The Hagiographic Dossier of st Eugenios of Trebizond in Codex Athous Dionysiou 154

The Hagiographic Dossier of st Eugenios of Trebizond in Codex Athous Dionysiou 154 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Coronet Books Inc
作者:Rosenqvist, Jan Olof
出品人:
页数:560
译者:
出版时间:
价格:102
装帧:Pap
isbn号码:9789155437879
丛书系列:
图书标签:
  • 圣徒传记
  • 拜占庭文学
  • 特拉比宗
  • 尤金尼奥斯
  • 手稿
  • 阿索斯山
  • 狄奥尼修修道院
  • 中世纪
  • 希腊文学
  • 宗教历史
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具体描述

《特拉比松圣欧吉尼奥斯圣徒奏折汇编:雅典圣迪奥尼修斯图书馆藏 154 号抄本》一书,深入探究了十一世纪君士坦丁堡的宗教与政治文化,聚焦于特拉比松圣欧吉尼奥斯(Saint Eugenios of Trebizond)的生平事迹,以及其在东正教传统中的地位。本书通过对现存最详尽、最权威的圣徒传记手稿——即雅典圣迪奥尼修斯图书馆(Monastery of Dionysiou, Mount Athos)所藏的 154 号抄本进行细致解读,为读者呈现了一个关于早期基督教殉道者、圣人崇拜以及拜占庭帝国社会风貌的生动图景。 本书的研究价值在于,它不仅是一部严谨的学术著作,更是一扇通往拜占庭世界精神生活的大门。作者团队经过数年潜心研究,对抄本中的每一页、每一个字符都进行了仔细的辨识、校勘和注释,力求还原圣欧吉尼奥斯生前和身后围绕他的各种传说、奇迹以及教会对他的尊崇过程。抄本 154 号所包含的文本,是研究圣欧吉尼奥斯圣徒崇拜早期发展及其在拜占庭帝国特别是黑海地区传播的重要一手资料。 书中详细阐述了圣欧吉尼奥斯在特拉比松(Trebizond,今土耳其特拉布宗)的早期生活,包括他的出生、成长环境、以及他如何走上宗教道路。更重要的是,本书深入分析了圣欧吉尼奥斯作为一名殉道者的形象是如何被塑造和传播的。在那个动荡的时代,特拉比松作为拜占庭帝国东部边境的重要城市,经常面临外敌的侵扰,而圣欧吉尼奥斯在抵御这些侵略中所展现出的信仰和勇气,成为了鼓舞人心、凝聚民心的重要精神力量。 《特拉比松圣欧吉尼奥斯圣徒奏折汇编》不仅仅是对一位圣徒事迹的简单罗列,而是将圣欧吉尼奥斯的生平置于其所处的历史、社会和宗教背景之下进行考察。本书详细介绍了抄本 154 号的发现、保存状况以及其在拜占庭文学史上的重要性。作者们从文本学的角度,对抄本进行了详尽的分析,包括其书写风格、语言特点、以及可能存在的抄写错误和后期增补。通过这种精细化的文本分析,读者可以更好地理解圣徒传记这种文学体裁在拜占庭时期的发展演变,以及它在宗教宣传、道德教化和历史叙事中所扮演的角色。 本书还特别关注了圣欧吉尼奥斯圣徒崇拜的传播路径和影响。在拜占庭帝国,圣徒崇拜是一种非常普遍的宗教现象,人们通过供奉圣徒遗物、祈求圣徒的代祷来获得精神慰藉和现实的庇佑。圣欧吉尼奥斯作为一位地方性圣徒,其崇拜如何从特拉比松逐渐传播到帝国其他地区,甚至对周边民族的宗教信仰产生影响,都是本书着力探讨的重点。书中通过对抄本中记载的圣欧吉尼奥斯显灵、治病救人和奇迹事件的分析,展现了当时的社会对圣徒力量的信仰有多么深厚。 此外,本书还深入探讨了抄本 154 号在编纂过程中所体现出的神学思想和教会组织结构。圣徒传记不仅仅是记录个人事迹,更是反映了当时教会的教义、礼仪以及对圣人地位的认定标准。作者们细致地梳理了抄本中关于圣欧吉尼奥斯神迹的记载,以及教会如何通过正式的程序来册封和纪念圣徒。这为理解拜占庭教会的组织运作和神学发展提供了宝贵的材料。 对于研究拜占庭历史、东正教神学、圣徒学以及拜占庭文学的学者而言,《特拉比松圣欧吉尼奥斯圣徒奏折汇编》无疑是一部不可或缺的参考书。本书以其严谨的学术态度、详实的史料考证和深刻的文化解读,为我们描绘了一幅生动而真实的拜占庭宗教文化画卷,也为我们理解圣徒在塑造社会精神和文化认同中的重要作用提供了深刻的启示。它不仅是对一位被遗忘的圣徒的重新发掘,更是对一段辉煌历史的深度回溯。

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读后感

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用户评价

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阅读完这本书的介绍,我立刻被它所散发出的那种学术的严谨性和对细节的痴迷所吸引。我设想它一定是一本结构非常清晰的学术著作,可能包含大量的脚注、附录和对古希腊语的专业术语的解释。对于我这种对拜占庭历史和早期基督教文献感兴趣的读者来说,能够看到对“Dionysiou 154号抄本”的详细描述是至关重要的——这个抄本本身就是一件文物,它的纸张、装帧、插图风格,乃至它的流传历史,都可能为理解文本的意义提供关键线索。我尤其期待作者对文本的语文学分析,比如对特定词汇的使用频率、句式的变化,以及这些变化如何反映出文本在不同时期或不同抄写者手中经历的“进化”。这本书似乎不是为那些寻求快速、通俗读物的读者准备的,它更像是一场需要耐心和专业知识的学术探险。如果作者能够成功地将这些晦涩的文献分析转化为引人入胜的论证,那么它无疑将成为该领域内不可或缺的参考工具。

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这本书的标题,特别是提到“Codex Athous Dionysiou 154”,立刻让我联想到那些宏伟的、充满象征意义的拜占庭艺术和手稿制作工艺。我的想象中,这本书的装帧和内页设计可能也会模仿其研究对象——可能采用朴素、典雅的字体排版,甚至在关键部分会引用抄本中的插图摹本。我期待的与其说是枯燥的论述,不如说是一种“沉浸式”的阅读体验。作者是否在分析中融入了对早期基督教图像学和符号学的理解?圣尤金纽斯被描绘成什么形象?他的殉道或事迹是如何通过视觉符号被中世纪的信徒所解码的?如果这本书能将文本分析与图像分析巧妙地结合起来,揭示出这些文献是如何在精神和物质层面共同构建起一位圣徒的永恒存在,那将是非常精彩的。这不仅仅是研究历史,更是对一种跨越时空的艺术与信仰交织现象的探索。

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这本书的书名听起来就充满了历史的厚重感和宗教的神秘色彩,光是“Hagiographic Dossier”(圣徒传文献集)这个词,就让人联想到那些手抄本的羊皮纸、古老的墨迹,以及围绕着一位圣徒——特拉布宗的圣尤金纽斯——所构建起来的信仰体系的复杂性。我期待它能深入挖掘文献中那些关于圣徒生平、神迹、以及他如何被地方教会和后世信徒所“建构”和“神化”的过程。我希望能看到对这些文献文本的细致考证,比如不同手稿之间的差异、抄写员的偏见,甚至是被遗漏或刻意删除的内容。这本书的副标题“in Codex Athous Dionysiou 154”更是点明了其学术深度,暗示了作者投入了大量时间在阿索斯山(Mount Athos)的那些珍贵修道院图书馆中进行一手资料的挖掘。这种对单一、具体来源的聚焦,往往意味着作者能够提供极为精细、微观的视角,揭示出在宏大的圣徒传叙事之下,那些鲜为人知的政治、社会或地方文化因素是如何塑造了这位圣徒的形象。我希望它不仅仅是简单地翻译或重述故事,而是能像一个侦探一样,剖析这些文献的形成过程,展现出中世纪拜占庭文化中对英雄和圣人的“档案管理”是如何运作的。

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这本书的书名像是一把钥匙,打开了通往一个特定历史情境的大门——特拉布宗,一个在拜占庭帝国晚期具有独特文化地位的城邦,以及圣尤金纽斯,这位与其命运紧密相连的地方守护神。我很好奇,作者是如何平衡“地方性”与“普世性”的叙事。圣徒的传记往往会遵循一套既定的模式,但如果这位圣徒的“档案”主要集中在阿索斯的一个抄本中,那么它所反映出的信仰实践和对圣人的崇敬方式,很可能带有强烈的地域色彩。我希望能看到特拉布宗的政治变迁、与周边民族的互动,乃至其独特的宗教派系对圣尤金纽斯形象的塑造产生了怎样的影响。它应该揭示出,圣徒的“神性”是如何被用来服务于地方精英的权力合法化,或是作为抵抗外部压力的一种文化认同。这本书如果处理得当,将不仅仅是关于一个圣人的研究,更是对拜占庭帝国边缘地带文化认同构建过程的一次深刻洞察。

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说实话,单看书名,我最大的期待是它在“档案学”层面的贡献。一本“Dossier”通常意味着原始材料的汇编、整理和批判性分析。我希望作者在这本书中扮演的角色,与其说是一个历史学家,不如说是一位细致入微的档案管理员。我期待看到大量的原始文本片段(最好是附带批判性注释的拉丁字母转写),以及作者对这些材料的系统性分类。例如,是将神迹故事、祈祷文、赞美诗、以及可能的历史事件记录分开处理?这种结构上的清晰度对于研究者来说至关重要。这本书如果仅仅是泛泛而谈,那它就辜负了“Dossier”这个沉甸甸的承诺。我希望它能像一部精密的仪器,带领我们穿透数百年的尘埃,去触摸那些最原始、未经修饰的信仰表达。这种对一手资料的尊重和展示,是衡量一部严肃学术著作的重要标准。

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