Two Faces of Oedipus pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cornell Univ Pr

作者:Sophocles/ Ahl, Frederick (EDT)/ Ahl, Frederick (TRN)

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2008-1

价格:$ 72.26

装帧:HRD

isbn号码:9780801446351

丛书系列:

图书标签:

• 隐喻
• 古希腊
• 俄狄浦斯
• 心理分析
• 俄狄浦斯情结
• 精神分析
• 古典文学
• 希腊悲剧
• 弗洛伊德
• 文学批评
• 神话
• 心理学
• 文化研究

《沉睡的城邦：伊利亚的黄昏》 一个关于信念、背叛与无可挽回的命运悲剧，在被遗忘的古老城邦中徐徐展开。 第一部：迷雾中的低语 伊利亚，一个坐落在阿卡迪亚边陲，被坚固山脉环绕的城邦，以其对先知教团的绝对虔诚而闻名。数个世纪以来，城邦的稳定依赖于神谕的指引和最高祭司的权威。然而，繁荣的表象之下，腐朽的根系正在悄然蔓延。 故事始于一场不祥的预兆。每年一度的丰收祭典前夕，城邦中央广场的“永恒之火”——据说是连接人界与神界的媒介——无故熄灭了。这一事件在虔诚的民众中投下了巨大的阴影。人们开始窃窃私语，猜测是神祇的愤怒，或是教团内部的渎神行为。 我们的主角，卡林，是一位年轻而才华横溢的雕刻师。他并非出身贵族，却因其作品中捕捉到的、令人不安的真实感而受到上层阶级的关注。卡林对此感到不安，他更愿意沉浸在自己的工坊里，与冰冷的石料为伴。他的导师，年迈的工匠莱昂，是城邦历史的活化石，深知许多不被允许公开的秘密。莱昂在临终前，将一枚古老而晦涩的青铜徽章交给了卡林，并用微弱的气声告诫他：“火焰之下，真相沉睡。不要相信你所见的‘光明’。” 随着永恒之火的熄灭，城邦的实际统治者——大执政官塞佛里斯——开始表现出越来越专制的倾向。塞佛里斯，一个以铁腕著称的政治家，将混乱归咎于“异教徒”和“煽动者”，并迅速组建了一支由狂热信徒组成的“净化卫队”。卫队的行动迅速而残酷，无辜的民众开始消失在夜色中。 卡林试图向一直敬重的教团求助，却发现最高祭司艾利奥斯的态度变得异常冷漠。艾利奥斯，一位以智慧和仁慈闻名的领袖，此刻却对一切质疑置若罔闻，反而不断强调“秩序的必要性”，并公开谴责任何试图调查火焰熄灭原因的人。卡林开始怀疑，他所信仰的“光明”是否早已被黑暗所侵蚀。 第二部：失落的卷轴与背叛的阴影 卡林在导师留下的遗物中，发现了一张被隐藏在雕刻工具箱夹层里的羊皮纸残卷。残卷上记载着关于伊利亚建城之初的另一段历史——一个关于“契约”的故事。伊利亚的繁荣并非单纯依靠神祇的庇佑，而是建立在一个古老的、需要定期以“牺牲”来维持的平衡之上。 根据残卷的描述，永恒之火的熄灭，象征着这个“契约”的失效，或者说，是契约的条款被单方面撕毁了。而维护这个契约的关键人物，正是历代的大执政官与最高祭司。 卡林决定深入探索城邦地下的秘密通道。这些通道最初是为矿工和排水系统所建，但传说中，它们通向最初的献祭之地——一个位于城市最深处的密室。在潜行过程中，他遇到了薇拉，一位在底层社区中颇有名望的草药师和“民间医生”。薇拉对卫队的暴行深恶痛绝，她利用自己的网络和对草药毒性的了解，帮助卡林避开了巡逻队的耳目。 薇拉对卡林坦言，她怀疑卫队抓捕的那些人并非异教徒，而是那些试图揭露执政官非法囤积救命粮食的贫民。她向卡林展示了城邦医疗记录中的异常数据——大量病患死于“突发的心脏衰竭”，而这些病患大多与执政官的政敌有关。 两人的合作日益紧密，他们发现塞佛里斯执政官正在利用“火焰熄灭”的恐慌，加速推行一项极具争议的“土地重划”法案，该法案将城邦最肥沃的土地收归王室所有。 在一次深入禁区后，卡林意外发现了一个被遗弃的地下档案馆。这里堆满了被官方销毁的记录。他找到了关于前几任执政官的秘密文件，发现了一个惊人的模式：每隔一代人，都会发生一次重大的“信仰危机”，伴随着火焰的短暂熄灭，而每一次危机之后，都会有一位新的执政官上台，巩固他家族的权力。 他意识到，火焰的熄灭可能不是神迹的惩罚，而是一种政治工具。 第三部：祭坛上的抉择 卡林和薇拉截获了一份由塞佛里斯与艾利奥斯秘密商定的计划：他们打算利用炼金术士提炼出的强效致幻剂，在一场盛大的“重新点燃”仪式上，对所有在场的民众进行精神控制，彻底消除他们对现有权力的质疑，将塞佛里斯塑造成救世主。而真正的“牺牲”——那些被捕的平民——则会被秘密献祭，以“恢复”契约的表象。 时间紧迫，仪式定在三天后的黎明。 卡林试图将真相公之于众，但当他带着找到的证据去见城邦议会时，却遭到了艾利奥斯的当面对峙。艾利奥斯并没有否认这些记录的真实性，但他用一种近乎悲悯的语调解释道：“卡林，这些是必要的谎言。没有对神祇的绝对信仰，就没有秩序。你看到的残暴，是为了防止更大的混乱。你以为那些被牺牲的人，真的能逃脱命运吗？他们只是换了一种方式去维持这个城邦的继续存在。” 艾利奥斯揭示了一个更深的层面：他并非完全自愿，而是被一种根深蒂固的“职责感”所束缚。他相信，城邦的生存高于个体的自由。他警告卡林，如果他试图在仪式上揭露真相，他不仅会立即被处决，还会被诬陷为导致火焰熄灭的真正元凶，使所有追随他的民众陷入绝望。 卡林陷入了痛苦的抉择：是选择揭露一个残忍的真相，让城邦在瞬间的混乱中分崩离析，还是保持沉默，让谎言继续维持虚假的和平？ 在仪式前夜，卡林没有选择将证据交给议会，而是回到了导师的工坊。他开始雕刻。他没有雕刻神祇，也没有雕刻执政官，他雕刻的是火焰熄灭的那一刻，以及火焰熄灭后，人们脸上流露出的、最原始的恐惧与迷茫。 尾声：灰烬中的新火 黎明时分，重燃仪式在广场上如期举行。塞佛里斯身披华服，站在高台上，准备开始他的演讲。艾利奥斯则手持祭品，准备进行最后的引导。 就在塞佛里斯准备宣布“神启降临”时，卡林带着他最新的雕塑，走到了广场中央。 他没有发表演讲，也没有指控任何人。他只是将他的雕塑放置在熄灭的火堆旁。那是一个栩栩如生的群像：恐惧的人群、冷漠的祭司、以及在阴影中窃笑的执政官。他用一种平静到令人毛骨悚然的声音，向聚集的人群讲述了雕塑背后的故事——关于那些消失的邻居，关于不公的土地法案，关于支撑城邦的“契约”并非来自天上，而是来自地面上的权谋。 他的话语中充满了对城邦深沉的爱与失望，没有愤怒，只有无可辩驳的事实陈述。 在民众开始骚动之际，薇拉发动了她的计划。她事先在广场的通风口散播了一种温和的熏香，这种熏香能暂时削弱致幻剂的效果，使民众保持清醒的判断力。 塞佛里斯试图下令逮捕卡林，但他的卫队成员也深受熏香影响，他们迟疑了。艾利奥斯看着卡林，眼中闪过一丝释然，一丝痛苦，以及最终的决绝。他没有阻止卡林，而是转身走向了祭坛，将手中准备献祭的祭品，缓缓放下。 “伊利亚的子民，”艾利奥斯的声音在广场上回荡，充满了疲惫，“火焰的时代结束了。我们被教导要盲目地服从，现在，是时候学习自己去寻找方向了。” 塞佛里斯见大势已去，试图逃离，却被愤怒的民众团团围住。 最终，伊利亚的权力结构在一夜之间土崩瓦解。火焰没有被重新点燃，但城邦的晨曦却带着前所未有的、令人不安的清晰。卡林和薇拉站在广场边缘，看着旧秩序的残骸，他们知道，真正的挑战才刚刚开始：在一个没有神谕指引的城邦里，人们如何学会为自己的命运负责？他们所做的，不是带来了新的秩序，而是带来了选择的自由，以及随之而来的、沉重的自我审判。 《沉睡的城邦：伊利亚的黄昏》 探索了集体信仰的结构、政治谎言的生命力，以及在真相的代价与虚假和平的诱惑之间，个体所能承担的道德重量。这是一个关于当人们被赋予看清现实的权利后，他们究竟会选择建造，还是选择毁灭的故事。

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从装帧设计和排版来看，这本书就透露出一种严肃的学者气质，但内容上，它却展现出惊人的活力和批判性。它不像一些学院派著作那样故作高深，反而有一种直击核心的锐利。作者在处理跨学科问题时表现出的游刃有余令人印象深刻，他能够轻松地在心理分析、结构主义叙事和古典文本细读之间建立起有效的对话机制。我特别想提到的是，书中对“语言”在悲剧构建中的作用的探讨。作者认为，俄狄浦斯恰恰是在他最擅长、最自信地使用语言去解谜和掌控局势时，最终导致了自己的毁灭。这种“工具的反噬”的观点，极具启发性。这本书迫使我去重新审视我们日常交流中的那些“确定性表达”，思考语言在多大程度上塑造了我们对现实的感知。总而言之，这是一部需要耐心品读，但回报丰厚的作品，它带来的思考的涟漪，久久不能平息。

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这本书给我的整体印象是，它完全颠覆了我以往对“悲剧”的定义。我原以为它会侧重于探讨命运的无常或者神的干预，但出乎意料的是，它将更多的笔墨放在了“自我认知”这个极度内向的主题上。作者似乎在暗示，俄狄浦斯最大的敌人并非拉伊俄斯或斯芬克斯，而是他自己那套固化的、不允许被挑战的自我认知体系。这种聚焦于“主体内部的结构性缺陷”的分析路径，让这本书具有了跨越时代的意义。它不再仅仅是关于古希腊的一个故事，而是成了一面映照现代社会中个体如何逃避责任、如何构建虚假现实的镜子。我尤其喜欢它在最后几章中对于“接受不确定性”的论述，那是一种非常成熟和富有建设性的悲剧观，它没有停留在哀叹的泥沼中，而是引导读者走向一种更具韧性的生存哲学。这本书的结论部分，其力量感和哲学深度，足以让人在合上书页后沉思良久。

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我花了整整一个周末才啃完这本书，那种感觉就像是经历了一场智力上的马拉松，精疲力尽却又酣畅淋漓。这本书的结构设计非常大胆，它没有采用那种线性的、教科书式的论述方式，而是像迷宫一样，不断地在不同的文化语境和哲学流派之间穿梭。比如，它突然会插入一段对福柯权力谱系的精妙比对，紧接着又跳到对古希腊戏剧中“场域”概念的细致考察。这种跳跃性要求读者必须保持高度的专注力，否则很容易迷失在作者的思维导图中。对我来说，最引人入胜的是它对文本解读的开放性——作者并没有给出唯一的“标准答案”，而是提供了一系列的“透镜”，让读者自己去选择如何观察这个经典人物。这种处理方式非常尊重读者的智力参与，让人感觉自己不是在被动接受信息，而是在参与一场严肃的学术对话。读完后，我对很多过去认为是理所当然的文学常识都产生了深刻的怀疑，这正是一本优秀著作的价值所在：它让你“重新学习如何思考”。

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这本名为《两张面孔的俄狄浦斯》的著作，简直是一次对人类心灵深处幽暗角落的彻底探险。我通常不太容易被严肃的学术论著完全吸引，但这本书的行文方式——那种近乎于文学叙事的精准剖析，着实让我为之一振。作者仿佛手里握着一把精巧的手术刀，冷静地剖开了俄狄浦斯神话的层层外衣，不仅仅停留在对“命运”这一宏大主题的传统解读上，而是深入到了个体意识在面对不可抗拒力量时的那种微妙的、几乎是病态的心理反应。特别是书中关于“认知失调”的章节，描述了俄狄浦斯在得知真相前后的精神状态转变，那种从绝对的自信到彻底的自我否定，简直令人窒息。我能感受到作者在构建论点时所下的巨大功夫，每一处的引用和旁证都经过了深思熟虑，不是简单地堆砌史料，而是将其巧妙地编织进论证的脉络之中，让读者在阅读过程中，既能感受到历史的厚重感，又不至于被冗余的细节所拖累。它挑战了我们对“悲剧英雄”的固有认知，提出了一个更具现代性的观点：真正的悲剧或许不在于外部的灾难，而在于自我欺骗的深度。

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说实话，这本书的阅读体验相当“磨人”，但绝对是值得的。它的语言风格极其凝练，几乎没有一句废话，每一个句子都承载着密集的意义负载，这对于习惯了轻松阅读的现代读者来说，无疑是个不小的挑战。我常常需要反复阅读同一段落两三次，才能完全捕捉到作者想要传达的那种微妙的语气和弦外之音。这种对语言精确性的极致追求，让这本书带有一种冷峻的、近乎于美学的疏离感。它似乎不屑于用华丽的辞藻来取悦读者，它只专注于将复杂的理论结构以最清晰、最有效的方式呈现出来。我特别欣赏作者在讨论“盲目性”时所使用的隐喻，那种将视觉的缺失与认知的缺失进行完美对接的方式，展示了作者深厚的文学功底和哲学洞察力。这本书更像是为那些已经对古典文学和基础哲学有一定了解的读者准备的“进阶读物”，初涉者可能会感到压力山大，但对于有准备的探索者而言，它无疑是一座宝库。

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