A Metaphysics for Scientific Realism

A Metaphysics for Scientific Realism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Anjan Chakravartty
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2007-11-05
价格:USD 89.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521876490
丛书系列:
图书标签:
  • 科学哲学
  • 哲学
  • (English)
  • metaphysics
  • scientific realism
  • philosophy of science
  • ontology
  • philosophy
  • realism
  • scientific method
  • truth
  • existence
  • knowledge
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具体描述

Scientific realism is the view that our best scientific theories give approximately true descriptions of both observable and unobservable aspects of a mind-independent world. Debates between realists and their critics are at the very heart of the philosophy of science. Anjan Chakravartty traces the contemporary evolution of realism by examining the most promising strategies adopted by its proponents in response to the forceful challenges of antirealist sceptics, resulting in a positive proposal for scientific realism today. He examines the core principles of the realist position, and sheds light on topics including the varieties of metaphysical commitment required, and the nature of the conflict between realism and its empiricist rivals. By illuminating the connections between realist interpretations of scientific knowledge and the metaphysical foundations supporting them, his book offers a compelling vision of how realism can provide an internally consistent and coherent account of scientific knowledge.

《形而上学:探索实在性之基石》 本书并非旨在呈现一部名为“A Metaphysics for Scientific Realism”的特定著作,而是致力于为我们理解“形而上学”这一古老而又充满活力的哲学领域提供一个宏大而深刻的视角。我们将深入探究形而上学所关注的核心问题,它们构成了我们认识世界、理解存在的基石。 形而上学,作为哲学的首要分支,其旨趣在于超越经验的表象,探究事物最根本的实在性。它试图回答那些最基本、最普遍的问题:什么才是真实存在的?存在本身意味着什么?宇宙的终极本质是什么?这些问题虽抽象,却深刻地影响着我们看待世界的方式,以及科学探索的方向。 首先,我们将触及“本体论”(Ontology),这是形而上学的一个核心分支,专门研究“存在”及其类别。什么是“存在”?事物是如何存在的?是原子、能量、还是思想?是否存在抽象的实体,如数字、概念、普遍项?这些本体论的追问,促使我们审视我们所使用的“存在”这一概念,并对我们所认识的实在性进行分类和排序。本书将探讨不同哲学传统中关于本体论的观点,从亚里士多德的实体论,到柏拉图的理念论,再到现代哲学家们关于实体、属性、关系、事件以及可能性的辩论。我们将分析这些理论如何试图解释世界的构成,以及它们各自的优缺点。 其次,本书将深入探讨“实在性”(Reality)的本质。我们所经验的世界,真的是我们所感知的那样吗?是否存在一个独立于我们意识而存在的客观实在?形而上学对实在性的探讨,常常与认识论(Epistemology)紧密相连。我们如何认识实在?我们的感官、理性和科学方法,是否能触及实在的真实面貌?本书将审视唯物主义、唯心主义、二元论等关于实在性本质的不同哲学立场,并分析它们如何解释心灵与物质、主观与客观的关系。我们将探讨实在性的内在属性,例如它的连续性或离散性、它的必然性或偶然性,以及时间与空间的本质。 再者,我们还将聚焦于“因果性”(Causality)和“决定论”(Determinism)。宇宙中的事件是否都由先前的原因所决定?“因果关系”的本质是什么?是必然的联系,还是仅仅是一种规律性的关联?这些问题不仅是形而上学的核心,也对科学研究有着至关重要的影响。本书将剖析休谟对因果关系的怀疑,探讨康德的先验范畴,以及现代物理学(如量子力学)对传统决定论的挑战。我们将审视自由意志(Free Will)与决定论之间的紧张关系,并分析各种解决这一难题的哲学方案。 此外,本书还将涉及“同一性”(Identity)和“变化”(Change)的概念。一个事物在经历时间流逝后,如何保持其同一性?是什么使得一个物体在变化中仍然是同一个物体?我们自身的身份在经历成长、衰老、甚至思想观念的改变后,是否还是同一个“我”?这些关于永恒性与变迁的思考,构成了形而上学中关于“自我”和“世界”的深刻探究。我们将考察不同时期哲学家们对同一性问题的不同解答,例如对同一性的“质料”与“形式”的分析,以及对“心灵同一性”的探讨。 最后,本书还将触及“可能性”(Modality),包括必然性、可能性和偶然性。事物为什么是这样而不是那样?是否存在其他的可能性?这些关于“可能世界”的讨论,不仅对逻辑学和语言哲学至关重要,也为我们理解现实世界的局限性与自由度提供了深刻的洞见。我们将分析模态逻辑的语言和基本概念,并探讨它们在哲学和科学中的应用。 本书的写作风格将力求清晰、严谨,同时注重思想的深度与广度。我们并非要给出某个“终极”的形而上学体系,而是希望通过对这些基本问题的细致梳理与辨析,激发读者进行独立思考,并为他们理解科学、哲学以及我们自身的存在提供一个坚实而富于启发性的框架。我们将借鉴众多哲学家的智慧,同时也会鼓励读者批判性地审视这些观点,最终形成自己对实在性世界的理解。这本书献给所有对世界之根本奥秘充满好奇,并愿意深入探索那些最深刻、最持久的哲学问题的人们。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的结构设计非常巧妙,它仿佛是一座精心规划的迷宫,每走一步都能发现新的风景,但每条路径的尽头似乎都通向一个更深层次的哲学难题。作者在处理那些跨学科的交叉点时,展现出惊人的驾驭能力,尤其是在将物理学、生物学中关于“实体性”的讨论,整合进其形而上学框架时。我必须承认,有些章节的论证密度非常高,初次阅读时感觉像是被大量信息流冲击,需要反复研读才能真正消化其中的精髓。然而,正是这种密集的思想输出,确保了这本书的价值不会随着时间的推移而迅速贬值。它不像某些流行哲学书那样,昙花一现,而是那种需要被反复翻阅、标记和思考的经典之作。它成功地在保持哲学严谨性的同时,避免了陷入纯粹的学院派术语的泥潭,使得那些对形而上学有基本了解的读者也能跟上思路。这本书的阅读体验,更像是在攀登一座需要精确规划每一步落脚点的陡峭山峰。

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这本书的文字风格简直就是一场智力上的探险。它不是那种平铺直叙、试图取悦大众的科普读物,而是充满了哲学思辨的“硬核”气质。作者的叙事节奏把握得极其精准,时而如同一位冷静的法官,一丝不苟地审视每一个前提和推论;时而又像一位充满激情的辩手,用精妙的诘问和反驳撕开现有理论的逻辑漏洞。我特别欣赏作者在构建其形而上学框架时所展现出的那种宏大气魄。他似乎并不满足于仅仅修正现有的实在论版本,而是试图构建一个全新的、能够更好地容纳当代科学成就的哲学基础。阅读过程中,我多次停下来,仅仅是为了回味某一段逻辑推导的精妙之处。这种书读起来需要投入极高的注意力,因为它不容许任何一丝的走神,任何一个概念的模糊处理都可能导致对后续论证的误解。但正是这种挑战性,使得最终理解作者观点的过程充满了成就感。它像是一场与作者进行的漫长而深刻的智力搏击,最终的胜利属于那些愿意付出努力去深入思考的人。

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从一个长期关注科学哲学领域动态的读者的角度来看,这本书代表了一种重要的哲学转向。它没有沉溺于后现代主义对科学客观性的激烈批判,也没有盲目地接受知识论上的轻率的实在论,而是努力在两者之间寻找一个富有张力但又逻辑自洽的中间地带。作者对“科学实在论”这个老生常谈的话题,注入了令人耳目一新的活力,尤其是在处理“非观察对象”的本体地位问题时,其论证的深度令人印象深刻。我特别留意到作者对某些经典反实在论论证的回应,那种既尊重其论证力量,又能在更高层面上将其消解的策略,体现了作者深厚的哲学功底。这本书的阅读感受是:它让你感到舒适,因为它逻辑清晰;但同时又让你感到不安,因为它不断地挑战你对现实的既有假设。它不是一本用来“放松”阅读的书,而是一本用来“磨砺”思维的书,每一次阅读都会在读者的心智中留下深刻的印记,迫使我们更审慎地看待我们所声称知道的世界。

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我是在寻找一本能够清晰阐述当代科学实在论哲学基础的书籍时偶然发现它的,而这本书几乎超出了我的所有预期。它最成功的地方在于,它没有停留在对“电子”、“夸克”这些科学实体进行简单肯定或否定的层面,而是将讨论提升到了关于“存在论承诺”的层面。作者似乎非常擅长从科学实践的细微之处,提炼出深刻的形而上学意义。例如,书中对于“理论近似性”与“本体论承诺”之间关系的探讨,简直是拨云见日。它迫使我重新审视自己过去对于“科学进步”的理解——进步是否仅仅意味着更精确的预测,还是意味着我们对世界本质的更深层次的揭示?这种对核心概念的反复解构与重构,使得这本书具有极高的理论价值。它不仅仅是为科学实在论提供辩护,更是在重塑我们理解科学知识与世界真实性之间关系的方式。对于任何对科学哲学有严肃兴趣的人来说,这本书都堪称是不可或缺的案头参考书。

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这本书的书名《A Metaphysics for Scientific Realism》非常引人注目,它直指哲学领域的核心议题,即如何理解科学知识的本质以及我们所声称的现实世界。初读之下,我便被作者那种严谨而又富有洞察力的论证方式所吸引。这本书似乎在试图搭建一座坚实的哲学桥梁,连接起科学实践的经验性成果与我们对实在的形而上学承诺。它不仅仅是在讨论“科学是真实的”这样一个简单命题,而是深入挖掘了“真实”在科学语境下究竟意味着什么。例如,作者对“实在论”的界定,似乎比传统哲学文献中更为精细,它试图在面对科学理论的不断更迭时,保留一种对客观世界的信念,同时又不对当前理论的绝对真理性做出过度承诺。这种细致入微的辨析,使得整本书充满了思辨的张力,让人忍不住想要追随作者的每一步论证,去检验自己固有的哲学立场是否站得住脚。尤其是在处理那些看似晦涩难懂的形而上学概念时,作者总能找到巧妙的比喻或清晰的逻辑路径,将复杂的讨论引导向一个可以被有效把握的框架之中,这对于非专业读者来说,无疑是一大福音。

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用理论触碰世界代替了眼睛触碰世界,同样是一种割裂的二元论。哲学两千多年来都离不开这种范式,即人总是透过某个X去理解世界,或者世界放射X给人类接受。

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用理论触碰世界代替了眼睛触碰世界,同样是一种割裂的二元论。哲学两千多年来都离不开这种范式,即人总是透过某个X去理解世界,或者世界放射X给人类接受。

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用理论触碰世界代替了眼睛触碰世界,同样是一种割裂的二元论。哲学两千多年来都离不开这种范式,即人总是透过某个X去理解世界,或者世界放射X给人类接受。

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用理论触碰世界代替了眼睛触碰世界,同样是一种割裂的二元论。哲学两千多年来都离不开这种范式,即人总是透过某个X去理解世界,或者世界放射X给人类接受。

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