Oxford Studies in Metaethics

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出版者:Oxford Univ Pr
作者:Shafer-Landau, Russ 编
出品人:
页数:394
译者:
出版时间:2006-5
价格:$ 56.50
装帧:Pap
isbn号码:9780199291892
丛书系列:Oxford Studies in Metaethics
图书标签:
  • Metaethics
  • Moral Philosophy
  • Ethics
  • Philosophy
  • Oxford University Press
  • Moral Realism
  • Moral Anti-Realism
  • Value Theory
  • Normative Ethics
  • Applied Ethics
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具体描述

The contents of the inaugural volume of Oxford Studies in Metaethics nicely mirror the variety of issues that make this area of philosophy so interesting. The volume opens with Peter Railton's exploration of some central features of normative guidance, the mental states that underwrite it, and its relationship to our reasons for feeling and acting. In the next offering, Terence Cuneo takes up the case against expressivism, arguing that its central account of the nature of moral judgments is badly mistaken. Terence Horgan and Mark Timmons, two of the most prominent contemporary expressivists, then offer their take on how expressivism manages to avoid a different objection-that of collapsing into an objectionable form of relativism. Daniel Jacobson and Justin D'Arms next offer an article that continues their research program devoted to exploring the extent to which values might depend upon, or be constrained by, human psychology. Ralph Wedgwood engages in some classical metaethical conceptual analysis, seeking to explicate the meaning of ought. Mark van Roojen then contributes a new take on the Moral Twin Earth Argument, a prominent anti-realist puzzle advanced in the early 1990s by Horgan and Timmons. Allan Gibbard next presents his latest thoughts on the nature of moral feelings and moral concepts, crucial elements in the overall project of defending the expressivism he is so well known for. James Dreier then takes up the details of Gibbard's recent efforts to provide a solution to what many view as the most serious difficulty for expressivism, namely, the Frege-Geach problem. Dreier identifies difficulties in Gibbard's expressivist account, and offers a suggestion for their solution. Sergio Tenenbaum explores the concept of a direction of fit, relied on so heavily nowadays in accounts of moral motivation. Nadeem Hussain and Nishiten Shah then consider the merits of Christine Korsgaard's influential critique of moral realism. T. M. Scanlon's widely-discussed buck-passing account of value attracts the critical eye of Pekka Vayrynen, who attempts to reveal the reasons that we might resist it. Derek Parfit's contribution concludes this volume, with an article on normativity that presents his most recent thinking on this fundamental notion.

智慧的镜子:探寻道德的本质与疆域 在这片知识的浩瀚海洋中,总有一些题目,如璀璨的星辰,引人入胜,又令人着迷。我们在此汇聚,并非要为你描绘一幅已有的地图,而是邀请你一同踏上一场未知的探索,去审视那构成我们行为准则、价值判断的根本基石——道德。 想象一下,我们置身于一个由无数选择和判断构成的迷宫。我们辨别善恶,区分对错,评判行为,这一切是如何发生的?这些道德的“事实”,它们从何而来?它们是客观存在的,如同桌椅一般独立于我们的思想之外?抑或它们是我们内心世界的投射,是我们文化、情感、理性活动的产物? “形而上学”,这个古老而深刻的词汇,在此被赋予了新的意义。它不再仅仅是关于存在的奥秘,更是关于“存在”本身如何被我们赋予价值,关于“应该”为何能够如此有力地支配我们的“是”。我们将从最根本的层面,剥离那些看似理所当然的道德信念,如同雕塑家剥去多余的石料,力图显露其内在的、纯粹的形体。 我们所关注的,是道德的本体论。道德的真理,是否如科学真理一般,具有一种普遍的、永恒的效力?当我们说“杀戮是错误的”,这是否如同说“水是H2O”一样,揭示了一种不容置疑的现实?又或者,道德的真理更像是一种约定俗成,一种社会契约的体现,其有效性依赖于我们对特定社会规范的认同?我们将深入探讨各种关于道德真理的实在论和反实在论的观点,审视它们各自的论证力量与局限。 接着,我们将目光转向道德的认识论。我们如何得知道德的真理?是依靠我们的理性推断,如同数学家证明定理一般?还是通过某种直观的、即刻的道德感知,一种我们称之为“道德直觉”的能力?又或者,我们的道德知识,很大程度上是通过经验习得,从他人的评价、社会的回应中学习而来?我们将剖析各种道德认识的来源和可靠性,审视我们理解和运用道德概念的能力。 更进一步,我们还将探讨道德的语义学。当我们使用“好”、“坏”、“应该”、“不应该”这样的词语时,我们究竟在表达什么?这些词语的意义是描述性的,如同指称现实世界的物体?还是表达性的,如同表达我们的情感和态度?抑或它们具有某种规范性的力量,直接促使我们采取行动?我们将细致地考察道德语言的性质,理解其在引导我们行为中的独特作用。 在此过程中,我们还将深入检视诸如道德客观性、道德相对主义、道德自然主义、道德非自然主义等一系列核心议题。道德的善恶,是否具有超越个体和社会差异的普适性?我们能否找到一种方法,将道德的“应该”还原为“是”的经验事实?当不同的文化和个体持有截然不同的道德观时,我们该如何理解和调和? 这是一场关于我们自身最深刻的追问。它关乎我们作为个体的责任,关乎我们作为社会成员的合作,关乎我们如何构建一个公正、有意义的世界。我们将不回避那些看似棘手的悖论,不轻视那些挑战我们常识的论证。我们的目标是,通过对这些根本性问题的审视,拓宽我们对道德的理解,深化我们对自身行为的自觉。 请准备好,用一种全新的视角,去审视你日日夜夜都在经历,却可能从未真正剖析过的道德世界。我们将一起,照见道德的本质,理解它的疆域,并最终,更好地把握我们如何在其中前行。

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读后感

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用户评价

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这本书对于学术界的影响力是毋庸置疑的,它不仅仅是提出了新的观点,更像是提供了一套全新的工具箱,供后来的研究者使用。我注意到书的末尾引用的参考文献列表,其广度和深度令人惊叹,几乎涵盖了从古典哲学到当代现象学的所有重要文献。这显示了作者深厚的学术功底和极其广博的阅读量。更重要的是,这本书成功地在现有理论的版图上开辟了一块新的领地,它没有简单地重复前人的工作,而是对一些长期争论不休的问题提出了一个令人信服的新的解决路径。对于任何希望在这一领域深耕的人来说,这本书里的每一个章节都构成了一个独立的、值得被反复引用的论证模块。它更像是一份宣言,宣告了某一特定研究方向的成熟与转型,为后续的学术对话设定了新的基准线和参照系。

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这本书的论述逻辑严密得令人叹为观止,作者构建了一个错综复杂但又清晰可见的理论框架,每一步推理都像精密仪器运作一般,找不到明显的逻辑断裂点。阅读过程中,我时常需要停下来,回溯前文,不是因为理解不了,而是因为作者在构建论证时所采用的预设和推导过程实在是太具有启发性了。它迫使你跳出原有的思维定势,去审视那些原本被视为不言自明的前提。比如,在探讨某个核心概念的界定时,作者横向对比了至少五种主流学派的观点,然后通过一种精妙的辩证法,最终提炼出了一个全新的、更具解释力的定义。这种层层递进的写作手法,使得即便是相对枯燥的哲学思辨,也变得充满了探险的乐趣。我很少见到有哪本书能将复杂性处理得如此优雅而不失深度,它需要的不是快速浏览,而是细嚼慢咽,就像品鉴一壶陈年的老茶,每一口都有新的回味和领悟。

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这本书的阅读体验,与其说是在阅读文字,不如说是在参与一场深度智力上的对话。在阅读过程中,我常常会不自觉地在脑海中与作者进行“辩论”,质疑他的某个假设,或者试图寻找他的论证中的漏洞。这种交互性并不是因为书写得不好,而是因为作者的论述质量太高了,它激发了读者最积极的批判性思维。例如,作者在处理一个非常棘手的伦理困境时,他并没有给出一个简单的“是”或“否”的答案,而是耐心地剖析了每种选择背后的价值权衡和潜在的负面后果。这种处理方式,虽然在短期内不能提供即时的“确定性”,但却极大地丰富了我们对该问题的理解层次。它教导读者,真正的智慧往往存在于对不确定性的拥抱和复杂性的接受之中,而不是急于求成地寻找一个简单的、一劳永逸的答案。这本书更像是一位严谨的导师,而非一位简单的信息提供者。

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我发现这本书的语言风格非常克制和精准,很少有那种为了增强感染力而使用的华丽辞藻,更多的是一种冷静的、近乎于科学报告的描述性语言。这种风格极大地增强了文本的说服力,因为它似乎在告诉你:“这不是我的观点,这是经过严格检验后的必然结论。” 尽管如此,作者偶尔在关键的转折点会爆发出惊人的洞察力,那是一种不动声色的力量,比如他描述某项挑战性论断时,只用了一句看似平淡无奇的转折句,但这句话却瞬间击中了问题的核心,让人有种茅塞顿开的感觉。对于那些习惯了通俗易懂表达的读者来说,初读可能会觉得有些吃力,因为它要求读者具备一定的专业术语基础,并且需要对相关领域的背景知识有所了解。然而,一旦跨过这道门槛,你会发现这种克制恰恰是其魅力所在——它将所有能量都集中在了思想的重量上,而不是文字的炫技上。

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这本书的封面设计相当引人注目,采用了一种我个人很喜欢的简约风格,深蓝色背景配上简洁的白色衬线字体,给人一种沉稳、权威的感觉。内页的排版也体现了学术书籍的严谨性,字体大小适中,行间距留得恰到好处,使得长时间阅读下来眼睛也不会感到过分疲劳。装帧质量毋庸置疑,纸张的手感扎实,即使是经常翻阅,书脊的状况也保持得很好,看得出出版社在制作工艺上确实下了功夫。当然,作为一本学术著作,其重量和体积自然不容小觑,需要一个比较稳妥的放置空间。我特别欣赏它在细节处理上的用心,比如扉页上引用的一句名言,为整本书定下了一个深刻的基调。从初次捧起它的触感到正式翻开阅读的体验,整体感觉就是“可靠”和“专业”。它不像那些追求花哨外观的流行读物,它散发着一种经得起时间考验的知识分子的气息,让人有种想要沉下心来,与之进行深度对话的冲动。这本实体书的物理存在本身,就是对其中所承载思想的一种尊重。

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