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读后感
不像其他哲学家如康德的长篇累牍和措辞深奥，尼采的哲学简短而丰富，关注某个深奥问题的态度就像洗冷水澡——快进，快出。（《快乐的科学》）这几年，我对生活的思考禁锢在一个“摆钟”之间来回游荡，时而欢欣，时而痛苦充盈。怀疑使我打破常规又无法冲破束缚，所以《快...
评分不知所云的译者，第一节完全没看懂，就去看了英文版：“something new was attained: the gruesome counterpart of laughter, that profound shock that many individuals feel at the thought:‘Yes, living is worth it!’”而黄明嘉的翻译是“必定出现新鲜的玩意和令人惊异...
评分读尼采的书，即简单又困难。 简单是因为你随时都可以抽一点时间读上那么一小段格言体。 困难的是对文字的理解可能和文字的数量成反比。 所有人尤其是中国人应该读一读尼采，我们听到太多的马列毛，实在需要听听另一个世界的声音。
评分【按语：《快乐的科学（1882）》中最重要的主题是卷3开篇提出的“上帝死了（God is dead）”：目的论、真理和知识、道德和宗教都坍塌了，价值等待着被重估。然而，“上帝死了”这一事实对于尼采来说却是欢乐之源，因而有《快乐的知识（or科学）》，“这影响也许同人们估计的恰...
评分摘自 海德格尔《林中路》 尼采早在青年时代就相信上帝死了和诸神垂死这个怪异的思想。在起草他的第一部著作《悲剧的诞生》时，尼采就在一个笔记中写道(1870年): “我相信原始日耳曼人的话:一切神都必然要走向死亡。”青年黑格尔在《信仰与知识》(1802年)一文的结尾处指出:“新...
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