The Romantic Imperative - the Concept of Early German Romanticism

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出版者:Harvard Univ Pr
作者:Beiser, Frederick C.
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2004-1
价格:$ 64.98
装帧:HRD
isbn号码:9780674011809
丛书系列:
图书标签:
  • Post-Kantian
  • German Romanticism
  • Romanticism
  • Literary Theory
  • Intellectual History
  • Philosophy
  • Culture
  • Aesthetics
  • History of Ideas
  • Early Romanticism
  • German Literature
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具体描述

Poetry is in fact the general ideal of the Romantics, Frederick Beiser tells us, but only if poetry is understood not just narrowly as poems but more broadly as things made by humans. Seen in this way, poetry becomes a revolutionary ideal that demanded - and still demands - that we tranform not only literature and criticism but all the arts and sciences, that we break down the barriers between art and life, so that the world itself becomes "romanticised". Romanticism, in the view Beiser opens to us, does not conform to the contemporary division of labour in our universities and colleges; it requires a multifaceted approach of just the sort outlined here.

《浪漫的必然——早期德国浪漫主义的观念》 这本著作深入探究了早期德国浪漫主义运动的核心思想,揭示了其作为一股影响深远的文化与哲学思潮,如何重塑了西方思想史的格局。本书并非简单罗列浪漫主义者的作品与生平,而是着力剖析驱动这一运动的根本观念,以及这些观念如何在具体的历史语境下产生、演变并最终凝聚成一股强大的“必然性”。 本书的开篇,将读者置于18世纪末19世纪初的德国,一个政治动荡、社会变革与思想激荡的时代。在这个背景下,本书首先勾勒出启蒙运动的遗产,以及其理性至上原则所引发的反思与张力。正是在对启蒙理性主义的局限性进行深刻批判的基础上,早期德国浪漫主义者开始寻求一种更为全面、更具生命力的世界观。 “浪漫的必然”这一概念,并非指一种宿命论的哲学,而是指一种内在的、无法抗拒的驱动力,它促使着艺术家、哲学家和知识分子们去探索人类经验的更深层维度。本书将这一必然性归结为几个关键的观念支柱: 首先是对整体性的追求(The Pursuit of Wholeness)。启蒙运动将世界分解为可量化的部分,而浪漫主义者则渴望重拾失落的统一性。这种统一性体现在对自然与文化的和谐统一,对理性与情感的平衡,以及对个体与宇宙的深度连接的向往。本书将详细考察浪漫主义者如何通过对民间文学、神话、宗教以及对原始、自然状态的迷恋,来试图弥合现代性带来的割裂感。 其次是对情感与想象力的解放(The Liberation of Emotion and Imagination)。与启蒙运动强调理性分析不同,早期德国浪漫主义者将情感、直觉和想象力视为认识世界、理解人类内心深处的重要途径。本书将深入分析费希特、谢林等哲学家如何将主观能动性置于认识论的核心,以及霍尔德林、蒂克等作家如何通过诗歌、戏剧等艺术形式,将情感的体验提升到至高的地位。他们相信,通过对内心的探索,人能够触及超越感官世界的真理。 第三是对“无限”的渴望(The Longing for the Infinite)。早期德国浪漫主义者对有限的、现实的世界感到不满,他们将目光投向了超越性的、永恒的领域。这种对“无限”的渴望,体现在对宗教神秘主义的兴趣,对遥远异域和过去时代的向往(例如中世纪),以及对艺术作为一种通往无限之道的信念。本书将考察这些观念如何影响了浪漫主义的美学理论,以及为何“未完成”和“不可言说”成为了重要的艺术追求。 第四是对“精神的自由”的强调(The Emphasis on Spiritual Freedom)。在政治压迫和文化禁锢的背景下,早期德国浪漫主义者将精神的自由视为个体解放的根本。他们认为,真正的自由并非政治上的独立,而是个体能够摆脱物质束缚,达到自我实现和精神圆满。本书将分析浪漫主义者如何通过个人主义的理念,以及对“才能”和“天才”的重视,来构筑这种内在的自由王国。 第五是对“创造性”的理解(The Understanding of "Creativity")。早期德国浪漫主义者将艺术家视为“造物主”,拥有通过想象力创造新世界的能力。本书将探讨他们如何重新定义艺术家的角色,以及艺术创作如何成为一种探求真理、表达自身乃至改变现实的方式。从弗里德里希·施莱尔马赫对宗教信仰的理解,到文学评论家弗里德里希·施莱格尔对文学的“诗意的”和“片段的”性质的强调,都体现了这种对创造性力量的推崇。 本书还将深入探讨这些核心观念是如何通过具体的知识网络传播的。它将审视像《雅典娜神庙》这样的核心期刊,以及耶拿、海德堡等知识中心的活动,如何成为早期德国浪漫主义思想交流与碰撞的温床。书中将分析如诺瓦利斯、施莱格尔兄弟、费希特、谢林、荷尔德林等核心人物之间的思想互动,以及他们如何通过辩论、合作和竞争,共同塑造了这一运动的理论框架。 此外,本书也关注早期德国浪漫主义所产生的广泛影响,及其对后世文学、哲学、艺术乃至政治思想的持久遗产。它并非仅将浪漫主义视为一段历史时期,而是将其视为一种具有生命力的思想模式,不断在新的语境下被重新解读和应用。 总而言之,《浪漫的必然——早期德国浪漫主义的观念》是一项对西方思想史上一个关键时刻的深刻探索。它旨在揭示驱动早期德国浪漫主义运动的核心思想,阐释其如何在特定历史条件下蓬勃发展,并最终确立了其作为一种影响深远的文化力量的地位。通过对这一复杂而迷人的思想体系的细致梳理,本书为读者提供了一个理解现代西方文化与思想的全新视角。

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用户评价

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**第五段评价:** 这本书的结构设计如同一个精密的德式钟表,每一个章节的衔接都体现了高度的内在逻辑性,并且似乎都服务于最终揭示一个宏大主题的目的。我注意到作者在处理时间线索时,非常精妙地运用了回溯和预示的手法,使得历史的进程感在阅读中得到了极大的增强。比如,当他讨论到某位早期思想家的某个瞬间的灵感时,他会立即将其放置在整个十九世纪乃至二十世纪的思潮背景下去审视,这种“此时此地”与“历史纵深”的结合,让阅读体验充满了动态感。书中对“自然”和“自我”之间关系的探讨,尤其令人印象深刻,作者用一种近乎神秘主义的笔触,描绘了当时知识分子试图将个体意识融入宇宙生命体的渴望。这本书的整体感受是厚重、内敛而充满内在张力的,它很少使用夸张的词汇来吸引眼球,而是依靠其思想的力度和论证的严密性来抓住读者。这是一种需要反复咀嚼才能品味出其中深意的作品,它真正体现了学术研究的严肃性和艺术性的完美结合。

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**第三段评价:** 这本书的知识密度非常惊人,但最让我感到意外和赞赏的是其跨学科的广度。它不仅仅局限于哲学和文学批评,作者巧妙地将音乐理论、早期自然科学的思潮,乃至当时新兴的民族志研究都编织进了对“浪漫主义冲动”的探讨之中。这种多维度的视角,极大地拓宽了我对这一历史时期的理解。例如,作者在讨论“海洋与永恒”的主题时,竟然引用了当时航海日志中的片段,来佐证浪漫主义者对无垠空间的精神投射,这种跨界的联想能力,不得不令人拍案叫绝。阅读过程需要高度集中注意力,因为作者的句式结构复杂,充满了从句和精准的限定词,这使得每一个表达都极其到位,不容许丝毫的模糊。这绝不是一本可以边听音乐边随便翻阅的书籍,它要求你全身心地投入,去追踪那条由严密逻辑和丰富想象力交织而成的思想线索。对于那些追求学术深度和知识广度的读者来说,这本书的价值是无可替代的。

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**第一段评价:** 这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,那种深沉的墨绿搭配着烫金的字体,仿佛能让人立刻穿越回那个充满哲学思辨与艺术激情的年代。从翻开扉页的那一刻起,我就被作者的叙事笔调深深吸引了。他没有采取那种枯燥的学术罗列方式,而是以一种近乎散文诗的优雅,将我们引入了那个时代的精神迷宫。我尤其欣赏作者对于“情感的绝对性”这一核心主题的细腻处理。他没有简单地将浪漫主义视为对启蒙理性主义的简单反叛,而是深入探讨了其内部的复杂张力——那种对无限的渴望与对有限现实的挣扎。阅读过程中,我时常会停下来,凝视着那些精妙的排版,想象着施莱格尔兄弟们在耶拿的咖啡馆里激烈辩论的情景。作者对于文本的引用和解读,精准而富有洞察力,他总能找到那些被主流学术界忽略的细微之处,然后将其放大,展现出其深刻的意义。这本书无疑是为那些真正热爱思想史、渴望沉浸于德意志精神源头的人准备的,它不是快餐式的知识获取,而是一场需要时间和耐心的精神朝圣。

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**第四段评价:** 我必须坦诚,这本书的难度是毋庸置疑的,它绝对不是面向入门读者的“导读”。它更像是一次对核心概念的深度探源,充满了对基础文本的重新审视和批判性介入。作者在开篇就提出了一个极具挑战性的论断,即浪漫主义的本质是一种对“未完成性”的执着,而非简单的对“完美”的追求。在接下来的篇幅中,他步步为营地构建了支持这一论点的理论框架。我特别欣赏作者在脚注和尾注部分展现出的学养,那里隐藏着许多比正文更为精彩的学术对话和自我辩驳,显示出作者在研究过程中所经历的思想斗争。这本书的语言风格是极其严谨的,几乎找不到任何可以被轻易概括的“金句”,因为作者深知,任何简化都会损伤其思想的复杂性。它需要读者拥有一定的背景知识储备,但对于那些愿意沉下心来,与作者一同在思想的迷雾中摸索的人来说,它将揭示出前所未见的图景。读完之后,我感觉自己对“浪漫”这个词汇的理解已经彻底被重塑了。

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**第二段评价:** 说实话,我一开始对这类题材的书抱有很高的期望,但通常都会在第三章左右感到疲惫,因为很多作者习惯性地陷入晦涩难懂的术语循环。然而,这本书的处理方式却非常高明。作者似乎深谙“大道至简”的道理,他将那些原本抽象到近乎虚无的形而上学概念,通过一系列生动且贴合时代背景的实例,变得触手可及。比如,他对“讽刺的辩证法”那一章的阐释,简直是教科书级别的清晰。他没有停留在理论层面,而是结合了当时戏剧和诗歌的具体文本进行分析,这让我这个非专业读者也仿佛能亲手触摸到浪漫主义者们那种试图用破碎的片段拼凑出整体宇宙的努力。行文流畅得令人惊叹,简直像是在听一位资深的文学评论家在炉火旁娓娓道来,语气时而激昂,时而低沉,充满了情感的起伏。我尤其欣赏作者在处理不同思想家之间的微妙分歧时所展现出的克制与公正,没有偏袒任何一方,而是力求还原思想交锋的真实面貌。这本书读完后,留下的不是知识点的堆砌,而是一种全新的、看待世界的方式。

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