Indian Philosophy pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Georgetown Univ Pr

作者:King, Richard

出品人:

页数:274

译者:

出版时间:1999-5

价格:$ 33.84

装帧:Pap

isbn号码:9780878407569

丛书系列:

图书标签:

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印度哲学：探寻永恒的智慧之光 《印度哲学》并非一本简单的读物，它是一扇通往古老文明深邃心灵的窗户，是一次穿越数千年智慧沉淀的旅程。这本书并非罗列枯燥的教条或晦涩的术语，而是以生动而引人入胜的方式，为读者展现了印度哲学丰富多彩的图景，引导我们一同探索人类思想的根本性追问。 本书的独特之处在于，它不拘泥于单一的学派或流派，而是以一种宏大的视野，将印度哲学发展的脉络清晰地呈现出来。我们将在书中领略到吠陀时代的古老智慧，理解其对宇宙万物的认知和对生命意义的初步探索。随后，我们将深入探讨奥义书（Upanishads）的深邃思想，感受那关于“梵”（Brahman）与“我”（Atman）合一的神秘境界，以及它对轮回（Samsara）和业（Karma）等核心概念的阐释。 接着，本书将带领读者走进印度哲学史上的几个关键转折点，重点关注那些塑造了印度思想乃至世界哲学格局的重要学派。我们会详细介绍正统哲学（Astika）中的六大派别： 数论（Samkhya）： 追溯其二元论的本体论，即“觉”（Purusha）与“质”（Prakriti）的运作机制，以及它们如何导致了宇宙的生成和个体的解脱。本书将深入浅出地解析数论的“三因”（Gunas）理论，以及它对瑜伽（Yoga）产生的深远影响。 瑜伽（Yoga）： 在此基础上，本书将阐述瑜伽如何将数论的哲学体系付诸实践。我们将探讨八支分法（Ashtanga Yoga）的精髓，从戒（Yama）和律（Niyama）的道德基础，到坐法（Asana）、调息（Pranayama）的身体训练，再到内止（Pratyahara）、专注（Dharana）、禅定（Dhyana）和三摩地（Samadhi）的精神升华。本书将强调瑜伽不仅仅是一种身体锻炼，更是通往精神觉醒的道路。 胜论（Vaisheshika）： 深入探究其原子论的宇宙观，理解它如何通过“德”（Dharma）的概念来解释物质世界的组成和运作。我们将详细剖析胜论的“六句义”（Padarthas），包括实体（Dravya）、属性（Guna）、动作（Karma）、共性（Samanya）、别性（Vishesha）和内在于事物之中的结合（Samavaya），以及这些范畴如何构建了一个精密的实在论体系。 弥曼差（Mimamsa）： 关注其对吠陀经典权威的辩护，以及对仪式（Yajna）的强调。本书将揭示弥曼差如何通过精密的语言分析和逻辑推理，来解释吠陀文献的意义和作用，以及其在维持社会秩序和追求“天界”（Svarga）中的关键角色。 正法（Nyaya）： 认识其严谨的认识论和逻辑学体系。我们将详细介绍正法四种有效的认识方法——“证”（Pramana），即直接感知（Pratyaksha）、推理（Anumana）、类比（Upamana）和证言（Shabda），以及这些方法如何帮助我们获得正确的知识，从而达到解脱。 吠檀多（Vedanta）： 这是印度哲学中最广为流传且影响深远的学派之一。本书将深入探讨吠檀多的不同分支，包括不二论（Advaita Vedanta）的“梵我同一”思想，胜论（Vishishtadvaita Vedanta）的“非一非异”论，以及二元论（Dvaita Vedanta）的“神我二元”论。我们将重点分析商羯罗（Shankara）、拉曼努阗（Ramanuja）和摩陀瓦（Madhva）等大师的思想，理解他们如何诠释奥义书，并发展出各自对最高实在和个体解脱的理解。 与此同时，本书也绝不忽视那些对印度社会和文化产生同样重要影响的非正统哲学（Nastika）学派： 顺世论（Charvaka/Lokayata）： 探索其物质主义和享乐主义的观点，理解其对权威的质疑和对感官经验的强调。本书将呈现顺世论如何挑战传统的宗教和哲学观念，为我们提供一个截然不同的思考角度。 佛教（Buddhism）： 追溯其创始人释迦牟尼（Buddha）的教诲，重点阐释“四圣谛”（Four Noble Truths）、“八正道”（Eightfold Path）以及“无我”（Anatta）和“缘起”（Pratītyasamutpāda）等核心教义。本书将深入分析佛教如何提出一种全新的解脱之道，以及它如何传播到世界各地，并对印度哲学产生了深远的影响。 耆那教（Jainism）： 了解其强调非暴力（Ahimsa）、禁欲（Asceticism）和灵魂解放（Moksha）的独特哲学体系。我们将探讨耆那教关于“多角度”（Syadvada）的认识论，以及它如何通过净化灵魂来达到绝对的自由。 《印度哲学》并非仅仅是对这些学派的简单介绍，它更注重挖掘这些思想体系之间的内在联系和相互影响，揭示它们在面对共同的哲学难题时，所展现出的不同智慧。本书以一种批判性的眼光，审视这些思想的优点与局限，并引导读者思考这些古老智慧在当今世界的意义。 通过详实的史料梳理、清晰的逻辑分析和富有洞察力的解读，《印度哲学》力求为读者提供一个全面而深刻的理解。它鼓励读者超越表面的差异，去感受印度哲学那源远流长的智慧之光，去体悟其对生命、宇宙和人类存在的永恒追问。无论你是哲学爱好者，还是对印度文化充满好奇，亦或是希望在古老智慧中寻找精神启迪，本书都将是你不可多得的同行者，为你开启一场意义非凡的思想探索之旅。

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这本书真是让人耳目一新，它完全颠覆了我对传统哲学文本的固有印象。作者的叙述方式非常具有感染力，仿佛不是在阅读枯燥的理论，而是在进行一场引人入胜的对话。特别是对于那些晦涩难懂的概念，他总能找到极为贴切的比喻和生活化的例子来加以阐释，使得即便是初次接触东方哲学的读者也能迅速抓住核心要义。我特别欣赏它在梳理不同学派思想脉络时的清晰度，那种如同工匠般精细的打磨，使得各个流派之间的相互影响、继承与批判被描绘得淋漓尽致。例如，在讨论到某个关键的认识论分歧时，书中没有采用那种并列式的介绍，而是构建了一个动态的辩论场景，让我真切地感受到了古代哲人思想交锋时的那种火花。全书的行文节奏把握得极佳，时而如涓涓细流般娓娓道来，时而又如磅礴大雨般激昂有力，这种张弛有度的叙事，极大地增强了阅读的愉悦感和持久性。它成功地将复杂的思辨过程，转化为了一种富有生命力的思想探索之旅，让人读完后不仅仅是记住了知识点，更是对思维本身产生了更深层次的敬畏。

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这本书的魅力在于它的“现场感”。作者似乎拥有某种魔力，能够将我们从现代的喧嚣中抽离出来，瞬间置身于古代思想家们的思想场域之中。我常常感觉自己不是在阅读文字描述，而是在真实的聆听那些关于存在、实在和解脱的深刻辩论。特别是书中对“心性”与“物性”关系的探讨部分，作者用了一种非常感性的笔触，描绘了古代修行者在面对内在矛盾时的挣扎与体悟，文字中流淌着一种跨越时空的共情。更难能可贵的是，作者似乎刻意避免了用现代的、带有预设立场的眼光去评判古人的思想，而是以一种近乎谦卑的态度去呈现和还原其原始的语境与困境。这种尊重历史原貌的写作手法，使得阅读体验非常纯粹，读者得以更真诚地与古老的智慧进行一场平视的对话，去体会那个时代的人们是如何构建他们的宇宙观和道德体系的。读完后，我的内心世界似乎被轻轻地涤荡了一番，获得了久违的平静和清明。

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这本书在视觉呈现和阅读体验的设计上也下足了功夫，虽然内容本身厚重，但整体的装帧和版式设计却非常考究，给人一种沉静而典雅的阅读感受。排版疏密得当，大量的引文都有恰当的留白处理，使得长时间阅读眼睛也不会感到过于疲惫。更让我赞赏的是作者对于“普适性”的追求。他没有将这些古老的思想仅仅局限在狭隘的宗教或文化范畴内，而是努力挖掘其背后的普遍人性诉求和对终极意义的探索。这种处理方式极大地拓宽了本书的受众范围，使得任何一个对“人为什么活着”抱有好奇心的人都能从中受益。书中对不同思想家们面对死亡、痛苦和无常时的态度描绘得尤为动人，笔触细腻入微，充满了人文关怀。总而言之，这是一本将学术深度、阅读美感和人文温度完美融合的作品，它值得被放在书架上，随时翻阅，每次都会有新的体悟。

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我拿到这本书的时候，原本是抱着一种“了解概况”的心态，毕竟涉及的领域太过宏大。然而，我很快就被书中那种近乎学术原典考据的严谨性所折服。作者似乎对每一个术语的源头都进行了地毯式的搜寻和辨析，对于文本中关键引文的出处和不同译本之间的细微差别，都有着令人印象深刻的标注和讨论。这使得这本书不仅仅是一本导论性的读物，更像是一本可以作为深入研究的参考工具书。它的论证结构极其缜密，逻辑链条几乎找不到任何可以被攻击的弱点，每一步的推理都建立在前文坚实的基础上，层层递进，直至形成一个逻辑自洽的宏大体系。阅读过程中，我不得不频繁地查阅脚注和附录，因为书中引用了大量第一手资料，并且对其中涉及的语言学和历史背景做了详尽的补充说明。这种对细节的偏执般的追求，充分体现了作者深厚的学术功底，让这本书在众多同类书籍中显得格外出类拔萃，堪称是该领域内的一座坚实里程碑。

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坦率地说，我对哲学类书籍的接受度一直不高，总觉得它们要么过于概念化，要么就是沉溺于无休止的术语游戏，难以产生真正的共鸣。但是，这本作品完全打破了我的预期。它以一种极其现代和批判性的视角切入了古老的文本，没有对传统进行盲目的推崇，而是大胆地提出了诸多具有挑战性的疑问。作者擅长运用比较的方法，将不同时期、不同区域的思想进行横向的切割和纵向的对比，这种解构与重构的过程极大地激发了我的思考。我惊喜地发现，许多看似遥远的古代议题，放在今天依然有着惊人的现实意义，尤其是在处理个体与群体、自由意志与因果律之间的张力时，书中的论述提供了极其丰富的参照系。它不是简单地传授知识，而是在训练读者进行批判性思维的“肌肉”，引导我们去质疑那些不言自明的假设。阅读这本书的过程，更像是一场智力上的攀登，虽然过程充满挑战，但每登高一步，视野都随之开阔，令人感到由衷的畅快。

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讀要出的中譯本先。我就看了中譯本佛教的章節，主要集中在阿毗達磨、龍樹等。其他的掠過。很西哲的思路，解釋得很清楚。有反西方中心主義的意思。

评分☆☆☆☆☆

当时一鼓作气地读完了，准备冷静两天写读书笔记时又发现忘得差不多，汗...大致的章节安排如下：开头与结尾部分讨论印度哲学的可能性（西方学者一直认为以中印为代表的东方文化没有哲学）及在当下的语境下印度哲学如何参与西方哲学的对话；主体部分设计得很有意思：本体论、知识论、心物二元、因果律等，都是哲学讨论中的大话题。本书的另一亮点就是特别注意不同哲学派别间的争论与对话，正是在这种争论与对话中，哲学才获得了生命力。打算以后重读一遍，再写详细的笔记。

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当时一鼓作气地读完了，准备冷静两天写读书笔记时又发现忘得差不多，汗...大致的章节安排如下：开头与结尾部分讨论印度哲学的可能性（西方学者一直认为以中印为代表的东方文化没有哲学）及在当下的语境下印度哲学如何参与西方哲学的对话；主体部分设计得很有意思：本体论、知识论、心物二元、因果律等，都是哲学讨论中的大话题。本书的另一亮点就是特别注意不同哲学派别间的争论与对话，正是在这种争论与对话中，哲学才获得了生命力。打算以后重读一遍，再写详细的笔记。

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讀要出的中譯本先。我就看了中譯本佛教的章節，主要集中在阿毗達磨、龍樹等。其他的掠過。很西哲的思路，解釋得很清楚。有反西方中心主義的意思。

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