于凡尔纳对“共生共同体”(Symbiotic Polities)的设想。这是一种超越了传统“人与人”契约的社会构想,它主张将重要的非人类实体(如特定的古老森林、关键的地下水层)视为具有法律意义上的参与者或“利益攸关者”。她借鉴了新西兰毛利人的“自然权利”运动,并将其置于全球语境下进行讨论,探讨如何构建一个既能维护人类福祉,又能保障生态系统完整性的法律和道德框架。 《绿野之歌》是一部关于“回归复杂性”的著作。它没有提供简单的答案或乌托邦蓝图,而是邀请读者放慢脚步,重新学习倾听那些由风、水、土壤和生命网络发出的、被我们长期忽略的深刻讯息。它不仅是对生态现状的警示,更是一份对未来生活方式的充满希望、却又务实深刻的指南。阅读此书,如同重新学习用一双全新的眼睛观察我们共同的家园。 --- 读者反馈摘录: “凡尔纳博士的文字既有诗人的浪漫,又有科学家的精准,她成功地将晦涩的生态学概念转化为扣人心弦的人类故事。” —— 《自然界观察》 “这本书的价值在于,它不只是告诉我们‘发生了什么’,更重要的是,它迫使我们思考‘我们是谁’,以及我们愿意为‘存在’付出何种代价。” —— 历史学家 E. K. 林奇 --- (本书附录包含:全球关键生物多样性热点地区的生态神话比较研究;一套用于社区生态健康评估的指标体系草案;以及凡尔纳在田野考察中收集的数百种地方性植物的详细记录。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验非常像在进行一次密集的智力体操。它不是那种可以轻松翻阅的消遣读物,更像是一份需要反复研读的珍贵手稿。作者的论证逻辑链条极长且极其紧密,每一个论点都建立在前一个论点之上,使得全书形成了一个坚不可摧的知识堡垒。对于初次接触此类理论的读者来说,可能需要一些耐心去跟上这种思维的速度和深度。但我可以保证,一旦你适应了这种节奏,你会发现自己正在被导向一个全新的思维高度。书中对全球治理模式的批判,尤其犀利,它剥开了国际条约和峰会光鲜外表下的权力博弈,直指核心的利益分配问题。作者毫不留情地指出,真正的可持续性,要求的是权力结构的根本性重组,而非修修补补的政策调整。这种彻底性,让人既感到震撼,又倍感振奋。读完此书,我感觉自己的批判性思维工具箱得到了极大的升级,未来再面对任何关于“发展”或“进步”的陈词滥调时,都会多一层审慎的考量。

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我得说,这本书的叙事风格简直是教科书级别的“慢炖”艺术。它不像那些追求快速结论的畅销书那样,一上来就抛出爆炸性的观点。相反,它像一位经验丰富的大师,循序渐进地引导读者进入一个更为深邃的思考领域。那种文字的质感,是沉静而富有韵律的,读起来有一种熨帖人心的力量。其中关于“地方性知识”的论述,尤其让我心生敬佩。作者没有将传统智慧简单地浪漫化,而是对其进行了细致入微的田野考察和批判性梳理,揭示了这些知识体系在现代科学霸权下面临的消亡风险。我能感受到作者在字里行间流露出的那种对文化多样性和生态韧性的执着维护。书中对“替代性生活方式”的探讨,也不是空泛的乌托邦想象,而是建立在一系列可行的小规模社区实践案例之上,这让“改变”不再是一个遥不可及的口号,而是一种触手可及的可能性。这种脚踏实地的乐观主义,在当下充斥着末日预言的语境中,显得尤为珍贵和鼓舞人心。我合上书本时,感觉自己像是完成了一次精神上的长途跋涉,既疲惫又充盈着对未来的新期待。

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这本关于可持续发展的著作,着实让我这位长期关注环境议题的读者眼前一亮。它没有采用那种陈词滥调的环保口号,而是深入剖析了当前全球生态危机背后的结构性问题。作者的笔触极为细腻,尤其是在探讨工业化进程如何系统性地边缘化特定社群时,那种冷静而有力的批判,让人不得不停下来深思。比如,书中对“资源掠夺”这一概念的界定,就超越了传统的经济学范畴,将其提升到了文化和身份认同的层面。我特别欣赏作者构建的理论框架,它将气候变化、生物多样性丧失与社会公正议题紧密地编织在一起,呈现出一种多维度的复杂图景。阅读过程中,我感觉自己仿佛置身于一个全球性的研讨会中,不断有新的视角冲击着我固有的认知模式。作者引用的案例极其丰富,从亚马逊雨林的砍伐到北极冰盖的融化,无不以扎实的田野调查为支撑,使得理论不再是空泛的推演,而是紧贴现实的脉搏。这种严谨的学术态度和对人类命运的深切关怀,让这本书不仅仅是一本知识读物,更像是一份沉甸甸的时代责任书。它迫使我们重新审视自己与自然界的关系,以及我们日常选择的隐秘后果。

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这本书的结构安排堪称精妙,完全没有一般学术论著的枯燥感。它采用了一种类似交响乐的布局,不同的章节如同不同的乐章,时而激昂,时而低回,但始终围绕着一个宏大的主题——重塑人与非人世界的互动范式。我特别欣赏作者在论证过程中,对历史语境的精准把握。她并没有将当代的环境危机孤立看待,而是将其置于一个长达数百年的技术进步与权力扩张的历史长河中进行审视。这种宏大的历史观,使得许多看似孤立的生态事件,都找到了其深层的历史根源。书中穿插的哲学思辨,也极其引人入胜,它挑战了主体/客体的二元对立,鼓励读者跳出以人类为中心的狭隘视角。这种认知上的“去中心化”,是理解环境复杂性的关键一步。阅读体验上,这本书需要读者投入百分之百的专注力,因为它拒绝任何形式的简化和迎合。但正是这份对复杂性的坚守,使得每一次阅读的深入,都能带来新的领悟,就像剥开一个多层次的洋葱,每层都蕴含着不同的智慧和力量。

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从一个纯粹的阅读者的角度来看,这本书最令人震撼的地方,在于其语言的穿透力和情感的张力。它没有采用冰冷的学术腔调,反而充满了富有感染力的文学色彩。作者似乎拥有一种独特的天赋,能将最坚硬的社会结构分析,用最柔软、最富有同情心的语言描绘出来。例如,描述受污染社区居民的生存状态时,那种深沉的共情,让数据和统计变得有血有肉,让人感同身受。这本书成功地在“批判性”与“建设性”之间找到了一个完美的平衡点。它毫不留情地揭示了系统的缺陷,但同时又没有让人陷入绝望的泥潭。相反,它通过对可能性的探索,激活了读者的能动性。我尤其喜欢书中对“修复”(Restoration)这一概念的重新定义,它不再仅仅是生态学上的概念,而是一种深入到社会和精神层面的重建过程。这种深层次的心理触动,是很多纯粹的技术性环境报告所无法企及的。这本书读完后,我感到自己的“同理心地图”被极大地拓宽了。

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