The Demands of Consequentialism

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Tim Mulgan
出品人:
页数:322
译者:
出版时间:2005-12-22
价格:GBP 41.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780199286973
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 功利主义
  • 结果主义
  • 道德哲学
  • 决策理论
  • 政治哲学
  • 应用伦理学
  • 道德推理
  • 价值理论
  • 公共政策
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具体描述

According to consequentialism, we should always put our resources where they will do the most good. A small contribution to a reputable aid agency can save a child from a crippling illness. We should thus devote all our energies to charity work, as well as all our money, till we reach the point where our own basic needs, or ability to keep earning money, are in jeopardy. Such conclusions strike many people as absurd. Consequentialism seems unreasonably demanding, as it leaves the agent no room for her own projects or interests. Tim Mulgan examines consequentialist responses to this objection. A variety of previous consequentialist solutions are considered and found wanting, including rule consequentialism, the extremism of Shelly Kagan and Peter Singer, Michael Slote's satisficing consequentialism, and Samuel Scheffler's hybrid moral theory. The Demands of Consequentialism develops a new consequentialist theory, designed to be intuitively appealing, theoretically sound, and only moderately demanding. Moral choices are first divided into distinct realms, primarily on the basis of their impact on the well-being of others.Each realm has its own characteristic features, and different moral realms are governed by different moral principles. The resulting theory incorporates elements of act consequentialism, rule consequentialism, and Scheffler's hybid theory. This original and highly readable account of the limits of consequentialism will be useful to anyone interested in understanding morality.

《后果主义的诉求》 这是一部深刻探讨功利主义哲学思想的著作,它并非直接阐述功利主义的理论框架,而是聚焦于其在现实世界中引发的复杂“诉求”——那些由功利主义的价值判断所催生出的、对个体、社会乃至全球行为提出的要求与挑战。本书深入剖析了功利主义思想在不同领域、不同情境下的具体应用所带来的伦理困境、实践难题以及深远的社会影响。 作者以一种批判性的视角,首先审视了功利主义的核心原则——最大化整体幸福或效用——是如何渗透到政策制定、经济决策、甚至是个人生活选择中的。例如,在公共政策层面,一个“最大化多数人利益”的原则,在面对少数群体的权利时,可能会提出怎样的“诉求”?书中通过对一系列历史事件和当代社会议题的案例分析,揭示了功利主义在权衡利弊过程中,可能出现的“牺牲”与“被牺牲”的张力。它并非简单地赞扬或否定功利主义,而是通过呈现其“诉求”的复杂性,引发读者对“何为最大幸福”、“如何衡量幸福”、“谁来定义幸福”等根本性问题的思考。 本书的重点之一,在于探究功利主义的“诉求”如何影响个体价值体系的重塑。在追求最大化结果的过程中,个体的动机、意图、甚至道德直觉是否会被边缘化?功利主义的要求是否会迫使个体在个人情感与社会责任之间做出艰难的抉择?作者通过对个人伦理困境的细致描摹,展现了功利主义的“诉求”如何在微观层面塑造我们的行为模式,以及我们如何理解和回应这些由外部目标驱动的内在压力。 更进一步,本书还深入探讨了功利主义在资源分配、环境保护、科技伦理等前沿领域所提出的“诉求”。在气候变化日益严峻的今天,功利主义的“最大化长远利益”的诉求,是否要求我们牺牲当下的舒适和便利?在人工智能飞速发展的背景下,功利主义的“最大化社会福祉”的诉求,又会给人类带来怎样的伦理挑战?书中不回避这些尖锐的问题,而是试图通过对功利主义“诉求”的细致剖析,为理解和应对这些全球性挑战提供一种新的视角。 《后果主义的诉求》并非一本说教式的哲学读物,它更多的是一种引人入胜的探索。作者运用了丰富的理论资源,融合了历史学、社会学、心理学等多个学科的洞见,通过生动详实的案例,将抽象的哲学思辨转化为触及现实的深刻反思。本书鼓励读者走出舒适区,审视那些被普遍接受的功利主义逻辑背后的“诉求”,并由此激发对自身价值取向和社会责任的重新审视。 它旨在唤醒读者对功利主义“诉求”的敏感度,促使我们更清晰地认识到,每一个以“最大化”为导向的决策,都在无形中提出了一种对我们行为的“要求”。这种要求,有时是进步的动力,有时也可能是无声的束缚。本书的价值在于,它提供了一个框架,让我们能够更系统、更深入地理解这些“诉求”,并为如何在复杂多变的现代社会中,做出更具智慧、更符合我们深层价值的抉择,提供了宝贵的启示。它挑战我们去思考,当功利主义的逻辑成为主导,我们所追求的“幸福”是否真的包含了所有我们珍视的维度?

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这本书在人物塑造上的手法是极其克制而深刻的。它没有通过大量的内心独白来强行灌输角色的情感状态,相反,角色的“自我”是通过他们与他人互动时所产生的摩擦和拉扯中自然流露出来的。作者似乎相信,一个人的真实面貌,只有在与外界环境发生碰撞时才会显影。我印象最深的是其中几组对立人物之间的张力,他们之间的对话往往是“无效的”,一方的陈述并未被另一方真正听进去,他们各自在自己的逻辑轨道上运行,却因为物理上的接近而被迫进行着痛苦的共存。这种对沟通失灵和认知差异的精准描摹,极具现实主义的穿透力。你仿佛能感受到角色们之间那层看不见的、由误解和未言明的前提构筑成的玻璃墙。最终,角色的成长或沉沦,不是源于外部世界的戏剧性事件,而是源于他们是否能在一瞬间,哪怕只是一秒钟,真正跨越那堵墙,瞥见对方的真实处境。这种内敛而富有张力的群像描绘,使得整本书充满了沉郁而真实的呼吸感。

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从文学语言的层面上看,这本书的文字是那种带着强烈个人印记的、极其密集的构建物。它的句式结构往往冗长而富有韵律感,充满了拉丁语系文学翻译后特有的那种庄严和厚重感。作者似乎痴迷于寻找最精准的那个动词,最恰当的那个形容词,即便是描述一个简单的场景,也能通过对光影、质地、声音的细致描摹,营造出一种近乎巴洛克式的繁复美感。这种对语言细节的偏执,使得阅读过程变成了一种感官上的饱和体验。然而,这种风格的双刃剑效应也十分明显:在某些叙事推进较快的部分,这种过度雕琢反而会稍微拖慢了阅读的速度,需要读者放慢呼吸,细细品味每一个词语的摆放位置。但这不妨碍它在描绘人物内心世界时所展现出的细腻张力。尤其是对角色潜意识活动的刻画,那些潜藏在日常对话之下的、未说出口的焦灼和渴望,被作者用一种近乎诗歌的散文笔法精准地捕捉了下来,读起来有一种既遥远又异常亲近的奇异感觉。

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这本书的叙事结构简直是神来之笔,它没有采用那种线性的、按部就班的讲述方式,而是像一个精密的万花筒,将不同的时间线索和人物视角巧妙地编织在一起。作者对节奏的把控达到了出神入化的地步,你以为你已经完全理解了故事的脉络,下一秒,一个突如其来的闪回或者视角转换就会彻底颠覆你的认知。这种叙事上的“去线性化”处理,迫使读者必须主动参与到构建情节的过程中去,每一次阅读都像是在进行一次考古发掘。我尤其欣赏它处理冲突的方式,那种不是通过宏大的战争场面来体现,而是深植于人物内心最隐秘的矛盾和挣扎之中。比如,某个配角在关键时刻的选择,其背后隐藏的多年纠葛和情感债,其铺垫之深远,让人在读到最终爆发点时,会感到一种既震惊又无比释然的复杂情绪。这种对“过程”的极致展现,使得即便是最微小的细节,也充满了重量感和必然性,仿佛每一个字符背后都站着一个精心设计的逻辑链条,让人忍不住想要倒回去,重新审视那些被忽略的只言片语,以期捕捉到更深层次的暗示。这种阅读体验,与其说是被动接受故事,不如说是一场需要全神贯注的智力博弈。

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我对这本书中最欣赏的一点,是它对“后果”这个概念的重新定义与解构。我们通常理解的后果,是直接可量化的、指向未来的事件链条。但在这里,“后果”被拉伸到了一个不可思议的维度。它不仅关乎行动的即时反应,更关乎记忆的重塑、历史的诠释,甚至是集体无意识层面的遗留影响。作者巧妙地运用了多代人的视角,展示了五十年前一个微不足道的决定,是如何像地质变迁一样,缓慢而不可逆转地塑造了当代人物的生存困境。这种宏大时间观的运用,使得任何试图在当下寻找“简单解脱”的行为都显得无比苍白无力。它在提醒读者,我们所处的任何一个“现在”,都是由无数个被遗忘或被美化的“过去”共同堆砌而成的。因此,要真正理解现状,就必须具备一种近乎历史学家的耐心和批判精神,去挖掘那些被时间磨损的真相,去直面那些我们宁愿视而不见的、代代相传的结构性弊端。

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我必须承认,初次接触这本书时,我对其中大量引入的哲学思辨感到了一丝畏惧。这绝不是那种可以轻松翻阅的消遣读物,它更像是一次对既有世界观的系统性冲击。作者似乎毫不留情地将读者抛入一个充满悖论和道德模糊性的灰色地带,每一个看似坚不可摧的论点,都会在下一章被另一个同样有力的反驳所挑战。这种对二元对立的彻底瓦解,是它最令人着迷也最令人沮丧的地方。它没有提供任何廉价的答案或慰藉,你读完一个章节后,脑子里留下的不是清晰的结论,而是无数个悬而未决的问题。这种对确定性的拒绝,在如今这个追求快速标签和简单归类的时代,显得尤为珍贵。它强迫你直面人性的复杂和环境的制约,让你不得不重新审视那些你一直以来奉为圭臬的“是”与“非”。这本书的价值不在于它告诉你“该怎么做”,而在于它彻底摧毁了你“以为自己知道该怎么做”的傲慢,留下一个需要你用自己的全部心力去填补的、广袤的伦理真空。这是一种痛苦但极其必要的智性洗礼。

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