具体描述
Desiderius Eramsus (1466/9-1536) was the most renowned scholar of his age, a celebrated humanist and Classicist, and the first teacher of Greek at Cambridge. An influential figure in the Protestant Reformation, though without ever breaking from the Church himself, he satirised both human folly and the corruption of the Church.Martin Luther (1483-1546) was the founder of the German Reformation. His 95 Theses became a manifesto for reform of the Catholic Church and led to his being tried for heresy. He remained in Germany, Professor of Biblical Exegesis at the University of Wittenburg, until his death, publishing a large number of works, including three major treatises and a translation of the New Testament into German. Comprising Erasmus's The Free Will and Luther's The Bondage of the Will, Discourse on Free Will is a landmark text in the history of Protestantism. Encapsulating the perspective on free will of two of the most important figures in the history of Christianity, it remains to this day a powerful, thought-provoking and timely work.Translated and edited by Ernst F. Winter>
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读后感
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用户评价
这本书带给我的，与其说是明确的结论，不如说是对既有信念体系的彻底重塑。作者的笔触如同外科手术般精确而冷静，剥开了我们习以为常的“我决定了”背后的所有复杂表层。我最欣赏他对于语言陷阱的洞察力，他不断提醒读者，我们如何使用“应该”、“能够”、“必须”这些词汇，其实已经预设了我们对自由意志的立场。阅读过程中，我感觉自己像是在参与一场跨越数千年的学术对话，作者是这场对话的主持人，他巧妙地引介各个流派的观点，并用一种近乎诗意的逻辑，将它们编织进一张更大的网中。这本书的价值不在于它提供了一个终极答案，而在于它提供了一个无与伦比的视角，让我们能够以一种更清醒、更负责任的态度，去面对人类经验中最核心的困境——我们究竟是行动的主人，还是仅仅是宇宙这部巨大机器中的一个复杂的齿轮？读完后，我发现自己看待世界的方式，确实被施加了一种微妙而深刻的改变。
评分这本书的论证框架之宏大，令人叹为观止。它不仅仅局限于对“我们能否选择”这个形而上学问题的探讨，更深入到了伦理责任和法律体系的基石。作者似乎在构建一个庞大的思想迷宫，而我们作为读者，就是那个试图寻找出口的探险者。最让我感到耳目一新的是他对“偶然性”在人类行为中角色的重新界定。在主流讨论中，偶然性往往被视为自由意志的温床，但作者却巧妙地展示了，绝对的、无源头的偶然性，在某种意义上恰恰是对“自我主导”的削弱，而非增强。这种逆向思维，极大地拓宽了我对这个议题的理解维度。整本书散发着一种老派学者的严谨与激情，尽管主题严肃，但其结构布局却极具可读性，仿佛在引导我们攀登一座知识的高峰，每一步都有清晰的标记，确保我们不会迷失在云雾之中。
评分这本书的开篇就给我一种深深的震撼感，仿佛一脚踏入了某个古老而充满智慧的殿堂。作者对人类自由意志这个宏大命题的探讨，绝不是那种浅尝辄止的哲学思辨，而是如同考古学家般，小心翼翼地挖掘着每一个可能的历史根源和哲学流派的论述。我尤其欣赏他对决定论和非决定论之间那种微妙的张力捕捉得极为精准。他没有急于给出一个简单的“是”或“否”的答案，而是引导读者去体验那种思维上的拉扯——我们真的拥有绝对的自由吗？还是说，我们所有的选择，早已被先前的因果链条所预设？这种层层递进的论证结构，迫使我不断地反思自己日常生活中的每一个微小决定，从早上选择咖啡还是茶，到职业生涯中的重大转折，背后到底隐藏着怎样的驱动力。文字的密度很高，阅读过程需要极度的专注，但一旦跟上作者的节奏，那种豁然开朗的感觉，是阅读其他许多同类著作难以企及的。它不是一本用来消遣的书，而是一场需要投入全部心力的智力冒险。
评分阅读体验简直是一场关于语言和逻辑的盛宴，作者的叙事风格极其考究，充满了古典的庄重感，但其论证的锋利程度却足以切开最坚固的观念壁垒。他擅长使用那些看似晦涩却极富指向性的术语，每一次引经据典都像是精准地嵌入了一块关键的拼图。我特别留意到他对康德、休谟乃至于更早期的形而上学家的思想脉络的梳理，那种梳理不是简单的罗列，而是一种深层次的对话与批判。每当我认为自己已经理解了某个观点时，作者总能抛出一个巧妙的反例或者一个更具挑战性的情境设定，让我不得不退回重审。这本书的行文节奏把握得如同精密的机械钟表，每一个章节的推进都严丝合缝，没有丝毫冗余的赘述。如果你期待的是通俗易懂的科普读物，那可能会感到吃力；但如果你渴望一场严谨、深入、不妥协的思想交锋，这本书无疑是上乘之选，它挑战的不是你的知识储备，而是你思考的深度和广度。
评分不得不说，这本书的阅读门槛着实不低，它对读者的预设知识量要求较高，但这绝不是故弄玄虚，而是因为作者深知，要讨论如此复杂的议题，必须建立在坚实的哲学基础上。我发现自己不得不频繁地查阅那些被引用的古典文本，来更好地理解作者在特定语境下的精确含义。然而，一旦跨越了初期的适应期，那种智力上的满足感便油然而生。作者在处理那些看似自相矛盾的观点时，展现了惊人的平衡感，他既尊重了直觉上对自由的渴望，又无法回避逻辑上对因果必然性的审视。书中关于“兼容论”的论述，尤其精妙，它不是简单地调和矛盾，而是试图在矛盾的核心地带开辟出一条新的、充满张力的生存空间。这本书更像是一本等待被深入研读、被反复标记、甚至被激烈辩论的工具书，而非一次性的阅读体验。
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